Хотите немного наркомании? В одной из серий китайского мультсериала "Медведи-соседи" (Boonie Bears or Bust) герои решили поставить на сцене пьесу "Сунь Укун трижды просит банановый веер" (в английском варианте "Царь обезьян и Принцесса Железный веер"). Поначалу зрителям не очень заходит представление, но, после того, как вредный охотник пробирается за кулисы и меняет сценарий, шоу становится гораздо веселее.
Язык мультфильма английский, но и без знания языка в целом всё понятно.
Это продолжение разбора данной главы. Начало можно увидеть в предыдущем посте.
Глава IV. Розовые щёки, седые волосы
Со всех ног Избранный поспешил спуститься вниз, к дому, в котором пропал Бацзе. Но путь занял слишком много времени, и разум старого свина окончательно помутился под воздействием пагубной иглы. Преисполненный яростью и негодованием, сломленный герой выходит из покоев Лиловой паучихи.
Магия яогуайши пробудила в Бацзе все негативные эмоции, которые он старался подавлять. Поскольку старая ведьма возненавидела Укуна за беды, принесённые её роду, она настроила его старого друга против него и Избранного. Свин враждебно встречает своего подопечного, возмущаясь тому, что тот постоянно за ним таскается и ничего не может сделать сам. В бою Бацзе принимает Избранного за Укуна и высказывает тому старые обиды. Обвиняет в том, что обезьяна всегда держала его за шута, издевалась и смеялась над ним.
Бой с Бацзе заканчивается близ источника Очищения от грязи - в грязевой луже. Во время боя помутившийся рассудком свин продолжает обвинять Сунь Укуна во всех случившихся бедах. Но обезьяний посох сбивает с бывшего адмирала спесь. Почуяв свою сюжетную надобность, волшебное зеркало, которое Избранный отнял у правой руки бодхисаттвы, вылетает из его инвентаря и направляется к сбитому с толку Бацзе. Тот долго отмахивается от артефакта, но всё же решает заглянуть в него. В отражении он видит себя же, но в прежнем человеческом облике небесного маршала Тяньпэна.
Увиденное пробуждает в Бацзе горькие воспоминания, и он рассерженно откидывает зеркало прочь. Но магическое воздействие артефакта возымело эффект - игла подчинения, при помощи которой старая паучиха контролировала свина, вылетает из его головы, и разум героя наконец-то проясняется. Однако радоваться рано - сверху на бедолагу опускается паутинная сеть и тащит того наверх, обратно к своей хозяйке.
Что же, задача у Избранного остаётся та же - нужно спасать горе-любовника из пут его бывшей пассии. Совсем скоро герой выходит на просторное, залитое солнцем горное плато, окружённое высокими скалами и иссохшими древесными корнями. В самом его центре он находит Бацзе, замотанного в кокон, свисающий на длинной паутинной нити откуда-то сверху. Тот ведёт диалог с Лиловой паучихой, задумчиво расхаживающей вокруг своей добычи.
Свин старается уболтать её в надежде освободиться из смертельных пут. Он предлагает не ворошить прошлое и напоминает, что именно он спас её в своё время, когда Сунь Укун приказал добить сестёр-паучих. Но яогуайша остаётся неумолимой - она вспоминает, что ей пришлось перенести после встречи с нашими героями, и с болью рассказывает, как приходилось поедать плоть сестёр, лишь бы выжить на выжженном пепелище паучьего логова.
Бацзе отрицает вину. Ведь, если бы Стоглазый не отравил монахов и не решил полакомиться мясом Сюаньцзана, Великому Мудрецу и не пришлось бы так жестоко расправляться с местными яогуаями. Лиловая паучиха продолжает оправдывать своего мастера, говоря, что тот признал свою вину и раскаялся. Старая леди явно испытывает огромную преданность к коварному даосу, ведь он передал ей то, что продолжает поддерживать её жизнь. В благодарность за его помощь, она решила слепо поддерживать любые его злодеяния.
Бацзе явно заинтересовался той вещью, которой даос наградил Лиловую паучиху. Он участливо спрашивает, находится ли она сейчас при ней. Как мы понимаем, свина интересует четвёртая реликвия Укуна, за которой он с Избранным и последовал в эти края. Именно сущность Великого Мудреца поддерживает жизнь в паучихе, не давая ей погибнуть. Старая леди усмехнулась тому, что Бацзе, даже находясь на волосок от смерти, продолжает думать только лишь о своей обезьяне. Свин старается заговорить ей зубы, утверждая, что думает он лишь о ее потрясающей красоте.
О Прекрасном Царе обезьян, конечно же!
Постепенно диалог начинает перерастать в ругань. Паучиха говорит, что, погребённая в этой пещере, она каждый день мечтала лишь о том, как спарится с Бацзе, а после сожрёт его. Но вот беда, нынче аппетит у старой леди пропал. Причиной изменившихся планов женщина называет маленькую паучиху, ползающую по её руке. Спустя мгновение крохотное существо превращается в совсем юную девочку.
По реакции Бацзе мы понимаем, что он является её отцом. И, что самое главное, эта сцена намекает, что путешествие с предыдущим Избранным, погибшим в этих пещерах, было довольно насыщенным на события. Когда свин провожал очередную избранную обезьяну в походе за реликвиями, между бывшим адмиралом и паучихой вновь вспыхнула искра страсти. Как мы можем лицезреть, их последняя связь принесла плоды - у старой леди родилась шестая дочь.
