17 августа 1786 г. скончался Фридрих II Великий (р. 1712), прусский король (с 1740) и полководец. Яркий представитель просвещённого абсолютизма, основоположник прусско-германской государственности.

Фридрих был третьим сыном в королевской семье, но два его старших брата умерли еще прежде его рождения, так что с самого появления на свет он считался наследным принцем.

Первой его воспитательницей оказалась французская эмигрантка мадемуазель де Рокуль, которая зародила в нем любовь к французской литературе. На седьмом году Фридриха отдали под надзор учителя Дюгана, который еще более укрепил его расположенность ко всему французскому.

Гувернером к принцу был назначен граф Франкенштейн, солдат во вкусе его отца. Фридрих Вильгельм распределил часы занятий сына по минутам. Он хотел сделать его полностью по своему подобию: быстрым, практичным и набожным человеком — и, прежде всего, солдатом. В программу занятий молодого принца входили только чистописание, арифметика, экономия, история и география. Литература была исключена. Королева-мать и учитель Дюган старались тайком восполнить этот пробел.

Принц и сам пробует свои силы в литературе. В 1739 году он написал книгу, еще до своего опубликования завоевавшую ему громкую славу. Она называется «Антимакиавелли или испытание принца» и содержит опровержение постулатов, выдвигаемых в труде Н.Макиавелли «Государь». Даже людей просвещенного восемнадцатого столетия «Антимакиавелли» поразил гуманизмом и благородством изображаемых идей.

Вольтер, еще в то время как Фридрих был наследным принцем, работал над изданием (конечно же, анонимно) рукописи. Ему удалось, не произнося имени Фридриха вслух, дать понять всем желающим, чьему перу принадлежит «Антимакиавелли». Это предопределило успех его начинания. Издатели буквально рвали рукопись из рук. Еще больше популярности книге добавило то обстоятельство, что в 1740 году ее автор сделался королем. Она выдержала три переиздания и разошлась едва ли не по всей Европе: в Англии, Франции, Испании. Фридрих не может не быть довольным. И все же, в одном из писем к Вольтеру, датированных летом 1740 года, им сделана отчаянная приписка: «ради Бога, скупите весь тираж «Антимакиавелли».

Некоторые факты биографии

Фридрих Великий почитается одним из трёх общегерманских национальных героев, наряду с Бисмарком и Аденауэром. Добрая память согласуется с мнением историков, которые отмечают:

Именно Фридрих Великий всего за 20 лет превратил Пруссию из маленького княжества в одну из сильнейших держав Европы.

В 1851 году «Старому Фрицу» был возведён бронзовый памятник в центре Берлина (скульптор Кристиан Раух).

О жизни Фридриха ставились многочисленные фильмы, спектакли, публиковались научные и литературно-художественные сочинения. Фридрих часто изображался на открытках и плакатах.

Свою одежду он занашивал до неприличия. Штаны его были с дырами, рубаха — порвана. Когда он умер, не могли найти в его гардеробе ни одной порядочной рубашки, чтобы прилично положить его в гроб.

У короля не было ни ночного колпака, ни туфель, ни халата. Вместо колпака он употреблял подушку, обвязывая ее косынкой вокруг головы. Мундира и сапог он не снимал даже дома. Халат заменял полукафтан. Спал Фридрих обычно на очень худой короткой постели с тонким тюфяком и вставал в пять или шесть часов утра.

Образ «старого Фрица», заботящегося о своих подданных

С 1745 по 1756 год Пруссия не ведет военных действий, и Фридрих занимается исключительно внутренними делами страны. Определился распорядок его дня, не меняющийся в течение всей жизни, удивляющий тем напряжением сил, который требуется для того, чтобы вести его.

Король поднимался в пять часов летом и в шесть зимой и сразу принимался за дела, успевая прочесть корреспонденцию и набросать черновики ответов «Около одиннадцати часов король в высоких сапогах делал в саду смотр своему гвардейскому полку, и в тот же час во всех провинциях полковые командиры производили смотры своим полкам». До обеда Фридрих успевал выслушать доклады министров и обсудить с генералами военные дела. После обеда даются аудиенции. Затем король проводит несколько часов в литературных занятиях. Перед ужином устраивали маленький концерт. Король сам играл в оркестре музыку собственного сочинения или произведения Кванца — директора своей придворной капеллы. По общему мнению, Фридрих был превосходным музыкантом.

