Кладбище бунгапатмы
Чёрный камень, возвышающийся в центре небольшой поляны, отвоёванный у джунглей, тускло блестел при свете факелов. Все мужчины деревни сегодня собрались здесь, чтобы увидеть, как бунгапатма опять подарит жизнь одному из них. На чёрном камне лежал молодой охотник, тело которого было покрыто страшными кровоточащими ранами, оставленными диким кабаном. Левая рука была неестественно выгнута, а на бедре зияла рана от вырванного куска плоти. Лицо человека было очень бледным и измождённым. На нём застыла маска нечеловеческого страдания и боли. Тонкие струйки крови стекали по изувеченному телу на камень, а потом медленно падали вниз, на землю, унося с собой жизненные силы раненого. С его губ больше не срывались крики и стоны, дыхание становилось прерывистым и хриплым, он угасал в расцвете свей молодости, ни о чём не прося своих соплеменников. Его голова покоилась на вырезанном на камне изображении большого цветка, белые лепестки которого, были зловеще красными от крови молодого охотника. Никто не смотрел на него, все взгляды были устремлены на восток – навстречу лучам восходящего солнца, хотя не оно должно было подарить жизнь умирающему.
Вот на противоположном конце поляны раздался осторожный шорох, раздвинулись кусты густой молодой поросли, и на поляну выскочил запыхавшийся и исцарапанный юноша, держащий над головой некое подобие чаши, содержимое которой все ждали с мучительным напряжением. Хранитель камня выступил вперёд, осторожно приняв сосуд, и подошёл к израненному охотнику. Постепенно мгла рассеивалась, а джунгли просыпались, наполняясь разнообразными звуками, к которым давно привыкло живущее здесь племя. Теперь хранитель камня пристально смотрел на вырезанное изображение цветка. Его белые лепестки начали темнеть, приобретая красный оттенок.
Хранитель поднёс сосуд с розоватой жидкостью, неприятно пахнущей тухлым мясом, к губам умирающего охотника. Несколько капель скатились по потрескавшимся губам и исчезли в уголках. Сначала ничего не происходило, потом смуглые щёки охотника порозовели. Дыхание стало ровным и глубоким, а множественные раны перестали кровоточить.
Над поляной пронёсся радостный ропот. Мужчины потрясали ещё горевшими факелами, приплясывая на месте и издавая низкие гортанные звуки. Четверо их них подхватили тело раненого и понесли к деревне, состоящей из трёх длинных ветхих хижин. Остальные двинулись вслед, весело переговариваясь и смеясь.
На поляне остался один хранитель камня. Он благоговейно коснулся кончиками пальцев лепестков цветка, которые сейчас горели ярко-красным пламенем. Это была не кровь и не игра света, эта было нечто такое, известное, по-видимому, только хранителю чёрного камня.
***
- Профессор, может быть, вы объясните мне истинную цель нашего путешествия!
Высокий худощавый человек средних лет сидел у небольшого костра, и потирая натруженные ладони, вопросительно смотрел на пожилого мужчину, делающего какие-то записи в своём блокноте.
- А что именно вас интересует, господин Вааль?
- Мы уже два дня плывём по этой чёртовой реке, а куда и зачем вы так и не потрудились объяснить.
Пожилой мужчина вынул из внутреннего кармана своей куртки несколько фотографий и протянул одну из них Ваалю.
-Мне казалось, что вы в курсе и знаете цель данной экспедиции.
Бросив мимолётный взгляд на фотографию, худощавый человек усмехнулся:
- Раффлезия Арнольди! Самый большой цветок в мире! Кстати, давно изученный, и не представляющий особого интереса. Его мы могли бы найти практически в любом уголке этого острова. Зачем нанимать проводника и ехать чёрт знает куда, ради нескольких фотографий.
- А вы посмотрите внимательнее, ничего не замечаете, господин Вааль?
Тот ещё раз посмотрел на протянутую фотографию, внимательно рассматривая её при свете костра.
- Кажется, этот экземпляр, немного больше, чем другие, известные науке.
- Немного больше? Самый большой цветок, как вы говорите известный науке, имеет в диаметре немногим больше метра. Этот представитель своего вида достигает в диаметре два метра! А что вы скажете на это?
С этими словами профессор вынул из стопки фотографий ещё одну и протянул Ваалю.
Тот долго и внимательно смотрел на изображение, потом отрицательно покачал головой:
- Этого не может быть, Раффлезия Арнольди имеет красный цвет, а это попросту подделка.
- А я утверждаю, что на этих фотографиях один и тот же цветок. Он белый утром, но через несколько минут становится красным, каким мы его знаем. Туземцы называют его бунгапатма и наделяют его целительными свойствами. Я полностью подтверждаю данный факт, потому что в своё время испытал на себе всю целительную силу этого растения. Я уверяю вас, что ни одно растение в мире не обладает такими поразительными и быстродействующими целительными свойствами.
Четыре года назад я думал, что моё путешествие сюда будет последним. Саркома. Врачи давали полгода. Я не хотел умирать в четырёх стенах, ловя взгляды, полные жалости и сожаления. Лучше уж всегда оставаться при деле, даже когда смерть ходит за тобой по пятам.
