"Фальшивые Зеркала" Зеркала
Youtube
VK Video (Да, опять только ссылкой)
RUTUBE (Если не работает, значит ещё на модерации)
Youtube
VK Video (Да, опять только ссылкой)
RUTUBE (Если не работает, значит ещё на модерации)
Смотрите, как это работает.
Сначала представляется какая-нибудь ситуация (они, в общем, непрерывно представляются, какие-нибудь ситуации, ну, замечали, наверное).
Одновременно представляетесь вы, что-то в этой ситуации делающий. Или что-то делающий ДЛЯ этой ситуации. Или, наоборот, не делающий. Часто одновременно.
И с какого-то момента -- опа! Удержаться уже невозможно, ноги сами в пляс пускаются, в зрителях не усидишь. Вы действительно очертя голову бросаетесь представленное делать или, наоборот, избегать, чтобы представленная ситуация сложилась и ее можно было ощутить/пережить во всей ее полноте.
А всё потому, что в головной грибнице одного прямоходящего примата какие-то там медиаторы допамина, не получая обещанной молекулы, начинают слать тревожные сигналы в группу клеток, отвечающую за эндогенное наказание. А эндогенное поощрение, наоборот, провисает -- цель же не достигнута. То есть представление о себе не слилось гармонично с представлением желаемого. Какая боль!
Одной обезьяне дали возможность жать на педальку, впрыскивающую в кровь коктейль из морфиноподобных гормонов. Чем она стала заниматься? Нажимала на нее, нажимала и нажимала, забросив все остальное, пока не померла, наконец.
Но поскольку саму эту педаль ей поместили прямо в голову, ее ничто при жизни не ограничивало ни в перемещениях, ни в поводах, по которым эту кнопку можно было жать. Что ей оставалось делать? Воображать и бежать к воображаемому, образно говоря, -- потому что наказание за мучительный разрыв между воображенным и ощущаемым тоже всегда при ней.
Ну а что тут такого? Все так живут. Точнее, эти изнуряющие скачки под постоянным внутренним кайфом принято считать своей жизнью. Ну, как -- "кайфом"? Плато там довольно низкое, и достигается быстро, а ломка всегда ждет за порогом. Только свобода выбора и спасает.
Постоянно обдолбанные эндогенными морфинами сапиенсы выбирают и выбирают.
Создают себе в итоге индустриальные цивилизации, письменность и тригонометрию, устраивают геноциды и спасают китов, развязывают мировые войны и добиваются карьерного роста, духовно развиваются и по-черному бдсмят, заводят семьи с любимыми и ставят на ноги детей, изобретают лекарства от смертельных болезней и ныряют с аквалангом -- и так далее, и так далее, ни на секунду при этом не соскакивая с внутренней иглы. Точнее говоря, именно поэтому.
И обычно ничего не беспокоит. Потому что не для того эта лаборатория там в головном ганглии миллионами лет складывалась, чтобы кого-то своим наличием смущать. Опять же, эффективность отрицать сложно. Да без нее никакого "человека" и вовсе бы не было. Составная часть жизни же, чего вы, нормально ведь сидели (носились).
Ну, конечно, бывает иногда, что кто-нибудь и задумается в свободную минутку: "а с чего бы это всё было так и зачем это мне?". Но такое редко случается -- ужаснуться неизбегаемому тоже суметь надо, и моды на такое удивление в окружающем наркоманском комьюнити как правило нет.
Но что делать, когда сомнение в нормальности происходящего всё же зародилось, грезы больше не мотивируют, а соскочить не получается? Ведь как ты ни возмущайся жестоким экспериментом, а окружающий мир всё время здесь, и непрерывно от тебя чего-то требует, пощелкивая там в голове кнутом и по чуть-чуть отсыпая пряника. В ней же.
Безуспешно потрепыхавшись, такая обезьяна приходит к другой, завязавшей, и молит буквально на коленях: "я связан по рукам и ногам, теперь я это ясно вижу, освободи меня, о Учитель!".
Это просто представление о свободе не соединилось с представлением об узнике собственной биохими и заложнике внешних обстоятельств. Лучшее, что тут можно сделать -- треснуть искателя свободы палкой по дурной его голове. Потому что кроме представлений, никаких связанных и свободных здесь сроду не было. Жизнь колбасится себе, как умеет, мясные марионетки скачут, хитиновые марионетки стрекочут -- и с самого начала не стоило себя представлять одной из них.
Кому представлять, это уже другой вопрос.
Например, вам.