Ужины короля приобрели известность благодаря мемуарам Вольтера. На них царила большая свобода высказываний. Фридрих был интересным и остроумным собеседником, хотя по особой королевской близорукости иной раз переходил пределы деликатности в своих шутках по отношению к собеседникам. Впрочем, в его оправдание надо сказать, что сам Фридрих терпеливо сносил ответные выпады, если кто-то отваживался делать их.

Государственная деятельность Фридриха не ограничивалась стенами его кабинета — он часто устраивал объезды своих владений, беседовал с бюргерами, крестьянами, играя роль заботливого «земельного отца». Так формировался культивировавшийся долгое время в германском общественном мнении образ «старого Фрица», заботящегося о своих подданных. Интересен такой эпизод. Как это было ему свойственно, Фридрих II однажды, услышав о широком использовании в кашубской местности (территория, полученная в результате первого раздела Польши) картофеля, решил узнать о некой женщине Аманде Войке, которая открыла полезные свойства картофеля. Король посетил селение, в котором проживала эта женщина, и отведал горячего картофельного супа. Узнав рецепт этого супа, он потом рекомендовал его в качестве лейб-кушанья, после чего оно вскоре нашло применение во всей Пруссии. Произошло это 16 октября 1778 года.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) Как организовать свой труд Интеллектуалу (интервью-1 И.Л. Викентьева)?

2) Видео: САМОРАЗВИТИЕ КАК РАБОТА

3) Видео: 12 ШАГОВ: САМОАУДИТ и САМОРАЗВИТИЕ

4) Бесплатная online-консультация VIKENT.RU № 286 по вопросам развития личности, креатива и Творчества пройдет 21 августа 2022 года (воскресенье) в 19:59 (по мск).

Источники

Фридрих II Великий на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/2549/

Фридрих II Великий https://rus.team/people/fridrikh-ii-velikij

Фридрих II Великий. Жизнеописание http://vivl.ru/fridrix/fridrix.php

Фридрих II Великий. Жизнеописание (часть 2) http://vivl.ru/fridrix/fridrix1.php

https://web.archive.org/web/20090703013625/http://articles.e...

Фридрих II Великий http://www.hrono.ru/biograf/bio_f/frid2prus.php

Начало истории – здесь

Предыдущий кусочек истории – здесь

Фридрих знал много языков – латынь, немецкий, греческий, арабский, древнееврейский, французский, провансальский, сицилийский.

Итальянского не знал – такого языка в те времена ещё не было.

Знание многих языков позволяло императору как общаться с разными людьми, так и читать книги. И не просто перелистывать, мало что понимая, как это иногда бывает, а постигать доносимые авторами мысли и знания. Фридрих был одним из самых образованных людей своего времени. Он обладал глубокими знаниями в медицине и в математике. В теологии хорошо разбирался, настолько, чтобы не верить слепо в доктрины официальной церкви.

Фридрих часто устраивал при дворе научные и философские диспуты. Приглашал как учёных-христиан, так и мусульман, и иудеев – без религиозных предубеждений. Сам в этих диспутах участвовал. И не уступал учёным в познаниях, хотя иногда вынужден бывал уступить в споре – признать правоту оппонента. Не стеснялся признать, несмотря на то, что король и император.

А уж литература.

Ещё до Крестового похода при дворе Фридриха было организовано сообщество поэтов. Позже его назовут Сицилийской школой – по месту основания.

Это как раз время упадка поэзии трубадуров. Тут и творческий кризис как-то к ним подкрался, и внешние причины – юг нынешней Франции был основательно разорён альбигойскими войнами.

Трубадуры остались, а сообщество трубадуров сгинуло.

Свято место пусто не бывает. Культурным центром, местом обитания европейской поэзии стало Сицилийское королевство, сначала сама Сицилия, потом – Апулия, практически в каждый конкретный момент – тот город или замок, где находился двор Фридриха.