Однако в этот момент Избранный своим появлением прерывает накаляющиеся страсти и драму. Паучиха в раздражении называет обезьян своим проклятием и спрашивает, почему Бацзе постоянно ставит их превыше неё. Угрожая убить «его любимую обезьяну», вырезать её сердце, порезать на кусочки печень и заставить Бацзе их съесть, паучиха бросается на юного героя.
Вполне ожидаемо автор угроз оказалась слабее своих собственных слов. Проиграв бой, она спешит покинуть скалистое плато. И всё же желание прикончить Юного Мудреца не оставляет её - она зовёт на подмогу миллионы маленьких пауков. Бацзе призывает Избранного бежать, уверяя, что он сам сможет о себе позаботиться. Ужаснувшись надвигающемуся паучьему цунами, герой решает последовать совету старого свина и во весь опор бежит прочь. Но ненадёжная скалистая дорога подводит его, рассыпаясь под ногами, и Избранный летит вниз, в бездонную пропасть. Казалось бы, гибель неминуема, однако не зря главного героя называют избранным судьбой, удача вновь благоволит ему. Смертельный полёт прерывают паутинные нити, тянущиеся откуда-то сверху. Они ловят Юного мудреца и вытаскивают на поверхность.
Оказавшись наверху, он вновь встречает старую знакомую - Четвёртую сестру. Пусть она и сказала, что их пути расходятся, но всё равно продолжила следить за героем и оберегать его в опасном путешествии. Участливая взаимопомощь позволила Юному Мудрецу обзавестись полезной и доброй подругой.
Осмотревшись, Избранный обнаруживает себя на поверхности, ему наконец-то удалось выбраться из запутанных пещерных лабиринтов. Исследовав округу, он понимает, что попал в даосский храм. Местные монахи носят на лицах каменные маски, а по дорогам ходят искажённые животные в даосских одеждах. Совсем скоро Избранный осознаёт, что попал в храм Жёлтого Цветка - обитель секты Стоглазого.
Ранее мы рассказывали об особенном яде, применяемом местными даосами в духовных практиках. Он же и является причиной искаженных форм местных существ. Животные, желавшие добиться бессмертия, поддались увещеваниям Стоглазого и последовали его методу самосовершенствования. Может, они и обрели то, о чём мечтали, но поплатились своим обликом, превратившись в яогуаев.
Заодно становится ясно, что практика поедания яиц червя-ненасытника распространялась и среди самих даосов Стоглазого: в храме во множестве встречаются люди с червями вместо голов. На что только некоторые не готовы пойти ради обретения могущества!
Продвинувшись вглубь храма, Избранный натыкается на старого знакомого - Даоса-отравителя, который проходил практику самосовершенствования внутри ядовитого кокона. Видимо, яогуай решил взять реванш и потерять в бою ещё несколько конечностей. Что, собственно, довольно скоро и происходит.
Пара ударов посохом образумили яогуая - он признал, что Стоглазый обманул его, и ядовитые практики не дали желанной силы - лишь до неузнаваемости исказили его облик. И всё же он решает продолжить бой, но вновь терпит поражение. Собрав последние силы, он указывает рукой на каменную стену и говорит Избранному найти иглу на горе Лиловых Облаков. После этого он падает без чувств.
И вновь перед героем открывается портал в параллельную реальность. Шагнув за него, он оказывается в потрясающе красивой осенней локации - на горе Лиловых Облаков. История этой зоны описывает события пятьдесят пятой главы романа, которую мы упоминали выше. В ней Сунь Укун победил яогуая-скорпиона при поддержке Властителя Плеяд. Именно пропавшему небожителю и судьбе народа скорпионов и посвящена данная часть повествования.
Совсем скоро Избранный встречает одну из героинь печальной истории - красную змею, которая горюет о потере мужа. Ее имя Хун И, она была обитательницей небесных чертогов при Нефритовом императоре. Как-то раз к императорскому двору привели прекрасного юношу - сына бодхисаттвы Пиланьпо с горы Лиловых Облаков для назначения его на пост Властителя Плеяд. Семьи девушки и нового стража созвездий поддерживали тесную связь, поэтому Хун И и сын Пиланьпо часто виделись, она относилась к юноше как к младшему брату. Неся службу на Восточных Небесах, Властитель Плеяд стал ещё чаще видеть свою старую подругу. Со временем их взаимоотношения переросли в любовь, и они поженились.
Они поселились на горе Лиловых облаков. Но случилась беда - их деревню захватили яогуаи-насекомые, никому не удалось уцелеть. Даже бодхисаттва Пиланьпо с сыном не смогли противостоять захватчикам и погибли в бою. Хун И единственной удалось сбежать. Всё, что она хочет, это отыскать останки мужа и забрать что-нибудь на память о нём. Но она боится предводителя напавших яогуаев - Владыки скорпионов, поэтому просит Юного Мудреца помочь с поисками павшего мужа.
Но оставим пока печальную историю Властителя Плеяд и вернёмся к сюжету пятьдесят пятой главы романа. Разработчики решили дополнить её новыми нюансами.
Ядовитая гора, находящаяся на границе Царства Женщин Силян, переняла от своего соседа традицию матриархата. Правила ею царица скорпионов - гуай страсти. Она практиковала техники соблазнения и имела множество партнёров для их применения. Среди них был один скорпион с золотыми клешнями, ставший главным любимцем царицы. У них появился небольшой выводок, но все отпрыски оказались мужского пола, что разочаровало царицу, так как она не могла передать им своё мастерство. Со временем она потеряла интерес и к их отцу.