На это племя туземцев наш маленький отряд наткнулся совсем случайно. По джунглям раскидано много племён, о существовании которых в научном мире и не подозревают. Правда, первое знакомство нельзя было назвать удачным. Туземцы встретили нас враждебно. Если бы не проводник, кто знает, чем бы всё закончилось. Не все местные племена видели европейцев.
Боли мучали меня уже постоянно. Наблюдая за жизнью деревни, я иногда думал, где найдёт приют моё бренное тело. Кстати, я никогда не видел, как аборигены хоронят своих мёртвых. На закате их просто уносили в джунгли, не сожалея и не оплакивая.
Не знаю, что заставило их мне помочь. Я практически совсем обессилел от изматывающих приступов боли и валялся на полу в одной из хижин, когда за мной пришли. Меня подняли и понесли. Своим телом я ощутил холод, исходящий от камня, на который меня положили. Наверно, прошло несколько часов, а я всё лежал, плохо соображая, зачем всё это. Туземцы чего-то ждали, а потом из джунглей появился молодой охотник, который нёс в руках чашу с этим. Когда мне поднесли эту чашу к губам, в нос ударил отвратительный запах тухлятины. Желудок сжался, противясь и бунтуя, а потом на меня накатила волна умиротворения и спокойствия. Боль отступила, уступая место приятному теплу, страшно захотелось спать, спать и спать, в общем-то, что я и сделал. Когда я проснулся, то почувствовал себя не просто здоровым, а молодым и здоровым. Знаете, меня уже четыре года обходят стороной все болезни, я полон сил и желания жить.
- Гм, ну а что врачи?
- Удивлялись и поздравляли с устойчивой ремиссией.
- Послушай вас, так приходишь к выводу, что обладая таким чудодейственным лекарством, жители деревни живут вечно.
- В том то и дело, что нет! Я видел и стариков, и увечных, но все они были физически здоровы и полны сил. Я видел и больных, но почему-то их не спешили напоить чудодейственным соком.
- А почему вы решили, что вас вылечил именно сок раффлезии?
- Господин Вааль, во-первых запах тухлого мяса имеет именно это растение, а во-вторых, туземцы не скрывали, какое растение даёт им жизнь. Эти снимки я сделал недалеко от деревни. Как видите, сейчас больше вопросов, чем ответов. Мы должны привезти образцы этого гигантского цветка. Представляете, какой переворот в науке будет, когда в руках человечества окажется лекарство от всех болезней. Конечно, узнать как больше информации о том, как аборигены добывают сок растения и как его ещё используют. Я думаю, что это будет непростой задачей, так как туземцы свято охраняют свои секреты. Меня потом даже близко не подпустили к чёрному камню. Вооружённые аборигены очень тщательно охраняют поляну с камнем, а сам хранитель камня наложил строжайший запрет на появление чужаков в этом месте.
- Профессор, а вы думаете, что сейчас вам позволят исследовать камень и так просто сорвать цветок, который, судя по вашим словам, является неким божеством для туземцев? Вы хорошо владеете их языком?
- Племена, разбросанные по острову, имеют своё наречие, но во многом они похожи. Хоть я прожил там совсем немного, но думаю, что смогу общаться с ними без особых трудностей.
Профессор Шерган обвёл взглядом место ночёвки. Проводник, расторопный парень из местного селения, что на побережье, весьма за приличную плату согласился сопровождать профессора до конечной цели. Сейчас ом мирно подхрапывал под большим кустом. Ещё один спутник профессора, неказистый молодой человек, сидел поодаль, о чём-то мечтая, и отчаянно отмахивался от назойливых насекомых атакующих его с воздуха.
Вааль не нравился профессору. Всё время что-то высматривал и вынюхивал. Вот и сейчас, сделал удивлённое лицо, а сам, как показалось Шергану, знал намного больше, чем хотел показать всей своей недоумённой физиономией.
***
На удивление, трёхдневный переход через джунгли не доставил им особенных хлопот. Казалось, дикие звери обходили маленький отряд стороной. Проводник оказался честным малым, старательно отрабатывающим своё вознаграждение. Маленькие люди племени встретили их не так враждебно, как ожидалось. Даже старый Баух, хранитель камня, улыбнулся при виде профессора Шергана.
- По-видимому, он вас хорошо запомнил. А как же традиционные подарки и подношения? – спросил Вааль. Вы не боитесь обидеть их и оскорбить их чувства?
- Оскорблением для них и будут подношения. Ни один человек, ни мужчина, ни женщина, ни ребёнок не возьмёт от нас ничего. Они считают, что всё, что им нужно, находится здесь. По-моему, они правы, поэтому по-своему свободны и счастливы, - ответил Шерган.
Здесь ничего не изменилось со времени последнего пребывания Шергана в поселении туземцев. Обходя окрестности, профессор со своим помощником стали замечать, что за ними неотступно следовал кто-нибудь из жителей деревни. Их по-прежнему не пускали к поляне, на которой возвышался загадочный чёрный камень, если они направлялись вглубь джунглей, их всегда останавливал чей-нибудь суровый оклик. Профессор, понимающий язык людей племени пытался задавать вопросы, показывая фотографии огромного цветка, или указывая в сторону поляны, но ответов он не получал. Жители отворачивались и качали головами, не желая разговаривать с ним о бунгапатме, и о его целительных свойствах. Да, они умели хранить секреты, а может и сами многого не знали?