Самым известным и плодовитым из поэтов Сицилийской школы был Джакомо да Лентини, в миру – придворный нотариус. Именно ему принадлежит честь создания новой литературной формы – сонета. В отличие от многих других способов построения рифмы, популярных в своё время, сонет жив и сейчас – почти восемьсот лет более или менее активного использования.

Другим выдающимся сицилийским поэтом был Пьетро делла Винья, высший чиновник королевской администрации и друг короля.

Не отставал от этих знаменитых поэтов и сам Фридрих, а позднее и два его сына – Энцо и Манфред. Всего в поэтических состязаниях и тусовках участвовало человек тридцать. Одно время среди них был и Жан де Бриенн, тесть императора, до тех пор, пока вконец не рассорился с Фридрихом.

Стихи писались на сицилийском языке. Правда, этот язык был грубоватым – язык крестьян и портовых грузчиков. Поэтам-аристократам пришлось его облагораживать. Все они владели латынью и провансальским, было откуда заимствовать, так что, в конце концов, получился вполне литературный сицилийский язык.

Сицилийская школа оказала большое влияние на поэтов Тосканы. И сама по себе, и вследствие того, что после смерти короля некоторые сицилийские/апулийские поэты в эту самую Тоскану перебрались. Некоторое время, до 1290-х, во Флоренции существовала сицилийско-тосканская поэтическая школа.

Сообщество это заглохло к концу XIII века, когда возникло другое направление в поэзии – «Сладостный новый стиль». Но самый известный из поэтов Нового стиля – Данте Алигьери высоко ценил литературные заслуги сицилийской школы и самого Фридриха Гогенштауфена.

Кстати, король, бесстрашный воин и рыцарь, изрядно волновался перед тем, как представить на суд соратников новый сонет или канцону. Так дорого ему было их мнение, и так свободно они его могли высказывать.

Фридрих переписывался со многими учёными того времени, потом приглашал их ко двору, кого на время, кого на постоянно. Это и знаменитый в те времена теолог и мистик Майкл Скотт (Шотландец), и математик Леонардо Фибоначчи, который открыл для Европы арабские цифры и ноль. И многие другие.

Это король-учёный, король поэт.

Но Фридрих так же успешно занимался и государственными делами, и законодательством, и строительством.

При Фридрихе II строились замки и дворцы, многое сохранилось до нашего времени. Мощный замок Урсино в Катании, замки в Трани, Лучере, тот же дворец в Фодже. Перестроены по последнему слову тогдашней архитектуры старые замки в Энне и Сиракузах (замок Маниаче).

На Сицилии этим руководил архитектор Рикардо да Лентини, точных сведений разыскать не удалось, но, по-видимому, родственник изобретателя сонета. Строили крепко – замок Урсино выдержал даже мощное извержение вулкана Этна, в то время как весь город Катанию снесло напрочь.

Замок Урсино на площади Федерико ди Свевия (Фридриха Швабского) в Катании

Но самый загадочный из замков Фридриха – Кастель-дель-Монте, в Апулии, провинция Бари.

Это, правда, несмотря на стены и башни, скорее дворец, чем замок – он строился не в оборонительных целях. Замок-восьмиугольник с восемью восьмиугольными башнями.

Одним из нововведений Фридриха стало внедрение в Королевстве и в имперских землях элементарной гигиены. Король заставлял подданных регулярно мыть руки и мыться самим. А ещё – применять для лечения и поддержания организма лечебные ванны. Потом, правда, это дело заглохло, чтобы снова возродиться уже в XIX веке.

Как уже говорилось, Фридрих настолько хорошо знал Священное писание (причём Ветхий Завет он читал не только на латыни, но и на древнееврейском), что у него возникли сомнения в истинности церковных догматов.

Многие знания – многие печали.

Похоже, в зрелом возрасте он совсем перестал верить, по крайней мере, так, как надлежит верить доброму католику того времени. Фраза о троих обманщиках, обманувших мир, двое из которых окончили жизнь в почёте, а третий умер на кресте, не то самим Фридрихом придумана, не то он заимствовал её у арабских философов и любил повторять. Речь идёт, если что, о Моисее, Магомете, а третий – понятно кто.