Увидев холодность со стороны королевы, гордый скорпион собрал своё потомство и ушёл с горы. Когда четверо монахов проходили через Царство Женщин, гуай страсти не устояла перед искушением и похитила Сюаньцзана, за что и лишилась жизни. Сунь Укун призвал Властителя Плеяд, который убил королеву своим криком.
Учуяв дым сожжённого логова, скорпион с золотыми клешнями примчался на гору и нашел изуродованное тело бывшей возлюбленной. Он узнал, что виновником её смерти являлся Властитель Плеяд, и поклялся отомстить. Чтобы обрести требуемую силу, скорпион отправился в Паутинную яму, так как слышал о том, что она является лучшим местом для совершенствования гуаев-насекомых. Собрав сыновей, яогуай пошёл искать Стоглазого.
Даос радушно принял семью скорпионов, поскольку интересовался искусством создания ядов. Он решил использовать токсины, выделяемые его новыми гостями, в собственных целях. Также Владыка скорпионов стал военачальником стоглазого даоса, именно под его командованием насекомые захватили гору Лиловых Облаков и убили Пиланьпо с сыном.
Избранный находит ядовитого генерала не в лучшем виде - победа над старыми врагами не принесла ему счастья. Он решил утопить свою боль от потери возлюбленной в вине. Заметив обезьяну, скорпион предупреждает героя - если тот разобьет хоть один сосуд с вином в округе - ему не сдобровать. Пропойце, действительно, можно бросить вызов, но Юный Мудрец решает не тревожить убитого горем яогуая. В его пьяном бормотании герой слышит слова о том, что Владыка скорпионов всё ещё жаждет мести Властителю Плеяд. Получается, сын бодхисаттвы остался жив? Об этом мы узнаем совсем скоро, а пока уделим внимание сыновьям утонувшего в вине яогуая.
Всего у скорпионьей четы родилось четверо отпрысков. Когда Стоглазый даос и Владыка скорпионов с сыновьями вернулись в храм Жёлтого Цветка, они обнаружили, что у Лиловой паучихи выросло пять прекрасных дочерей. Скорпион сразу же начал сватать своих сыновей, но никто из девушек не ответил яогуаям взаимностью. Даже помощь Стоглазого при сватовстве не помогла юным принцам найти себе пару среди молодых красавиц. Так они и остались бродить по Паутинной пещере, ломая голову, как же завладеть сердцем сестёр-паучих. Девушки же лишь пользовались их чувствами, заставляя делать грязную работу.
Оставив скорпиона предаваться пьянству, Избранный решает исследовать захваченную насекомыми деревню. В ней он встречает странного даоса в такой же маске, что носят все представители секты Стоглазого. Его зовут Ми и он отмечает, что наш герой совсем исхудал и выглядит болезненно, видать, и он пострадал от червивого яда. Он рассказывает об уже упомянутых нами выше червях-ненасытниках и просит принести покой его собратьям по учению. Они проглотили проклятые яйца и превратились в ужасных существ.
Избранный решает помочь даосу и убивает всех пострадавших от ненасытникового проклятья. На теле одного из поверженных служителей герой находит яйцо червя. Он решает показать его Ми, тот с восторгом вырывает находку из рук Юного Мудреца и забирает её себе для дальнейших исследований. Однако за оказанную Избранным услугу коварный даос решает расплатиться подлостью и нападает на него.
Понимая, что собственных сил недостаточно для победы, Ми поглощает яйцо червя-ненасытника и, превратившись в чудовище, вновь бросается в бой. Но обретённые силы не приносят успеха, коварный даос оказывается сражён насмерть обезьяньим посохом.
К трупу поверженного злодея подходит Хун И, при помощи магии вытягивает яйцо из его тела и передаёт Избранному. Она говорит, что этот предмет является отравой для обычных смертных, но он может помочь приумножить силы, если герой использует его с умом. Девушка с грустью смотрит на пик Лиловых Облаков и просит освободить её мужа, Властителя Плеяд, чьё нынешнее состояние оказалось даже хуже смерти.
Истинной судьбе бывшего небожителя не позавидуешь. Вот как представлена его история в журнале: он лежал на земле, не понимая, как его сразили. Перед ним с ухмылкой на лице стояло насекомое в даосском одеянии. Он хотел задать вопрос, но осознал, что не может говорить. Это поганое существо перерезало ему горло. Внезапно кто-то перевернул его и нанёс на рану отвар. Он снова смог дышать и постарался заговорить, но гуай остановил его: «Не торопись, наружное лекарство не лечит внутренние раны. Я не собираюсь тебя исцелять».
Гуай вынул золотой кокон из нефритового ларца и произнёс: «Мы, гуаи гор, недостойны этой вещи. Лучше испробуем её на тебе». Властитель Плеяд закашлялся кровью, она попала на золотой кокон. От этого тот треснул, и из него появился червь с человеческой головой и золотым телом. Гуай вытащил из ларца еще один кокон и произнес: «Учитель в своей мудрости заготовил два». Небожитель пытался сопротивляться, но его тело накрепко оплела паутина.
Лже-даосы принесли несколько вёдер воды, запрокинули ему голову и залили в рот какое-то смердящее варево. Он почувствовал, как нечто проскользнуло внутрь. Разум затуманился, его покинули все тревоги и мысли, кроме беспокойства за мать. Он прочёл про себя последнюю молитву, надеясь, что ей чудом удастся выжить, и погрузился в беспамятство.