***
Четыре года назад, совсем недалеко от поселения, профессор обнаружил цветок небывалых размеров. Сегодня с Ваалем и молодым помощником он направился сюда в надежде увидеть снова это чудо, созданное природой. По стволу старого поваленного и полусгнившего дерева тянулись толстые лианы, уходящие куда-то вглубь густых зарослей. Радости Шергана не было предела: на одной из лиан разместился красивый цветок, огромный и величественный. Мясистые ярко-красные лепестки с маленькими белыми наростами были свежи и источали невыносимое зловоние, привлекающее целые тучи мух – неизменных спутников этого растения. На дне большой чаши соцветия колыхалась прозрачная жидкость розоватого цвета.
- Поразительно, Вааль! Великолепный экземпляр! – воскликнул профессор, доставая небольшой фотоаппарат.
- Так что же вы медлите, Шерган, вам были нужны образцы! Берите жидкость, давайте срежем эту махину в конце концов! Или вы хотите вечно торчать в этих джунглях, так и не добившись от проклятых аборигенов ничего! – воскликнул Вааль.
Шерган колебался. И всё же под натиском нахлынувшего возбуждения и радости, он протянул вперёд руку, чтобы коснуться столь редкой находки.
«Нуахии! Нуахии!» - раздался предостерегающий возглас, и из-за кустов показалась маленькая голова, покрытая курчавыми чёрными волосами. На языке туземцев это означало «нельзя», запрет.
- Что вы копаетесь, Шерган, помогите ему, Дак! – воскликнул Вааль, обращаясь к медлительному ассистенту, молча наблюдавшему за происходящим.
«Нуахии!» - закричал маленький человек ещё громче, потрясая длинным копьём. Кусты, окружающие место, на котором стоял профессор со своими спутниками зашуршали, и окрестность огласилась воем нескольких десятков туземцев, вооружённых копьями. Они ловко использовали это оружие при охоте на диких кабанов.
Профессор Шерган не успел сообразить, что произошло, как Вааль, выхватив из-за пазухи маленький пистолет и выстрелил в толпу смуглых аборигенов. Шерган услышал несколько выстрелов.
- Остановитесь, Вааль, это безумие, не надо! – закричал он.
В воздухе промелькнуло маленькое копьё. Оно пробило голову Вааля и вышло с другой стороны черепа, покрытое красными сгустками и мозгами безумца. Молодой помощник упал тут же с пронзённым животом, из которого показались синие скользкие внутренности. Сам профессор Шерган, обливаясь кровью, хлеставшей из ран на бедре и плече, тяжело опустился на ворох гниющих растений.
«Что же вы наделали, Вааль, зачем, зачем», - промелькнуло в мозгу, теряющего сознание профессора.
***
Первое, что увидел Шерган, когда раскрыл глаза, было суровое лицо Бауха, хранителя камня, склонившегося над тремя ранеными соплеменниками. Они громко стонали и корчились, размазывая кровь по смуглым телам. Четвёртый лежал поодаль, устремив невидящий взгляд вверх. Пуля Вааля попала ему в голову, а на его лице застыла гримаса страха.
- Зачем ты пришёл сюда? – обратился к профессору Баух на своём гортанном наречии. - Когда-то мы дали тебе жизнь, ты принёс сюда смерть.
Бунгапатма больше не поможет тебе, а вот ты можешь помочь одному из них выжить.
Баух указал на молодого охотника, корчившегося на земле.
***
Процессия шла по знакомой тропе уже больше часа. Пробитая голова Вааля болталась из стороны в сторону, как пустой мешок. Тело молодого ассистента со вспоротым животом несли рядом с профессором. Длинная петля кишечника вывалилась из зияющей раны и роняла на землю своё содержимое.
Сначала в нос ударил отвратительный смрад от гниющего мяса, как будто недалеко разлагались сразу несколько тушь животных. Потом воздух наполнился гулом, который издавали тысячи мух, собравшихся на пиршество. Они лезли в рот, глаза, ноздри, но связанные руки не давали возможности отогнать их. Сами туземцы не обращали внимания на назойливых насекомых и на смрад, окружавший их со всех сторон. Через несколько минут они опустили свою ношу и преклонили колени, бормоча какие-то странные слова, не то, воздавая хвалу, не то прося что-то. В надвигавшихся сумерках взору профессора предстал небольшой кусочек джунглей, сплошь усеянный гигантскими цветами. Их лепестки напоминали куски кровавого мяса, а белые вкрапления напоминали жирных личинок мух. Цветы поменьше усеивали стволы небольших деревьев, а самые огромные, доходящие в диаметре до трёх метров, крепко ухватились за стволы толстых лиан, тянувшиеся по земле в разные стороны. Куда ни посмотри – всюду царство великолепных цветов, издававших запах гнили и смерти.
«Этого мне может быть, цветы не могут расти в таком количестве на таком маленьком участке! Этого не может быть, она не может вырасти до таких размеров», - прошептал поражённый профессор.
