На этот раз я бы хотел поговорить о разных японских родах, которые существовали и существуют по сей день, начиная с периода Хэйан.

По известным нам данным, расслоение японского общества и начало феодализма приходятся на 9-11 века нашей эры. Мне не слишком хочется уходить в дебри истории, поэтому я скажу лишь о том, что на тот момент существовали два гигантских (в смысле будущих ветвлений) рода: Тайра (или же Хэйси) и Минамото. Оба рода являются ветвями Японского императорского рода (ко:сицу).

Мон рода Минамото

Мон рода Тайра

Флаг Императорского дома (используется со времен реставрации Кэмму, которая произошла в XII веке)

Что смешно, так это то, что по японской логике ЛЮБОЙ феодал родственник императору. Ну это я так, к слову. (На самом деле это так и есть))))) )

Вскоре, между двумя могущественными домами в 1180 году происходит пятилетняя война, которая в истории носит название "Война Гэмпэй" (китайское чтение названий кланов Минамото («Гэндзи») и Тайра («Хэйкэ»)). Итогом боёв стала победа дома Минамото, исчезновение клана-родителя Тайра, а также установление первого в истории Японии сёгуната. Сёгуната Камакура (Камакура бакуфу).

Думаю, что нужно поговорить о развале на мелкие кланы.

После войны самыми видными наследниками клана Тайра стали:

Клан Кобаякава (?-1602)

Мон дома Кобаякава

Клан Го-Ходзё (поздние Ходзё) (1493-1591)

P.S Были ещё "обычные" Ходзё (1203-1333)

Мон обоих домов Ходзё

Дом Инаба (C XIV века до 1873 года)

Мон Инаба

Мон дома Ода

Клан Минамото распался на:

Род Симадзу (1196 год. Существуют по сей день, однако в 1947 году их привилегии были практически ликвидированы из-за принятия Конституции Японии)

Клан Асикага (XII век-1573 года, наследники живут по сей день), который в будущих XIII-XIV веках захватил Киото и, соответственно власть над Японией, что вскоре вызвало недовольство других кланов и вылилось в войны Сэнгоку дзидай.

Клан Такэда (С XII века. Существуют по сей день, но уже не как клан.)

Теперь поговорим о том, как появились два клана. Легенда гласит (на самом деле всех японских императоров до века, этак двенадцатого можно считать, что они были не очень реальными), что у императора Кэмму было огромное количество детей. Некоторым из них было отказано в статусе принцев и принцесс, после чего те были вынуждены покинуть дворец и идти куда глаза глядят. Так зародился род Минамото. Те наследники, у которых статус был сохранен, со временем выделились в семейство Тайра.

Был ещё такой род, как Фудзивара. Они не участвовали напрямую в войне Гэмпэй и были только регентами (Регент - человек или группа людей (регентский совет), который/ые заменяют монарха если он: несовершеннолетний, тяжело болен и не может выполнять свои обязанности, отсутствует в столице государства и также не может выполнять обязанности.)

Почему мелкие кланы после распада возникли, как отдельные государства?

Для ответа на этот вопрос нужно вспомнить об общем смысле человеческой истории. Вся история Хомо сапиенок заключается в переделе территорий и всех ресурсов, лежащих на них. В Азии было всё абсолютно по-другому, в отличие от Европы. В Европе власть контролировалась в основном духовенством, которое следило за каждым шагом монарха на троне, и плюс богатело за счет населения (см. серию статей "Откуда вера пошла"), но и отрицать факт наличия междуусобиц у феодалов тоже не стоит. Мало того феодалы на Западе никогда не пытались свергнуть или занять место монарха (культ личности возникал), но они пытались уничтожать другие рода, забирая их земли и, соответственно получать признание короля и особые привилегии, а не занять его место силой, так как боялись Господа Бога.

Японский императорский дом также пытался объединить острова и создать тотальный контроль над населением (правда, как-то очень лениво это делали). Но ни ЯИД, ни другие феодалы не использовали обряды своих родов или влияние синтоизма для получения контроля над соседом. Плюс синтоизм, хоть и признанный гос. религией с некими плюшками особо в политику не лез до Сэнгоку дзидай, когда к берегам Японии начали плавать европейцы с христианством. Короче говоря, люди из "страны будущего" предпочитали решать всё силой или на крайняк хитростью.

Самурайская элита (просто было несколько групп самураев) зная, что у гос-ва нет нормальной регулярной армии начала с бешеной скоростью строить свои армии и потихоньку заявлять о независимости. Хотя после войны Ёритомо-но Минамото на все важные посты в провинциях назначил людей, снискавших его доверие в войне Гэмпэй. Кроме того, в каждой провинции были учреждены две новые должности военного губернатора и земельного главы, подчинявшихся и подотчётных непосредственно бакуфу (ставке сёгуна), главой которого был сам сёгун. Таким образом, сёгун и его министры были прекрасно осведомлены о том, что происходило в стране, и могли, в случае необходимости, своевременно принять решительные меры. Но тут уже скорее всего начать объединение помешало то, что армия сёгуна была составлена из сплошных наёмников, которые в один момент тупо могли уйти. Да и даймё обычно уходили в глухую оборону в случае, если на них напали.