Неудивительно, что это дало повод римским папам объявить императора сначала пособником Антихриста, а затем и самим Антихристом, собственной, так сказать, персоной. Тут, конечно, и политика была замешана – ещё как – но и религиозные воззрения Фридриха тоже свою роль сыграли.

Впрочем, у императора были – не то чтобы планы – так, мысли, идеи, о том, чтобы создать новую религию. Новым мессией должен был стать сам Фридрих, роль святого Петра была отведена Пьетро делла Винье. Дальше разговоров в близком кругу дело, правда, не пошло, но само по себе – примечательно.

Тем не менее, как в имперских землях, так и в Королевстве Сицилийском, христиане-еретики достаточно жёстко преследовались. Что позволено Юпитеру…

В то же время государство и сам правитель вполне лояльно относились что к мусульманам, что к иудеям, и даже к ортодоксальным христианам византийского толка.

Да, император Фридрих II запросто общался с людьми, стоящими в иерархии ниже его. В научных диспутах участвовал, в заседаниях поэтического общества, даже побаивался сурового мнения знаменитых поэтов. В узком кругу, за «круглым столом», каждый мог высказать то, что считал нужным, никакая мысль в этом обществе не была слишком смелой.

Но мог Фридрих и показать блеск земной власти во всей красе, со всеми атрибутами. Когда, в 1235 году, император шёл с войском усмирять восставшую Германию, его собственный императорский обоз выглядел примерно так:

«Множество повозок, груженных золотом и серебром, самоцветами, тонким льном и пурпуром». За обозом следовали верблюды, леопарды и обезьяны – для вящей внушительности. Всё это великолепие охранялось арабской гвардией, в ряды которой затесались и настоящие негры.

Понятно, данная экспедиция была скорее политическим предприятием, чем военным. Мечи и копья в данном случае – ничто. Имидж – всё.

Да, насчёт верблюдов-леопардов, не говоря уже о жирафах. Собственный зоопарк в те времена тоже служил показателем высокого положения правителя и его могущества. Символом обширности владений Фридриха служили разные звери – от слонов до белых медведей. Хотя, конечно, ни те, ни другие не водились ни в Империи, ни в Сицилийском королевстве, ни даже в окрестностях Иерусалима.

А кто это знал?

Иногда император закатывал грандиозные празднества. Тогда гудёж шёл с утра до утра, а потом – ещё до следующего утра. Увеселения были частично европейские, но большинство – восточного образца. Диковинная чужеземная музыка, сарацинские девушки на огромных шарах, праздничные шествия. Папы римские это всё объявляли служением Ваалу и ещё одним доказательством связи Фридриха с Антихристом. Ну им виднее.

А впрочем. Майкл Скотт, последние годы жизни проживавший при дворе Фридриха, умел вызывать грозу по желанию императора.

Или просто знал, как её предсказать?

Продолжение следует

Начало истории – здесь

Предыдущий кусочек истории – здесь

Фридрих вернулся в Италию, повыгонял из своих владений посланные папой римским отряды, бывшего тестя Жана де Бриенна отфутболил куда подальше, вернул под свою власть отложившиеся города. Подошёл с армией к границе папской области.

Принципы принципами, но Григорию некуда было деваться. Либо по-быстрому просить мира, либо снова бежать из Рима, теперь уже без перспектив снова туда вернуться. Реального сопротивления императору папа на тот момент оказать не мог.

По договору в Черпано (август 1230-го) папа римский снял с императора оба отлучения и проклятие. Хоть и сквозь зубы, признал его заслуги в деле отвоевания Гроба Господня. Фридрих же обязался пока что не нападать на владения папы. Худой довольно-таки мир, но всё-таки мир.

Кто как этим миром воспользовался?

Каждый развлекался по-своему.