К нему важно приблизился один из туземцев.
«Чтобы дать жизнь, бунгапатма забирает смерть!» - сказал он, показывая на мёртвые тела.
Два молодых аборигена взяли тело своего соплеменника и осторожно положили на дно чаши соцветия одного из растений. Раздался чавкающий звук, как будто где-то внутри заработала мясорубка, потом чаша начала сжиматься, скрывая, что происходит внутри от посторонних глаз, а кроваво-красные лепестки, обрамляющие соцветие, начали светлеть.
Вааль при жизни был и выше и плотнее любого из туземцев. С почтительным видом процессия обходила каждый цветок, подбирая подходящий для такого великана. Он нашёлся практически сразу, на самом краю, у подступающей кромки джунглей красовался такой же великан, у которого гудело целое полчище мух. Как только тело Вааля оказалось в чаше, природная мясорубка поглотила его, издавая такой же отвратительный хлюпающий звук. В лицо профессору ударил густой смрад гниющего мяса, от которого запершило в горле, а тело охватило чувство крайнего отвращения. Он закрыл глаза, чтобы не видеть, как молодой ассистент найдёт последнее пристанище на дне очередной чаши, которая быстро перемелет, растворит, и сожрёт своё подношение, не оставляя никакого следа.
Когда Шерган раскрыл глаза, почти совсем стемнело. Три цветка резко выделялись белыми пятнами в спустившихся сумерках. Он уже понял, что получив такую возможность увидеть, как туземцы хоронят мёртвых, он сам обрёк себя на смерть. Но ведь он ещё жив!
Молодой туземец, осторожными движениями собирал капельки выступающей жидкости с лепестков первого цветка и смахивал их в маленький сосуд, сделанный из чёрного камня. Осторожно, стараясь не обронить ни одной капельки, произнося при этом бубнящие гортанные звуки и прицоковая языком.
«Странная метаморфоза, думал профессор, - вот почему они не оплакивают мёртвых. Мёртвое тело под влиянием этого растения превращается в чудодейственный эликсир, полностью излечивающий больного от недуга. Одно мёртвое тело – одна спасённая жизнь! Вот откуда этот запах! Как возможно такое – ещё одна загадка, неподвластная его разуму».
Его размышления прервал абориген, приблизившийся к нему с большой палкой в руках. Удар оглушил профессора, рот наполнился привкусом крови, боль разлилась по телу, а ноги охватил предательский холод. Он ещё чувствовал, как его несут, кладут в какое-то углубление, сгибая его ноги в коленях. Потом тысячи иголок вонзились ему в тело, надавила страшная тяжесть, которая скручивала его, ломала кости и разрывала мышцы. Кровь, смешанная с омерзительной жидкостью, проникла в нос, рот, лёгкие, лишая возможности дышать и кричать. А потом – тёмная пустота.
Собрав последние капли с белых лепестков, молодые туземцы окинули благодарным взглядом «кладбище». Сейчас им предстоял обратный путь. Перед рассветом хранитель камня должен излечить раненых соком бунгапатмы, собранный и принесённый ими. Они должны успеть вернуться до рассвета, а раненые должны постараться дождаться их и выжить до рассвета. Туземцы знали, так было до них, так будет после них, так будет всегда. Им не нужны другие блага. Джунгли дают им всё, а бунгапатма спасает их жизни, не нарушая природные законы, поддерживая хрупкий баланс существования их племени.
***
Старый хранитель камня и мужчины племени стояли на поляне и смотрели в темноту просыпающихся джунглей. Две маленьких фигурки лежали у подножья камня, борясь за жизнь. Самого слабого хранитель заботливо уложил на камень в надежде, что посланники успеют до рассвета принести то, что много поколений даёт им красный цветок. Хранитель думал о том, что опоздай они хоть на несколько минут, собранный сок превратится в бесполезную и никому ненужную жидкость, которую останется только вылить и забыть про неё, а ведь жизнь молодых охотников так важна. Он думал о том, как невидимая связь между джунглями и этим камнем, существовавшие с незапамятных времён, и сейчас поддерживает жизнь в его соплеменниках, а собранный с белых лепестков бунгапатмы сок, даёт возможность исцеления только один раз, да и то, пока лепестки снова не окрасятся в кроваво-красный цвет. Старый Баух жалел, что четыре года назад помог чужому человеку, которого сжирала страшная болезнь. Очень понравился ему добрый взгляд белого человека и детский восторг при виде вещей, которые люди его племени знали и видели всегда. Теперь из-за него племя потеряло одного молодого охотника, а трое сейчас борются за свои жизни. Что надо здесь чужим людям? Его племени не нужны подарки, не нужны другие блага, ведь джунгли дают им всё. Это их мир, их дом, их жизнь, и чужакам здесь не место!
Всем ли странам нужна демократия?
Этот вопрос сам собой возникает во время чтения "Исторических портретов" Ключевского, - давно написанной книги, ненавязчиво повествующей о реальных политиках и ученых далекого прошлого, однако при этом намного более увлекательной, чем современные разрекламированные романы, открыто претендующие на популярность, но порой пустые и неинтересные.