Это просто была предыстория, а сейчас я хочу рассказать о том, чем прославился каждый из указанных кланов.

Клан Кобаякава дважды помог сёгунату.

Сначала в 1597 году во время Имиджинской войны Хидэаки Кобаякава был назначен командующим одной из армий, которая пришла на помощь при битве за замок Ульсан и разбила китайскую армию (союзником Кореи во время этой войны выступила империя Мин).

Затем, во время решающей битвы при Сэкигахаре Кобаякава Хидэаки командовал крупным отрядом (16 500 чел.). В начале сражения между восточной (Токугава Иэясу) и западной (Исида Мицунари) армиями Кобаякава занимал крайнюю позицию на правом фланге, на горе Мацуояма. В самый решающий момент битвы Исида Мицунари приказал зажечь сигнальный огонь для отряда Кобаякава. Однако Кобаякава не двинулся с места, и Иэясу, начинавший сомневаться в том, что Кобаякава, согласно договоренности, выступит на его стороне, приказал своим генералам, чтобы они открыли по нему огонь, дабы посмотреть какова будет его реакция. Тогда Кобаякава Хидэаки со своим отрядом спустился с занимаемых позиций и ударил по позицям западной армии. Токугава Иэясу одержал полную победу на своим противником и позднее стал сёгуном Японии.

Насчет дома Инаба история говорит следующее. Инаба Масанари получил земли современной префектуры Оита (все кроме Будзэна) во время войны на стороне Оды Нобунаги. Позже, уже при Хидэёси Масанари получает земли уезда Будзэн. Инаба стали третьим родом на этих землях, который принял христианство.

Род Симадзу всегда славился своими мечниками и безупречным владением кэндо. Также он известен, как один из самых долгоживущих (как феодалы) кланов Японии. Заслуга Симадзу состоит в том, что они присоединили к Японским островам государство Рюкю.

Про Асикага, как и про Ода особо говорить нечего, ибо я уже их описывал в самой первой статье о Японии (см. "О феодализме в Японии").

В общем-то, что можно сказать о Средних веках в Азии как таковой? Другое. Просто другое. Не поддающееся пониманию, ибо слишком уж непривычное.

Даа... Япония. Как много в этом слове. Страна восходящего солнца и сакуры. Странных явлений и высоких технологий. Но не все так солнечно, как кажется. Суровое средневековье. Тяжёлое время для мира. В истории этот временной отрезок считается одним из самых застойных, в плане технологического развития цивилизаций конечно же. Особенно в это время Японию хорошо потрясла "Эпоха (период) Сэнгоку" так же известная, как "Эпоха воюющих провинций" длившаяся аж с XV по XVII века. Тогда до начала борьбы в Японии правила самурайская династия (род) Асикага.

Собственно мон (родовой герб) Асикага

Вот правит себе этот род никого не трогает и внезапно наступает Смута. Политика разваливается. Этим пользуются сёгуны и даймё. Для начала расскажу вам кто такие сёгуны. Формально сёгуны - это некие военные феодалы, управлявшие Японскими островами наравне с Императорским домом в Киото, который тогда ещё был столицей нынешнего государства. Сёгуны всё-таки были ближе к рыцарям (это если провести параллель). Даймё - это "мирные"феодалы в Нихон коку. Рангом они были гораздо ниже.Но, думаю, стоит рассказать о том, почему страна оказалась в дичайшем кризисе.
Собственно, одной предпосылок японского раскола послужило событие, называемое "О:нин но ран" или же "Смута годов Онин". Это время фактически являлось ничем иным, как гражданской войной. Причина была в том, что центральная власть на островах начала слабеть из-за междуусобиц между кланами. Также, на тот момент главой клана Асикага стал Асикага Ёсимаса. Этот товарищ абсолютно не интересовался политикой и управлением в целом. Детей у Ёсимасы не было, и он решил избрать своим преемником младшего брата Ёсими. Однако, позднее у его жены Хино Томико родился сын Ёсихисё. Но так как Хино не была непосредственно связана с семьёй сёгуна, Ёсимаса Асикага не любил семью своей жены. Естевственно, узнав о рождении сына, он взбесился и был сильно потрясён. В свою очередь Томико заявила, что именно Ёсихисё станет главой и наследником клана Асикага, и надеялась на поддержку одного из трёх министров - Ямана Мотитоё. Но и младший брат Ёсимасы нашёл сторонника в лице Хосокавы Кацумото. В результате началась борьба за власть между двумя новообразованными армиями: Армией Запада под командованием Яманы Мотитоё и Армией Востока под управлением Хосокавы Кацумото. Закончился этот конфликт де-факто победой восточных сил. Бои в основном происходили в самом Киото, однако позднее война распространилась на всю Японию (кстати именно в этих столкновениях был почти окончательно уничтожен клан Ходзё). В результате, война окончилась из-за смерти командующих, а через год Асикага Ёсимаса отрёкся от престола, а новым главой стал Ёсихисё.