Папа Григорий IX, например, в 1231 году учредил Святую инквизицию. Типа как, с благой целью, для упорядочения расследования дел о ереси. Но упорядочить это вопрос папа всё равно не сумел, в 1232-м передал дела главе Доминиканского ордена Иордану Саксонскому.

И уж тот постарался!

Ещё папа занялся Крестовыми походами. Он и раньше пытался их организовывать – в Святую землю (один позор для папы получился), против Фридриха – вообще ничего не вышло. Теперь – чего попроще. Северный Крестовый поход – против язычников Восточной Европы.

Впрочем, в Прибалтике и так уже вовсю шла христианизация.

Да ладно, Григорий пытался процессом руководить – приказал меченосцам вторгнуться в Финляндию.

Где меченосцы (Рига и Венден) и где Финляндия?

Хоть бы по карте посмотрел.

Конечно, если по мировым масштабам, не так уж и далеко. Но всё равно нереально для столь малочисленного ордена. В общем, Григорий IX это дело вскоре забросил, но успел его благословить и объявить.

Теперь, если кто нуждался в экстренном отпущении всех грехов, но не желал ехать в Заморье (далеко, дорого, опасно), мог годик пооколачиваться в Риге и с полным правом считать себя участником Крестового похода. В Финляндию!

Многие пользовались.

Фридрих занимался совсем другими делами.

Конституции сочинял.

Так и называется Мельфийские (утверждены в городе Мельфи) конституции. Правда, это конституция не в смысле ограничения прав монарха, а в смысле – основной закон государства, в данном случае – Сицилийского королевства. И, честно сказать, она (они) совсем права монарха не ограничивает, наоборот. Зато королевские вассалы лишаются многих прав и низводятся на уровень простых подданных короля. Вплоть до запрета носить оружие без особого разрешения.

А как же рыцарство?

Как- то Фридрих разочаровался, если не вообще в рыцарстве, то в такой его форме, как феодальное ополчение. На случай чего у него была чисто собственная регулярная армия, очень любопытная по тем временам.

Конституции, впрочем, оставляли вассалам их фьефы, но за владения нужно было платить налоги. Которые шли на содержание наёмной армии.

В общем-то, впоследствии все европейские государства постепенно перешли на такую систему, но по тем временам это было новшеством.

Считается, что всё-таки окончательный текст Мельфийских конституций писал не Фридрих самолично, а его секретарь Пьетро делла Винья. Но вообще разработку проводили три человека – делла Винья, архиепископ Капуи Джакомо Амальфитано и Фридрих Второй, император, он же король Федериго Первый.

Кроме первой были реорганизованы также вторая и третья власти. Во главе округов были поставлены юстициарии, считавшиеся представителями короля и обладавшие всей полнотой власти, не считаясь с местными графами и сеньорами. Изменена судебная процедура. В Сицилийском королевстве впервые появился такой порядок, когда власть выступает в суде с иском в качестве частного лица. Потом многие переняли, некоторые и посейчас пользуются. «Народ против Ларри Флинта». «Королева против Джека-разбойника».

Четвёртую власть, хоть и находившуюся тогда в зачаточном состоянии, Фридрих тоже не игнорировал. Не самые последние трубадуры посвящали свои творения императору, и всё это каким-то образом распространялось.

И ещё многим другим Фридрих занимался в это время, кроме сочинения конституций. Об этом – чуть позже. А пока что – о болевой точке, о Германии и её короле Генрихе VII.

В 1220 году Фридрих посадил на трон Германии своего девятилетнего сына Генриха. Ну чисто формально, чтобы как бы у Германии и Сицилии были разные правители.

Усадил – тоже не совсем просто. В Германии того времени король выбирался на съезде светских и церковных князей Германии. Для того, чтобы выборы прошли правильно, император пошёл на уступки – предоставил герцогам и графам немалые привилегии, а епископам – ещё большие. Кроме всего прочего, отказался от права пользоваться доходами с церковных владений с момента смерти очередного епископа до назначения его преемника. Оно как бы и логично – в преддверии Крестового похода надо было обеспечить хорошие отношения со своими подданными. По крайней мере, с самыми крутыми из подданных.