Как и подобает настоящему мыслителю, с трудом успевающему за полетом своего воображения и потому частенько отступающему от темы очередного жизнеописания, Ключевский в одной из глав пускается в размышления о том, что политический порядок, в одной стране обеспечивающий общественное согласие и благоденствие, бездумно перенесенный на другую почву, может натворить бед, уничтожив там привычный многовековой уклад.
Трудно не согласиться с этим выводом, наблюдая за тем, как из раза в раз повторяющиеся попытки западных политиков осчастливить весь прочий мир перенесением туда президентско-парламентской системы правления натыкаются если не на отчаянное сопротивление, то порой на откровенное непонимание того, как вообще можно сохранить государство, разделив в нем властные полномочия между несколькими правящими ветвями. Порой эта навязчивая политическая добродетель доводит ситуацию до абсурда, о чем прямо говорят сами западные активисты, вызвавшиеся "помочь" другим народам "стать равноправней и счастливей".
Например, вспоминается рассказ участника политической миссии, заброшенной проводить выборы в каком-то племени, нисколько не приобщившемся к цивилизации в привычном смысле этого слова. Севший во владениях туземцев вертолет тут же был окружен потрясенными этим зрелищем местными жителями.
"И вот мы, не обращая внимания на дикие и восторженные возгласы туземцев, выносим из вертолета агитационные листовки и начинаем рассказывать о преимуществах какого-то кандидата", - описывает дальнейшие действия залетных демократизаторов упомянутый активист.
Пожалуй, его честный отчет о проделанной им бессмысленной агитационной работе как нельзя лучше показывает, что нет никакой необходимости насаждать свою успешную и устоявшуюся общественно-политическую систему везде и всюду включая живущие по древнейшим обычаям племена, традиционно управляемые вождями.
По иронии судьбы, "остальной мир" спустя время ответил западу тем же, о чем совершенно неожиданно, но с исторической точки зрения абсолютно логично, поведали новостные передачи. Некие грубые молодчики вдруг стали требовать от гулявшей по Лондону молодежи соблюдать законы шариата, что в данном случае сводилось к запрету носить короткие юбки и распивать на улице спиртные напитки.
Далее в новостях было сказано, что вызванные прохожими стражи порядка не смогли задержать "политически активных" исламских мигрантов. Тем не менее, они успели напомнить западу, что все в этом мире взаимно, и потому ему стоит задуматься над тем, действительно ли нужно осчастливить демократизацией очередную "отсталую и угнетенную диктатурой" страну.
Источник: Исторический момент
Атолл Бикини. Геноцид и депортация в белых перчатках.
Атолл Бикини известен двумя вещами: ядерными испытаниями и одноимённым женским купальником. Еще Бикини стал местом одного из самых циничных актов геноцида середины 20-го века. Ведь атолл Бикини не был необитаем, на нём благополучно и мирно проживало племя бикинийцев, которые издревле занимались копрой и рыбной ловлей.
Открыт данный атолл был русским мореплавателем Отто Евстафьевичем Коцебу в 1825 году. С тех пор этот атолл, входящий в состав Маршалловых островов, а точнее, цепи Ралик, переходил из рук в руки. Сначала на его территорию посягали испанцы. Позже они продали остров Германии вместе с остальными Маршалловыми островами. В начале 20-го века острова захватили японцы, а в 1944-м году остров Бикини был «освобождён» американцами. По злой иронии судьбы, ни один оккупант не сыграл столь разрушительной роли в жизни Бикини, нежели освободители.
Трагический визит
В один безоблачный февральский день 1946-го года, когда туземцы по привычке ловили рыбу и наслаждались тропическим солнцем, на горизонте показались боевые корабли ВМС США. Они не вызвали никакого беспокойства. Бикинийцы были отлично знакомы с американскими моряками, которые годами убеждали их во взаимовыгодной дружбе и союзничестве против милитаристской Японии. Со стороны туземцев этот союз заключался просто в согласии на любые просьбы янки.
На этот раз на пляжный песок ступила нога коммодора Бена Уайетта и его свиты. Среди неё затесался ни много ни мало король Ралик Джеймата. Естественно, это была абсолютно марионеточная и номинальная фигура, которую просто «уважали». А потащил его с собой коммодор по причине деликатности вопроса, который необходимо было решить.
По традиции гостей усадили за импровизированный стол и подали рыбу. После торжественного банкета приступили к делу. Коммодор сначала похвалился перед туземцами, как янки расправились со злобными японцами, сбросив на них две ядерные бомбы. После объяснил «дикарям», что всё это только ради защиты таких скромных народов, как бикинийцы и маршалльцы в целом. И наконец заявил добродушным аборигенам, что за ними придёт «большая лодка» и увезёт отсюда на другой остров, т.к. атолл нужен США, чтобы испытать новую бомбу. Конечно, ради мира на земле.
Островитяне находились в полном оцепенении. Ситуацию усложнял и тот факт, что привезённый багажом король Джемайта считался королём, но на каждом острове был свой вождь, чей голос имел значение. К тому же Бикини для островитян был настоящей и единственной истинной родиной, т.к. большинство туземцев других островов своего архипелага не видели, да особо и не стремились увидеть.