Золотыми коконами являлись те самые таинственные яйца с горы Куньлунь, найденные когда-то Стоглазым. Вылупившийся червь-ненасытник начал нести пагубные личинки и плести волшебные лунные нити, соединяющие землю и небеса. Второй же кокон превратил Властителя Плеяд в чудовище - Сумеречного Владыку, которого предстоит одолеть Избранному.
Также стоит отметить, что на Небесах очень быстро нашли замену пропавшему Властителю Плеяд. Нового кандидата на эту должность провожал к месту служения странный бессмертный журавль. В пути новый страж созвездий спросил у провожающего, куда пропал его предшественник по должности. На что журавль пригрозил новичку, что тому следует держать язык за зубами и не задавать лишних вопросов. Ведь, если бы он не был таким тихим и покорным, его бы и не избрали на этот пост. Этот эпизод ставит перед нами интересный вопрос: неужели небожители как-то замешаны в трагедии, случившейся на горе Лиловых облаков?
Искажённое существо бросается в бой, но внезапно в поединок вмешивается старый знакомый - Владыка скорпионов. Он с мужеством сражается против обезумевшего Властителя Плеяд, постоянно вспоминая свою погибшую от рук небожителя жену. И всё же судьба скорпиона оказывается печальной: ему суждено повторить участь своей возлюбленной. Сумеречный Владыка оглушительно кричит, на его зов слетаются грозные тучи, а на небе восходит кроваво-красная луна. Скорпион не выдерживает смертоносного крика и погибает. Избранному остаётся продолжить бой в одиночку.
Нелёгкая схватка заканчивается победой Юного Мудреца. К телу поверженного мужа подходит Хун И и ужасается тому, как изуродовали её возлюбленного. Речь её прерывает внезапно вырвавшаяся из инвентаря Избранного игла, которой ранее пронзили голову Бацзе. Артефакт устремляется к девушке, она удивленно интересуется, как игла бодхисаттвы Пиланьпо, при помощи которой Укун победил Стоглазого в романе, оказалась у Избранного.
В книге вышивальная игла Пиланьпо обладала необыкновенной мощью, потому что была закалена сияющими лучами сына бодхисаттвы. Погрузив утративший былую силу артефакт в тело поверженного Властителя Плеяд, Хун И возвращает ему старые свойства - возможность противостоять коварной магии Стоглазого.
Завладев полезной вещицей, Избранный покидает параллельный мир и возвращается в храм Жёлтого Цветка. Поплутав среди даосских святынь, внезапно он услышал женский крик, который призвал его убегать из этого места. Во встревоженном голосе Юный Мудрец узнаёт старую знакомую - Четвёртую сестру. Посчитав, что юная леди попала в беду, герой направляется в сторону, откуда доносился панический крик.
Он встречает ещё один постамент с печатью небожителей. Вероятно, это последний талисман, удерживающий гуаев в этих землях, ведь все предыдущие печати, находившиеся в Паутинных пещерах, Избранный уже сорвал. Герой решает не медлить и с лёгкостью избавляется от последнего талисмана.
Но его действия не остаются незамеченными. Сняв последнюю печать, Избранный привлёк внимание небожителей. Один из них, Старший небесный надзиратель, решает преподать урок самоотверженной обезьяне. Несмотря на то, что Юный Мудрец стойко держался в бою, он всё же проигрывает схватку с представителем Небесных Чертогов.
От ужасной участи Избранного спасает чей-то голос. С небес на крышу ближайшего здания опустилось существо, похожее на журавля. Оно призывает стража пощадить обезьяну. Небожитель отчитывает героя за то, что тот суёт свой нос в дела Небесных Чертогов и даёт ложную надежду девушке, готовой пойти на всё ради своей мечты.
Чтобы показать Юному Мудрецу наглядно, что бывает с теми, кто пошёл против Небес, журавль превращает Четвёртую Сестру в золотую пилюлю. В качестве издёвки он оставляет её неподалеку, позволяя главному герою забрать её себе, чтобы тот не забывал, чем может кончиться его дерзость.
Данная история отсылает нас к книжному эпизоду, в котором Сунь Укуна в наказание за восстание против Небес приговорили к казни путём переплавки его в волшебные пилюли в магическом тигле Лао Цзюня. Но Великий Мудрец смог перенести эту пытку, забившись в дальний угол печи, где не доставал огонь. Однако глаза его пострадали от дыма, после чего стали гореть золотистым пламенем.
К сожалению, Четвёртой сестре повезло меньше, и её мечте повидать мир не суждено стать явью.
Также стоит упомянуть ряд интересных деталей, отмеченных в журнале касаемо данного бессмертного журавля. Из его эпизодических упоминаний становится ясно, что беда с червями-ненасытниками оказалась на руку небожителям. Было решено не уничтожать пагубное существо, несущее проклятые яйца, а попросту опечатать владения Стоглазого, позволив ему дальше экспериментировать над созданиями земли и небес.
«Все твои грязные делишки известны его высочеству. Но он не вмешивается - из уважения к её высочеству,» - сказал как-то журавль Стоглазому. На что тот ответил: «По словам её высочества, они получили слишком много прибыли. Пришло время вернуть долг с процентами».
Пригрозив Избранному карой за вмешательство в дела Небес, представители Чертогов удалились. Но внимание нашего героя привлекают чьи-то разговоры неподалёку. В желании понять, что происходит, он направляется туда, откуда доносились звуки. Выйдя на залитую солнцем поляну, герой замечает Стоглазого и Лиловую Паучиху. Также он видит пятерых сестёр, окруживших яогуаев и склонившихся в почтительном поклоне.