Регентом Германии был назначен Энгельберт, Кёльнский архиепископ. Пока всё путём.

В 1225 году Энгельберт был убит. Никто из церковных князей не хотел брать на себя лишнюю обузу, и регентом, реальным правителем Германии стал Людвиг I, герцог Баварии.

Через три года, в 1228-м, подросший Генрих поссорился с Людвигом и отстранил его от власти.

Кроме чисто личных обид, было подозрение, что герцог в союзе с папой римским плетёт заговор против императора. Отстранить Людвига от власти было не так-то просто, было даже сражение между армиями короля и герцога. Юный король победил.

Это бы ладно. Но как Генрих начал править самостоятельно – пошли конфликты с другими германскими аристократами.

Чтобы как-то противостоять германским князьям, Генрих искал союзников. И нашёл – города, городские коммуны, извечные противники крупных феодалов. Города Генриху помогали, он давал им привилегии. Всё бы ничего, но наметился крупный мятеж аристократов. Подавить?

Фридрих посоветовал (приказал?) Генриху гражданской войны в Германии не допускать, пойти герцогам на уступки, как-то их замирить.

Генриху ничего не оставалось, как издать постановление о даровании аристократам множества привилегий. 1231 год.

В 1232 году Фридрих лично заявился в Германию, указ Генриха малость подредактировал и утвердил. Он так и называется – «Постановление в пользу князей».

Ну так. В Сицилийском королевстве графы были низведены до уровня богатых налогоплательщиков. Никакой самостоятельности, никаких прав – подданные короля и точка. Радуйтесь, что можете получать доход со своих владений.

В Германии – всё наоборот. Графы, герцоги, маркграфы стали практически суверенными правителями своих вотчин.

Может быть, и не стали на самом деле, а были, только получили подтверждение своих прав.

Единственно что – должны были признавать императора и короля старшими – первыми среди равных. И, конечно, помогать в борьбе со Святым Престолом.

Фридрих, получается, полностью и сознательно упустил Германию. Да уж, точно, только не Фридрих, а Федериго. Итальянские дела гораздо важнее. Укрепить Сицилийское королевство. Поставить на место папу римского. Установить крепкую власть над богатыми городами Ломбардии.

Эти, последние, в смысле, городские коммуны, как-то в последнее время совсем распоясались. Забыли вообще-то, что они на самом деле – подданные короля и императора. А всё козни пап римских.

Продолжение следует

Начало истории – здесь

Предыдущий кусочек истории – здесь

Посольство от императора Фридриха к султану аль-Камилю. Посольство от султана аль-Камиля к императору Фридриху.

С потрясающим результатом!

18 февраля 1229 года был заключен договор, по которому султан передал Иерусалим христианам. Кроме Иерусалима – Назарет, Сидон, Вифлеем, Торон и уже по факту захваченную Яффу. Плюс коридор от моря до Иерусалима.

Взамен аль-Камиль получил обещание Фридриха помогать ему в борьбе с врагами-мусульманами и не допускать нападения врагов-христиан. К этому ещё гарантии для мусульманского населения Иерусалима. Мир был заключен на десять лет.

Договор потрясающий, беспрецедентный. Такая борьба велась за этот самый Иерусалим, столько крови пролито, а тут – нате вам, пожалуйста.

Есть версия, что аль-Камиль устрашился демонстрации военной силы. Ну если бы у Фридриха была реально грозная армия – можно было бы обсуждать.

Некоторые считают, что аль-Камиль пошёл на уступки из-за того, что султанат погряз в гражданских войнах, границы трещали под ударами неприкаянных хорезмийцев, так что ещё и война с христианами была бы для аль-Камиля последней каплей. Но аль-Муаззам, брат аль-Камиля, с которым султан действительно воевал, умер ещё в 1227. Хорезмийцы появились на арене немного позже. Пусть и не совсем всё спокойно было на тот момент в Египетском султанате, но и полной аварии тоже не наблюдалось.