Коммодор дал понять, что пора поработать и свадебному генералу, т.е. королю Джеймате. Король повторил примерно те же слова, напомнив, что американцы умеют быть щедрыми и отблагодарят народ Бикини. А на время им будет предоставлен для проживания другой остров.
Стоит также добавить, что в языке туземцев не было понятия эмиграции, т.е. «отъезда навсегда». Для них любой отъезд являлся временным и предполагал обязательное возвращение, но в эти тонкости янки вникать не желали вообще. И без того слишком много времени «исключительная нация» потратила на каких-то «папуасов». К тому же американцы не были уверены, останется ли «на плаву» атолл Бикини после ядерной бомбардировки.
Наконец, вождь бикинийцев, насчитывавших к тому моменту не более 200 человек, посоветовавшись со старейшинами, согласился на переезд. Да и не было у него выбора. Туземцы были крайне малочисленны, миролюбивы и, конечно, подумать не могли, что большие люди на больших кораблях могут позариться на их клочок рая.
Начало страшного пути
Сначала туземцам предложили два острова: Лае и Уджае, на которых племя должно было поселиться раздельно. Но племя проявило поразительное упорство, заявив, что не желает быть разделённым. Наконец, янки предложили бикинийцам переселиться на Ронгерик, что в 220 км восточнее их дома. Никого не интересовало, что по местным поверьям остров был проклят, рыба там считалась отравленной, а на самом острове обитал злой дух.
Предрассудки предрассудками, но уделить немного внимания их источникам тоже никому не пришло в голову.
Старейшины согласились на это. Вскоре у Бикини ошвартовался десантный корабль, и началась погрузка населения. Заблаговременно на Ронгерике отряд сапёров построил для туземцев четыре бассейна для сбора дождевой воды, вырыл пару выгребных ям и установил 26 палаток, на этом и закончили «благоустройство» острова.
На следующий день дрожащие от страха бикинийцы увидели свой новый дом. Американские матросы оказались ещё менее дипломатичными и заботливыми, нежели коммодор Уайетт. Быстро десантировав своих пассажиров на остров, они оставили туземцам запас консервов на пару недель и отбыли обратно в цивилизацию, к красивым машинам, бейсболу и вездесущей коле.
А в это самое время на атолле Бикини разворачивалась операция «Crossroads» («Перекрёсток»). В некогда райскую лагуну атолла загнали десятки кораблей, среди которых были четыре линкора, два авианосца, два крейсера, подводные лодки, десантные корабли и т.д. В роли экипажей этих кораблей выступали свиньи, козы, мыши, крысы и безобидные морские свинки.
Кроме того, до сих пор ведутся споры об основной причине проведения ядерных испытаний на атолле Бикини. Так, помимо устрашения бывшего союзника в лице СССР и добычи некоторых научных данных, американцы, по мнению некоторых историков, решали циничную финансовую «внутриклановую» проблему. В высших кругах США, по обычаю, вели битву за бюджетное финансирование. Фанаты ядерной бомбы из ВВС долго убеждали, что теперь самая дорогая военная игрушка на планете, а именно флот, потерял свой прежний вес, а, следовательно, пора поделить высвободившиеся финансовые ресурсы между другими родами войск.
ВМС с такой постановкой вопроса, конечно, были категорически не согласны. Так и родился план операции «Crossroads», результаты которой должны были доказать важность флота и после появления нового вида оружия. Более того, сам «отец атомной бомбы» Роберт Оппенгеймер назвал операцию «пропагандистской кампанией» ВМС, в которой он как учёный отказался принимать участие.
1 июля 1946 года самая «громкая», во всех возможных смыслах, рекламная кампания в мире состоялась. Испытание «Эйбл» с мощностью бомбы в 23 килотонны подняло над лагуной атолла Бикини свой гриб. А уже 25 июля, увеличив количество целей-мишеней, американцы провели подводный взрыв атомной бомбы. В этот раз повышение радиации зафиксировали почти на всей планете. Однако янки, ныне ярые поборники экологии, занимались всяческими отписками.
Новая «жизнь»
Естественно, в эти дни, когда США благополучно загрязняли не только Мировой океан, но и всю атмосферу в целом, о бикинийцах никто и не вспоминал. А ведь именно этот народ был наиболее близок к эпицентру взрыва. Но даже осознавая эту опасность, аборигены вряд ли бы сильно переживали о грядущей повальной онкологической хвори – у них были заботы куда более насущные.
Оказалось, что «вечная» благодарность США закончилась так же быстро, как и консервы, выданные им американскими матросами. Вскоре выяснилось, что ресурсы острова Ронгерик неспособны обеспечить существующую популяцию бикинийцев. Океан в районе Ронгерика оказался слишком бурным, а мощные течения были туземцам незнакомы. Только через год после выселения туземцев в 1947-м их навестил врач и сделал неутешительные выводы, что почти все бикинийцы имеют проблемы со здоровьем ввиду хронического недоедания.
Несчастные туземцы, брошенные на произвол судьбы, от безысходности даже начали употреблять в пищу незнакомую им рыбу, поэтому скакнуло вверх количество тяжёлых отравлений. Анемия и рахит стали привычным делом. Как тут не вспомнить о злом духе, который, по поверьям, обитал на острове. Как автор уже писал, у каждого «злого духа» есть вполне материальная и логичная основа.