Паучиха жалуется своему господину на то, что Избранный разгромил её пещеру. Стоглазый в раздражении отвечает, что предыдущая рана старой паучихи почти затянулась благодаря реликвии Великого Мудреца, но она получила новые увечья, которые еще сильнее ослабили её. Он принимает решение самому разобраться с обезьяной, и для этого ему требуется артефакт. Сообщив это, злодей поглощает реликвию Укуна вместе с сущностью старой паучихи.
С ужасом поняв, что даос погубил их мать, сёстры бросаются в бой. Юный Мудрец решает к ним присоединиться, чтобы положить конец злодеяниям яогуая. Но Стоглазый, помня слабости Сунь Укуна, применяет заклинание, которым смог одолеть Великого Мудреца в том давнем сражении. Внезапно жёлтая дымка окутывает поляну, а воздух пронзают тысячи золотых лучей, накрывающих героя словно колпаком. Но Избранного не страшат коварные фокусы - он достает золотую иглу бодхисаттвы Пиланьпо и с её помощью прерывает зловредное колдовство.
Из тела поверженного даоса исторгается поглощённая сущность Лиловой паучихи. Лишившись артефакта, поддерживавшего в ней жизнь, она погибает от перенесённых ранее ран.
Это становится ударом не только для сестёр, но и для Бацзе. Мы понимаем, что, несмотря на резкие слова и постоянные конфликты, он всё равно любил эту женщину. С трудом сдерживая слезы, он с печалью смотрит на четвёртый артефакт Великого Мудреца, доставшийся ему и Избранному ценой больших потерь.
Глава завершается трогательным анимационным роликом, рассказывающим о прошлом Чжу Бацзе и Лиловой паучихи. В открывающей сцене мы видим воеводу Тяньпэна, мечтательно лежащего на цветочном поле и любующегося ночным небом. Так беззаботно протекала жизнь Бацзе на Небесах в должности маршала небесных вод.
Следом появляется лунная фея, в которую не повезло влюбиться падкому на женщин адмиралу.
Тут следует пояснить, что из-за ошибки в русском переводе романа, сложилось заблуждение, что Тяньпэн домогался богини Луны Чанъэ (嫦娥). На самом же деле её имя использовалось в книге в нарицательном значении «красавица». Сама Чанъэ вообще не фигурирует в «Путешествии на Запад», вместо неё Луной управляет богиня Тайинь Синцзюнь (太阴星君).
Итак, наш герой пытается догнать прекрасную фею, чтобы признаться в своих чувствах, но в процессе сталкивается с другой небожительницей в лиловых одеждах. В сердце девушки вспыхнула искра к молодому маршалу, но тому было всё равно - его внимание всецело поглотила лунная бессмертная.
Он оставил загадочную незнакомку и отправился в дальнейшую погоню за возлюбленной. Но Тяньпэна ждало разочарование. Выяснилось, что его вожделенная красавица уже занята.
Влюблённые оказались разгневаны навязчивым интересом адмирала к небожительнице. Это послужило поводом изгнать Тяньпэна на землю, где он воплотился в облике свиноподобного чудовища.
Стоит отметить, новое обличие не помешало герою продолжить бегать за женскими юбками. Краткий эпизод среди сохнущего белья отсылает нас к истории со смертной женой новоявленного оборотня, Гао Цуйлань, до смерти напуганной истинным видом своего мужа.
Шли годы, бывший маршал Тяньпэн, став буддистом и получив имя Бацзе, попал в ученики к Танскому монаху. И в путешествии на Запад, в источнике Очищения от грязи, повстречался с семерыми паучьими сёстрами.
В одной из них он узнал старую знакомую - небожительницу в лиловых одеждах. Превратившись в сома, Бацзе плавал вокруг неё, пока та не обратила на него внимание. Девушка узнала адмирала, в которого была влюблена на Небесах, и даже свинский облик не помешал искре любви вновь вспыхнуть в её сердце. Ту ночь влюблённые провели вместе в пещере неподалеку.
После этого случилось немало печальных событий. Заручившись поддержкой Стоглазого, паучихи навлекли на себя большую беду, лишив себя надежды на счастливое будущее. Ролик завершается видами разрушенного храма Жёлтого Цветка.
И силуэтами знакомых героев, готовых продолжить путешествие на Запад.
В предыдущей главе Юный Мудрец обзавёлся попутчиком - Чжу Бацзе. Поскольку старый свин не в первый раз сопровождает Избранных в путешествии за реликвиями, он повёл очередного обезьяна туда, где потерпел поражение прошлый - в паучье логово. Пробраться внутрь вражеского жилища было решено тайком, поэтому наши герои спрятались в сундуке.
Мирно спящих в ларе путников пробуждают ото сна голоса двух посыльных яогуев, несущих поклажу. Из диалога становится ясно, что доставляют они ценный дар для некой «старой ведьмы», который послала ей госпожа с горы Ушань. У «карги» есть странный обычай: четыре раза в год она берёт себе мужа и после первой брачной ночи пожирает его. Однажды их госпожа преподнесла в дар ведьме зеркало. В описании предмета говорится, что это одно из двенадцати зеркал, которые преподнёс Жёлтый император царице-матери Запада. Среди них одно было необычным, потому что имело способность показывать в отражении внутренние органы. При циньском дворе его называли зеркалом созерцания костей. Но впоследствии оно исчезло.