Можно встретить и такое – Фридрих был таким уж обходительным собеседником, так интересовался научными достижениями арабского мира, так восхищался его искусством (да ещё и умел по-арабски), что – как не сделать приятное такому хорошему человеку. Но как-то нет упоминаний – вряд ли это – о личной встрече султана и императора. Ну и какой бы хороший человек не был, государственные интересы есть государственные интересы.

Письменных упоминаний о личной встрече императора и султана как бы нет. Но фотография с рандеву – вот она (если это не фейк, конечно)

Ещё пара моментов.

Агенты папы римского заслали аль-Камилю вполне реальный план покушения на Фридриха.

Ещё раз.

Папа римский подбивал султана-мусульманина на коварное убийство христианского императора.

Нормально так.

Аль-Камиль переслал это письмо Фридриху. Не был заинтересован не только в смерти собеседника, но и в развале стоящей в Яффе христианской армии, который – вполне вероятно – за этим бы последовал.

Фридрих обещал обуздывать всех врагов султана. Цена этих обещаний ясна. Нет, может быть, он и их и выполнял бы. Если бы собирался задержаться в Утремере на сколько-нибудь продолжительное время. И аль-Камиль же тоже это всё понимал.

Видимо так – Иерусалим для султана Египетского был не столько ценным достоянием, сколько обузой и источником опасности. Владеешь Иерусалимом – так и жди нового Крестового похода или ещё какой пакости от христиан. А так – можно налаживать нормальные отношения между соседними (пусть и с разной религией) государствами. И в своём Египте строить благополучное общество, не ожидая внезапного удара.

Так что, избавляясь от Иерусалима, султан мало терял и много выигрывал.

Просто избавляясь от Иерусалима.

Доказывать тут нечего особенно. В 1219 аль-Камиль уже предлагал Иерусалим крестоносцам. Те, под влиянием комиссара – папского легата – предложения не приняли, за что и поплатились по первое число.

И потом, в 1250 году, мусульмане тоже предлагали Людовику Святому обменять Иерусалим на Дамиетту. То есть наоборот – Дамиетту на Иерусалим. И зря он не согласился, хоть и Святой, помер потом от дизентерии.

Фридрих вступил в Иерусалим 17 марта 1229 года. На следующий день, восемнадцатого, был совершён обряд коронации.

Не очень понятны обстоятельства и цели коронации. Пока была жива Иоланта, Фридрих считался королём Иерусалимским по праву супруги. Теперь же права на корону перешли к маленькому Конраду. Может, Фридрих короновался от имени сына? Есть ещё версия, что он повторно короновался короной Священной Римской империи, как бы включая в неё и Королевство Иерусалимское.

Патриарх в Иерусалим не поехал. Архиепископ Кейсарии наложил на Святой Город интердикт – запрет на церковные службы. И вообще – присутствовал ли на коронации хоть какой-то священник?

Если только кто-то из братьев-священников Тевтонского ордена.

Ну вот, Иерусалим отвоёван. Или не отвоёван, но всё равно возвращён под власть христиан.

Григорий IX снова в ярости. Как ещё его инфаркт не хватил. Да, конечно, главной целью Крестовых походов было возвращение Иерусалима. И вот – цель достигнута.

Но достигнута вопреки прямому запрету папы римского, без его благословения и руководящих указаний. И сделал это человек, отлучённый от церкви.

При таком раскладе папе римскому и Святой Город не нужен. Как будто плевок в лицо.

Тем более, что в Италии между папой и императором в этот самый момент уже шли боевые действия.

Как только император отплыл на восток, Григорий IX, изгнанный из Рима и где-то обретавшийся, объявил крестовый поход против Сицилийского королевства. Фридрих отправился в Крестовый поход, а в это время Папа затеял тоже Крестовый поход против него самого.

Правда, особого успеха призыв Папы римского не имел. Как-то для Крестового похода крестоносцев не набралось. Кое-какое войско Григорий всё-таки организовал, поставил над ним командующим Жана де Бриенна, Фридрихова уже бывшего тестя, и отправил осаждать Неаполь.

Де Бриенн Неаполь взять, конечно, не сумел, но захватил несколько небольших городов и отправил свои отряды рыскать по Южной Италии с целью чего пожечь и пограбить.