Вот как характеризовал ситуацию с бикинийцами специально посланный для проведения исследований доктор Макмиллан:
«Урожай не в силах обеспечить пропитание жителей. Люди вынуждены употреблять в пищу несъедобных рыб, что привело к тяжким последствиям. За исключением цементных бассейнов для дождевой воды и палаток, никакой иной помощи не было оказано. Эвакуация представляется единственно разумным решением».
Но куда перевозить аборигенов? Этот вопрос до крайности раздражал новую американскую администрацию островов. Вскоре решили подселить их на атолл Уджеланг. Туземцы, чья численность уже успела сократиться, сразу согласились. Началась спешная подготовка к переезду. Вдруг вождя огорошили новостью, что план сорвался. Дело в том, что атолл Уджеланг уже «забронировали» для населения другого атолла, который американцы планировали взорвать. Постояльцами Уджеланга должны были стать аборигены с атолла Эниветок, чья эвакуация проходила уже не столь мирно, как на Бикини. К части туземцев Эниветока армия США в конце концов применила силу.
Бикинийцы продолжали умирать на чуждой им земле. Наконец американцы решили их переселить, опять же, «временно», на свою военную базу Кваджалейн. Пикантность ситуации придавал тот факт, что туземцы всё это время верили, что вот-вот вернутся в родной дом, что их «благодетели» просто продолжают испытания. Им никто так и не сказал, что ещё десятки лет Бикини будет смертельно отравлен.
Сорняки
Луна , спрятавшая свой печальный лик под саван из грязных облаков, еле освещала окраину поселения. Заросли дерева Граа( не такого священного как дерево Груу , но все же почитаемого жителями деревни за лечебные свойства коры) скрывали яму от посторонних взглядов и охраняли, беспокойный вот уже три дня , сон деревни от криков пленника.
- Драная ты обезьянья морда, выпусти меня!!!- Мисдади сам уподобился павиану и повис на решетке отделявшей его от свободы. Толстые прутья с лёгкостью выдерживали юношу, ещё не успевшего накопить житейскую мудрость, которая , как известно , у мужчин концентрируется в районе живота. - Выпусти!!!!
Умудренный опытом Пфити погладил внушающий уважение живот и как подобает достойному мужу народа Антеки, преисполненным спокойствия голосом, ответил:
- Будешь кричать, эта яма станет и моим отхожим местом
Мисдади осмотрел свое крохотное узилище и решил не испытывать судьбу. Рой мух вившийся в дальнем углу ямы и так не предвещал ничего хорошего, а уж если этот амбал сам начнет...Пожрать то он был мастак.
Юноша скривился. Уже три , неотличимых друг от друга дня ,он не держал во рту и черствой лепешки... Уже три безликие и непривычно холодные ночи, сын главного охотника племени сидел на одной воде... И все из-за этого проклятого старика.
"Как? Как это могло случиться? Как такая невинная шалость могла прогневать небесного змея Шекседа, скрывшего свой огненный глаз за пепельной оболочкой. "
- Пфити, ты же сообразительный парень, ты же знаешь кто мой отец. Ты шепни ему ,где я и все..А уж за дело я с тобой расплачусь, - Мисдади сдернул с руки один из амулетов. На верёвку сплетенную из пахучей травы Бо были нанизаны пять прозрачных звёзд. Осколки украшения демонов, доставшиеся отцу Мисдади как награда за мужество в бою с мертвокожими чудищами, были самой ценной вещью юноши. Мисдади помнил день когда Паа подозвал его к себе и сказал:
- Когда-нибудь демоны вернутся, и уже ты дашь им отпор. Часть их силы будет с тобой.
Амулет с прозрачными как вода кругляшами-звёздами стал гордостью Мисдади. Амулет сделал его избранным.
Мисдади помнил, как изменился взгляд Нвани стоило украшению очутиться на его руке.
Холодная и неприступная красавица сама стала виться за ним , слово пард почуявший кровь жертвы. Да что там Нвани- любая девушка племени готова была провести с Мисдади ночь стоило ей увидеть звезды... И теперь он отдает их пузатому оболтусу почти даром...
- Возьми, - Мисдади вытянул руку с амулетом из ямы , призывно махнув кругляшами. Пфити заколебался. На его широком , до этого не сильно обремененом мыслительным процессом лице, отобразились все доступные мужчине эмоции. Алчность боролась с осторожностью, а чувство долга с жаждой наживы. Победил в итоге , подкравшийся откуда-то из глубин сознания, страх....
Пфити посмотрел на затянутое тучами небо:
- Ты проклят, мальчик, и все твои вещи прокляты... Отца ты увидишь совсем скоро. На рассвете.
Каждое мгновение , каждый миг в этой яме Мисдади просил всех известных ему богов простить его , а потом проклинал их. Все три дня он угрожал, упрашивал и пытался уболтать этого поганого стража...Каждый раз закрывая глаза , чтобы моргнуть, он надеялся , что открыв их проснется. Надеялся ,что не будет вонючего старика- жреца. Что не будет колодца. Что не будет его невероятной глупости...