Получив подарок от госпожи горы Ушань и заглянув в отражение артефакта, старуха не обрадовалась увиденному - лишь отбросила его прочь. Следом между женщинами разразился скандал, вынудивший гостей покинуть двор. Эта ситуация сильно оскорбила горную госпожу, и она отказалась лично появляться на пирах поместья Чжу. И всё же она не прекратила отправлять дары, и её приспешники-гуаи сейчас несут новую поклажу, даже не подозревая, что вместо неё в сундуке притаились два путешественника. Но недовольное ворчание Бацзе раскрыло сидящих в ларе героев. Они уж было приготовились к бою, но, выйдя из укрытия наружу, обнаружили яогуаев-посыльных мертвыми. На крыше стоящего неподалеку дома Бацзе замечает загадочную даму с ножом в руках, именно она и перебила поднявших шум стражей. Конечно же, похотливый свин не смог удержаться и пригласил даму присоединиться к их компании, на что та лишь надменно ухмыльнулась и исчезла в синей дымке.
К загадочной девушке мы вернёмся позже, сейчас же стоит осмотреться в новом месте - в поместье Чжу. Совпадение фамилий Бацзе и местной паучьей семьи не имеет под собой никакой связи: на китайском слова “паук”(蛛) и “свинья”(猪) звучат абсолютно одинаково, различаясь лишь видом иероглифов. Во вселенной игры у данного семейства есть своя история. Находится их имение в стране Чжоу-цзы. Её правители сменяли друг друга, но при них всегда трудилась одна и та же династия королевских ткачей. В центр их мастерской падал ослепительно-белый луч света, соединяющий небо и землю. При ближайшем рассмотрении можно было заметить, что этот луч состоял из мельчайших шёлковых нитей, уходящих далеко в небеса. Секрет производства волшебной материи крылся в нефритовом ткацком челноке, который семейству Чжу подарил безымянный бессмертный. С небесными нитями управлялись гуаи-шелкопряды, делая из них шёлк, видом подобный лунному свету, а нежностью - легчайшему облаку. Насекомые скручивали нити в коконы, а паучки подхватывали их и орудовали нефритовым челноком, создавая ту самую сказочную ткань.
Сюжет четвёртой главы соответствует сразу нескольким эпизодам романа. Главы 72-73 описывают историю, в которой Танский монах решил добыть милостыню в незнакомой деревне. Встретив семь прекрасных девушек, он попросил у них подаяния, но те не согласились отпускать монаха без трапезы в их доме. Когда Сюаньцзану подали на стол блюда из человеческого мяса, он понял, что попал в ловушку. Монах отказался есть и попытался покинуть дом, но девушки обратились в паучих и связали бедолагу паутиной.
В очередной раз Сунь Укун спас своего наставника, перебив приспешников паучьего логова, но девушки-яогуаи сбежали в даосский монастырь неподалеку. Его возглавлял яогуай-многоножка по прозвищу Стоглазый (百眼魔君), который, выслушав жалобы своих знакомиц, решил хитростью погубить монахов, отравив их ядовитым чаем. Ему почти удалось это, но Великий Мудрец нашёл противоядие для своего мастера и собратьев и победил яогуая при помощи вышивальной иглы бодхисаттвы Пиланьпо. Стоит отметить, что создатели значительно расширили внутренний лор данной истории, добавив в неё любовные линии и дополнительные детали биографий героев. Но о них мы расскажем постепенно по ходу сюжета.
Также с историей данного этапа игры переплетается и пятьдесят пятая глава книги, в которой из столицы царства женщин Силян Танского монаха украла яогуай-скорпион. Сунь Укун победил коварную людоедку при поддержке Властителя Плеяд, сына бодхисаттвы Пиланьпо. Тот явился в облике огромного петуха с девятью гребнями и своим криком мгновенно убил яогуая. О нём мы упоминали в предыдущей части разбора. Как мы знаем, в сюжете игры повелитель созвездия загадочно пропал, чем встревожил всех небесных духов. А Канцзинь-лун, отправившаяся на его поиски, расплатилась за своё любопытство жизнью.
Вернёмся к нашим героям. Избранный стоит перед воротами поместья Чжу и уже готовится постучать в них, как Бацзе останавливает его от опрометчивого решения. Он превращает себя и главного героя в свиней-гуаев, которые несли сундук с дарами, и предлагает войти в деревню под прикрытием нового облика. Якша-дворецкий, не заметив подмены, учтиво приглашает перевоплотившихся гостей к пиру. На входе путников встречает еще одна юная особа. Она быстро раскрывает обман Чжу Бацзе, обвиняя его в том, что из-за него был расстроен предыдущий пир, на котором даже пролилась чья-то кровь. Также она недовольна тем, что свин скрывается от её матери после того, как “разрушил её репутацию”. На что Бацзе продолжает врать и отнекиваться.
Девушка не смогла стерпеть оскорблений и приняла свой истинный паучий облик. Но сил её не хватило для того, чтобы противостоять посоху Избранного и граблям Бацзе, поэтому она поспешила отступить.
Перед уходом она метнула в голову Бацзе какую-то странную иглу. Причудливая вещица вонзилась в его лоб и проникла внутрь, отчего сознание свина на мгновение помутилось. Перед уходом молодая паучиха отметила, что труп предыдущей обезьяны еще остыть не успел, как Бацзе привёл в их логово новую. Это даёт нам понять, что имела в виду яогуайша, когда говорила о прошлом расстроенном банкете и пролившейся крови. Старый свин уже бывал в этом месте с другим Избранным, но молодой обезьян оказался жертвой опасной западни, которая отправила его в очередной круг реинкарнаций.