Зато Райналд фон Урслинген, герцог Сполето и верный вассал императора, вторгся с армией во владения Папы римского и стал их, понятное дело, грабить и разорять. Ещё и по Анконской марке прошёлся, а что – маркграф Аццо д’Эсте был рьяным сторонником Папы – вот и получил.

Ситуация. Фридрих никак не мог задерживаться в Утремере, уже в мае (или в начале июня) 1229-го он вернулся в Италию.

Пока Фридрих возвращается в Европу – о том, что произошло после его отбытия на Востоке.

Сразу же, летом 1229 года, в Королевстве Иерусалимском начались мятежи местных феодалов, очень скоро наместники Фридриха были изгнаны или, как минимум, лишены реальной власти.

Никто не оспаривал легитимность короля Иерусалимского Конрада II, но и подчиняться ставленникам его отца тоже никто не желал. Впрочем, эти господа, вельможи Королевства Иерусалимского, вообще никому не желали подчиняться. Малолетний отсутствующий король их вполне устраивал.

Осенью 1231 года Фридрих отправил в Заморье маршала Рикардо Филанджери, с довольно-таки немаленькой армией. Ввиду того, что большую часть войска составляли ломбардцы, дальнейшие события получили название «Война с ломбардцами» или «Война ломбардцев».

Имперского наместника поддержали Тевтонский орден и Госпитальеры. Тамплиеры выступили на стороне местных аристократов. Самый крупный вассал Иерусалимского короля – Боэмунд V, князь Антиохии и граф Триполи, тоже вступил в союз с Филанджери. Вроде как сил хватает.

Противники встретились в мае 1232-го при Касал Имберт. Армия мятежников, ведомая Жаном д’Ибелином, была разгромлена.

Рикардо Филанджери, развивая успех, сразу же переправился на Кипр, захватил там все замки (кроме двух) и начал борьбу с тайными и явными сторонниками Ибелинов.

Но Жан Старый сумел очень быстро привести в порядок своё разгромленное войско и уже 6 июня тоже высадился на Кипре.

15 июня 1232-го произошло новое сражение, возле Агриди. На этот раз Ибелин, чьё войско было в семь раз меньше имперского, одержал победу над Рикардо Филанджери.

Филанджери с остатками армии снова переправился на континент и засел в Тире. Так и сидел, поскольку предпринять что-то ещё был уже не в силах.

В общем, реальной власти над Королевством Иерусалимским Фридрих так и не получил. Над Кипром – тоже.

В 1244 году очередной султан, Айюб ас-Салих, решил всё-таки Иерусалим у христиан зачем-то отобрать. Может быть из соображений престижа, а скорее –для того, чтобы куда-то направить буйную энергию бродячих хорезмийцев. Эти хорезмийцы покинули свою родину, завоёванную монголами, теперь вот бродили по Ближнему Востоку, кому предлагали свои услуги в качестве наёмного войска, а кого – терроризировали, жить ведь как-то надо.

Предпочтительнее было принадлежать к первой категории, в противном случае был риск попасть во вторую. Вот ас-Салих их на Святой Город и натравил.

Хорезмийцы захватили Иерусалим 15 июля 1244-го. Устроили, конечно, резню, не особенно разбираясь, кто там христианин, кто мусульманин. Сам город они превратили в развалины.

Потом ещё ас-Салих вместе с хорезмийцами разгромил всё-таки собравшуюся христианскую армию при Ла-Форби (Форбии). При этом союзниками христиан выступали эмиры Дамаска, Керака и Хомса, тоже возмущённые хорезмийским беспределом. Но ас-Салих при хорезмийской поддержке победил всех.

Через три года, в 1247 году, хорезмийцы несколько ослабли, а султан Египетский – наоборот, свою армию укрепил в основном за счёт мамлюков. И вышиб ставших ненужными и неопасными хорезмийцев из Иерусалима, и вообще из окрестностей, куда подальше.

Ещё через три года наследники ас-Салиха снова предлагали Людовику Святому Иерусалим в обмен на освобождение Дамиетты.

Но это уже всё так, неинтересно.

Продолжение следует