Каждый раз реальность возвращалась впиваясь в душу прутьями решетки и миазмами его собственных испражнений...Ему было не выбраться.
- Встань сын мой, - властный голос отца вытянул Мисдади из дрёмы, граничащей с бредом, - Пора.
- Паа...- Мисдади очень редко видел отца таким. На нем были лучшие наручи из кожи демонов и ожерелье из их костей. Топор из мяса небесного кита сверкал на поясе. Взгляд был был обжигающе холоден.
- Вылезай. Вождь ждёт.
- Паа..
- Молчи. Ты уже слишком много сделал , что бы ещё и говорить.
Мисдади ,как побитая шавка , поплелся за отцом.
Начало светать . Огненный глаз Шекседа все так же был скрыт пепельной оболочкой. Поднимался ещё один серый день.
У хижины вождя собралась почти вся деревня. Здесь были его друзья, перед которыми Мисдади бахвалился ,идя к колодцу жреца.
Была Нвани , не желавшая встречаться взглядом с бывшим возлюбленным. И ,конечно, был здесь сам жрец.
Проклятый старик вырядился в образ небесного змея , чтобы придать своим словам веса. Деревянная Маска Шекседа была скинута, обнажив мерзкую физиономию , расплывшуюся в беззубой улыбке.
Вождь начал:
- Мы собрались здесь, чтобы судить этого нерадивого юношу. Он оскорбил жреца Очудейю...
-Постой , мудрейший, - Жрец бесцеремонно перебил вождя и кряхтя вышел в центр круга обсуждения, - кого судить? Его?
Очудейя вскинул трость из дерева Груу и ткнул Мисдади почти в лицо.
- Так он во всем признался. Он кичился перед своими дружками, что нагадил в мой колодец, - друзья Мисдади стали хихикать, - и невдомёк подлецу, что этим он прогневал небесного змея. А что если его поступок так оскорбил небесного, что он больше не явит нам свой взор? Вот уже три дня небо затянуто тучами. Становится все холодней. Мои старые кости уже ноют по ночам, а что будет дальше?
По толпе прокатился одобрительный гомон.
- Этот стервец решил пошутить и обрек нас на смерть, а мы будем с ним сюсюкаться , потому что его отец важная птица? Мы опять позволим ему остаться безнаказанным, как тогда, когда он проспал священную Ночь Бдения . Это он должен был следить за возможным появлением демонов , а сам дрых обожравшись забродившей смоквы? И сейчас его нужно простить? А что если Шексед вновь прогревается и нашлет на нас небесных тварей ? Что если рокочущие летающие повозки демонов вернуться, что бы забрать наши души?
Толпа начала закипать.
" Мерзавец" , " Подлец", " Наказать".
Народ негодовал . Кульминация наступила, когда жрец , вновь скривив губы в улыбке ,тихо, почти ласково , бросил всего одно слово:
- Жертва .
Люди как многоголосое эхо подхватили посыл старика и стали кричать.
- Жертва, жертва, жертва...
Мисдади чудилось , что огромные тени поднимаются вокруг него со всех сторон . Тени закрывали от него грязное небо. Тени крали его жизнь.
Его подняли на руки и понесли к алтарю. Каменный постамент использовался редко и уже пять поколений не пил человеческую кровь.
Черная плита , политая водой, блестела, слово предвкушая кровавую трапезу. Мисдади крутил головой и не мог различить лиц окружающих .Все они напоминали юноше лицо старика.
" Жертва , жертва , жертва".
Жрец, нацепив маску небесного змея , занёс ритуальный нож и Мисдади закрыл глаза...
Совсем юный туземец с Северного Сентенельского острова понятия не имел , кто такой Данко , да даже если бы и знал, вряд ли захотел бы повторить его судьбу. Сердце принесённого в жертву юноши не могло развеять тьму, опустившуюся на планету, после того как тысячи тонн сажи и дыма были подняты в атмосферу колоссальными взрывами.
Никто в народе Антеки не знал, что причиной резкого похолодания по всему земному шару, был вовсе не сын главного охотника ,осквернивший колодец жреца.
Причиной были два престарелых мужчины с разных концов планеты , которых недолюбливали даже в собственных странах. Они возомнили себя всемогущими и высадили в некогда райском саду новый вид сорняков: термоядерные бутоны заслонили собой небо и породили самую длинную зиму в истории человечества.
Сколько нужно времени, чтобы уложить теплый пол?
Точно не скажем, но в нашем проекте с этим можно справиться буквально за минуту одной левой!
Анекдот: Туземцы поймали англичанина, француза и русского
Туземцы поймали англичанина, француза и русского и дали им задание: за 5 минут написать письмо, отыметь туземку и завязать шнурки.
Англичанин сел писать письмо. Пишет-пишет, пишет-пишет… Они его сожрали.
Француз как начал с бабой развлекаться… Тоже сожрали.
Русский поставил бабу раком, писал у нее на спине письмо, а она в это время завязывала ему шнурки. Успел за 5 минут.
Туземцы спрашивают:
— Как вам удалось это так быстро сделать?
— Фигня, у вас еще рабочее время неэффективно распределено.
— ???
— Если бы вы мне пилу в ж#пу вставили — я бы вам еще и дров напилил.