Бывший адмирал кинулся в яростную погоню за паучихой, оставив Юного Мудреца в одиночестве посреди заброшенной деревни, кишащей яогуаями-насекомыми.
Перед тем, как отправиться вместе с героем в дальнейший путь, стоит поведать о связи Чжу Бацзе и паучихи-матери. Во вселенной игры паучихи, жившие в этих местах, являлись представительницами семьи ткачей Чжу, описанной в начале статьи. Когда-то они тоже были небожительницами. И, как и маршал Тяньпэн, были изгнаны на землю в облике яогуаев. Одна из семи сестёр, ставшая на земле лиловой паучихой, влюбилась в маршала ещё в те старые времена, когда они обитали в Небесных Чертогах. Вероятно, у них даже сложился короткий роман, но сердцем Тяньпэна завладела одна из лунных фей. Попытавшись соблазнить её, маршал сам подписал себе приговор. За что же сослали в Подлунный мир семерых сестёр - неизвестно.
Годы шли, Тяньпэн, обратившийся на земле свином Чжу Бацзе, стал учеником Танского монаха и сопровождал его в путешествии на Запад. Сюаньцзан попал в ловушку семерых паучих, был связан и подвешен под крышей. Сунь Укун освободил учителя и узнал от местного духа-хранителя, что паучихи облюбовали близлежащий источник. Великий мудрец превратился в орла и украл одежду девушек-гуаев, купавшихся в том месте. Чжу Бацзе, увидев так много женской одежды, выяснил у Укуна, откуда она, и радостно поспешил к источнику. Он нырнул в воду, превратившись в сома. Паучихи хотели поймать его, но так и не смогли этого сделать.Спустя время сёстры вступили в сговор с даосом Стоглазым и потерпели поражение от Сунь Укуна, который спалил огнём всю Паутинную пещеру и храм Жёлтого Цветка.
В событиях игры Великий Мудрец погибает, а паучье логово вновь расцветает жизнью. Оказывается, что среди семерых сестёр смогла выжить одна, и спаслась она благодаря Бацзе. Но молодую паучиху начала брать старость и болезни, и для поддержания жизни они была вынуждена поглощать человеческое мясо. Так и возникла традиция устраивать свадебные пиры в Паутинной пещере. Раз в сезон слуги приводили паучихе молодых женихов для спаривания и трапезы. Вероятно, после этих церемоний и появились на свет пятеро сестёр, двух из которых мы уже видели.
Паучиха в зелёных одеждах, напавшая на Избранного и Бацзе, является второй по возрасту дочерью старой ведьмы. Если верить записи в журнале, её с детства растили как мальчика, что воспитало в ней суровую и прямолинейную натуру. Она распоряжается в паутинной пещере финансами и сделками. Как мы понимаем, производство чудесной ткани в поселении Чжу не прекращается и по сей день.
Поплутав по пустым дворам, Избранный натыкается на гигантский провал в земле, ведущий в глубокую сеть пещер. Юный мудрец бесстрашно бросается вниз, но увязает в паутине. Его бесплодные попытки выбраться привлекают гигантскую зелёную паучиху. Она атакует героя и тот теряет сознание. Приходит в себя юный обезьян уже внутри пещеры, с удивлением отметив, что на теле не осталось ни царапины, и кто-то, пока он был в отключке, уложил его на кровать и даже заботливо оставил пилюли защиты от яда. Кто же этот загадочный помощник, мы узнаем позже, а сейчас отправляемся на изучение Паутинной пещеры.
Однако для начала стоит уделить внимание предыстории. Стоглазый, покорённый Укуном в семьдесят третьей главе книги, был обращён в услужение бодхисаттве Пиланьпо, которая назначила его сторожем своей пещеры. В день гибели Великого Мудреца пятеро могучих яогуаев вырвались из-под надзора их буддийских наставников. Не стал исключением и Стоглазый. Среди всех сбежавших яогуаев он оказался самым жестоким: получив власть над четвёртой реликвией Великого Мудреца, он безжалостно расправился с бодхисаттвой и её сыном.
Расквитавшись со старыми врагами, помогавшими Укуну, Стоглазый вернулся в свой храм Жёлтого цветка и продолжил вести там службы на посту лидера. К нему примкнула и его старая знакомая Лиловая паучиха со своими дочерьми. Они продолжили заниматься тем, чем промышляли во времена событий книги, - пожирать людей, чтобы продлить свою молодость. Но старой паучихе становилось всё хуже, и даже человеческое мясо не спасало её. Тогда Стоглазый нашёл способ продлить ей жизнь, о котором мы поведаем в конце главы.
Дальнейшая дорога ждёт, молодой обезьян ещё не нашёл ни Бацзе, ни выхода из этих пещер. В попытках выбраться из проклятого места, Избранный натыкается на изваяние в форме небольшой каменной пагоды с прикреплённой к ней бумажной печатью небожителей. Окружённая фиолетовой дымкой, из ниоткуда появляется старая знакомая - загадочная леди. Она исполнена надеждой разрушить сковывающую печать, но её попытка оказывается безуспешной - печать ограждена от воздействия яогуаев.