После смуты годов Онин контроль над остальными кланами ослаб. В конце 1480-х — начале 1490-х годов бакуфу организовало два похода против Роккаку Такаёри, военного наместника южной части провинции Оми, однако положительного результата они так и не принесли. Авторитет сёгунов Асикага в период Сэнгоку были очень сильно подорваны. В 1493 году канрэй Хосокава Масамото совершил переворот, сместив Асикага Ёсики и сделав сёгуном Асикага Ёсидзуми. В 1509 году даймё из западных провинций Оути Ёсиоки выступил на стороне Ёситанэ и двинулся во главе большой армии на Киото. Вместе с Хосокава Такакуни он восстановил на троне Ёситанэ. В 1511 году Асикага Ёсидзуми умер.
Однако, затем ситуация осложнилась борьбой между двумя фракциями дома Хосокава. Во главе первой стоял Хосокава Такакуни, предводителем другой был Хосокава Харумото. В 1518 г. Оути Ёсиоки вернулся в свои владения и Такакуни стал фактически во главе бакуфу. Бакуфу - это аналог нашей ставки командования (прим. автора). В 1565 году в результате борьбы за власть между влиятельными родами столичной области Кинай был убит 13-й правитель сёгуната Муромати — Асикага Ёситэру. Убийцы, возглавленные родом Миёси, поставили на место правителя марионеточного сёгуна Асикагу Ёсихидэ. Кроме того, для полного контроля над сёгунатом они решили убрать потенциального претендента на пост сёгуна — Асикагу Ёсиаки. Но тот, узнав о недобрых намерениях в отношении него, бежал из столицы в провинцию Этидзэн, владения рода Асакура.
Асакура Ёсикагэ, глава рода, вопреки обещанию помочь беглому сёгуну, не стал двигать свои войска на столицу. Поэтому в 1568 году Ёсиаки отправился в провинцию Мино, владения клана Ода, который сразу же согласился предоставить помощь, планируя расширить свою сферу влияния на столицу и её окрестности. Благодаря стараниям Ёсиаки, Ода Нобунага заключил союз с родом Такэда, агрессивным восточным соседом, и в сентябре 1568 года выступил с большой армией в поход на Киото под предлогом освобождения города от мятежников.

Ода Нобунага

Менее чем за полмесяца Нобунага завладел городом. Заговорщики из рода Миёси бежали в провинцию Ава. Те, кто пытался сопротивляться, были уничтожены. Практически вся знать столичной области признала власть Нобунаги. Асикага Ёсиаки был назначен 15-м сёгуном и в благодарность за помощь предложил Нобунаге пост своего заместителя. Однако тот отказался, не желая связывать себя с сёгунской системой власти, поскольку собирался держать всю полноту власти в своих руках. После похода Нобунага вернулся в свою резиденцию, замок Гифу. 29 мая 1582 года в ходе подготовки кампании против рода Мори Нобунага остановился в Киото, в храме Хонно-дзи. Он собирался лично возглавить войска, часть которых уже вела затяжные бои с противником. На подмогу им были высланы силы военачальника Акэти Мицухидэ. Однако ночью 2 июня войска, посланные на помощь, вместо выступления на фронт прибыли в Киото и окружили храм Хонно-дзи, где находился Нобунага со своей свитой. Солдаты Акэти Мицухидэ взяли храм штурмом, и Нобунага, охраняемый только небольшим числом телохранителей и слуг из числа свиты, проиграл битву и был вынужден совершить сэппуку.

После смерти Оды Нобунаги, объединительный курс продолжил один из его талантливых подчиненных — Тоётоми Хидэёси. Он победил оппозицию старейшин покойного сюзерена и ликвидировал независимые родовые государства провинциальных властителей. В 1590 году Япония окончательно была объединена силами Хидэёси, который стал единолично управлять страной. По его указаниям был составлен Всеяпонский земельный кадастр, который ликвидировал систему частных имений и определял уровень производительности земель. Земля передавалась крестьянам, которые должны были платить правительству дань в соответствии с этим уровнем. Хидэёси также провел социальную реформу, разделив население на военных администраторов и гражданских подданных путём конфискации оружия у последних. На склоне жизни Хидэеси начал гонения на христиан и войну с Кореей, которые стоили власти его потомкам.

Окончательно Японские острова были объединены уже под властью сёгуната Токугава, который правил государством до Реставрации Мэйдзи.
Статья переведена из вида в ВК, на Пикабу. Первый пост, так что сильно не ругайтесь.