Заметив Избранного, девушка дружелюбно улыбается и радушно отмечает, что герой «уже на ногах» после падения в паутинную яму. На этом моменте мы понимаем, что именно она выходила Юного Мудреца и поделилась с ним пилюлями защиты от яда. Уходя, незнакомка предостерегает от взаимодействия с печатями и просит не трогать их «для своего же блага». Также она советует поскорее найти «этого свина, пока еще не поздно». Но главного героя не пугают предостережения. За оказанную услугу он решает помочь юной паучихе и срывает первую печать, наложенную небожителями на эти земли. Чем обернётся принятое им решение, мы узнаем позже.
В попытках найти выход, Избранный натыкается на деревянную арку, на которой подвешены затейливые фонари с человеческими лицами, которые безостановочно произносят фразу «dàxǐ» (大喜 - дословно «великая радость»), её традиционно используют в Китае для поздравления молодожёнов с грядущей свадьбой. Можно догадаться, что свадебная церемония, устроенная старой паучихой, скоро состоится.
Но восторженное ликование яогуайских фонарей прерывает летящий в них кинжал. Взгляд Избранного привлекает стоящая в отдалении фигура уже знакомой нам таинственной незнакомки. Дама намекает герою на то, что за деревянной аркой лежит некое ценное сокровище, которое стоит проверить. Будь это другая игра, в том месте Избранного могла ожидать смертельная ловушка, но девушка не подвела путника - за воротами оказались сундуки с ценной добычей.
На самом же деле незнакомка имела в виду не их, когда упоминала об особенном сокровище. В стародавние времена некто сбросил с горы Куньлунь на благословенную землю два небесных яйца. Но на земле зародыши не смогли развиться должным образом, и приобрели искаженные формы. Оба кокона были найдены Стоглазым, и из одного из них он вырастил гигантского червя-ненасытника.
Каждые несколько дней червь откладывал яйца, напоминавшие кровавые капсулы. Если их проглатывало другое существо, вылупившиеся личинки пожирали его внутренние органы. Со временем носитель превращался в какое-нибудь насекомое. Стоглазый скармливал яйца своим приспешникам и жителям местных земель, отчего вся округа быстро переполнилась яогуаями. Эти печальные события привлекли внимание небожителей, поэтому ими было принято решение запечатать поместье Чжу, Паутинную пещеру и Храм Жёлтого Цветка амулетами, не позволяющими яогуаям покидать обозначенные зоны.
В конце пути, который посоветовала незнакомка, Избранный натыкается на источник всех бед местных обитателей - червя-ненасытника, несущего проклятые яйца. Прикончив монстра, Юный Мудрец избавил здешние земли от большой беды. Заодно можно догадаться, что девушка, предложившая пойти данной дорогой, борется против здешних злодеяний. Даже не смотря на то, что она является четвёртой дочерью старой паучихи, которая вовсю поддерживает бесчеловечные эксперименты своего господина Стоглазого.
Также стоит упомянуть о ещё одном свойстве червивого яогуая. Если яйца его никто не поглощает, из них вылупляются личинки, плетущие ядовитые коконы. Стоглазый и его подчинённые даосы пытались использовать этот яд в техниках самосовершенствования, закаляя им тело и увеличивая силу. Однако эта практика была признана опасной, так как приводила к помешательству. И результат таких печальных испытаний Избранный находит в отдалённых уголках Паутинной пещеры.
Внутри ядовитого кокона, привязанного нитью к своду пещеры, он обнаруживает какое-то странное существо. В полнейшем безумии оно повторяет слова о том, что хочет добиться идеала в самосовершенствовании. Но Юный Мудрец прерывает пагубную практику, освобождая пленника нитей гуая-ненасытника. Когда-то бывшее человеком существо теперь выглядит как многорукое насекомоподобное создание. Потерпев поражение от посоха Избранного, оно в панике скрывается с поля боя. Интересно, что в сражении безумец произносит любопытную фразу о том, что “его собрат” повелел ему испытать Избранного. Ещё один персонаж упоминает загадочного собрата и испытания от него, к чему же всё это ведёт?
Поплутав ещё некоторое время по извилистым пещерам, главный герой выходит к длинному туннелю. Но путь оказывается перегорожен странной штуковиной - рукой, свисающей со свода пещеры, в которой заманчиво поблёскивает какой-то затейливый артефакт. Подойдя ближе и рассмотрев вещицу, Избранный распознаёт в ней зеркало, которое упоминали свиньи-гонцы, доставившие путников в эти земли. Герой решает забрать артефакт себе, но наказание за необдуманный поступок не заставляет себя долго ждать. Рука оказывается частью отвратительного яогуая.
История этого чудовища такая же ужасная, как и его внешний вид. Лишив бодхисаттву Пиланьпо жизни, Стоглазый отделил её кисти рук от тела и забрал с собой в качестве артефактов. Он положил в них по волшебному яйцу и велел яогуаям оберегать их как зеницу ока. Поначалу из рук выделялась густая вонючая жидкость. Через некоторое время она высохла и превратилась в толстую кровавую оболочку. Ровно десять лет спустя из яиц вылупилась пара насекомых. У каждого было тело цикады и длинный хвост с рукой на конце.
Но даже такое отвратительное существо не смогло помешать Избранному продолжить путь. Получив многочисленные удары посохом по уродливой морде, яогуай решил бежать. Однако отступление закончилось провалом - цикаду опутала чья-то паутина и повалила на землю, образовав из его тела мост на другую сторону ущелья.
Неожиданной помощницей вновь оказывается загадочная Четвёртая сестра. Перед уходом она сообщает, что на этом их пути с Избранным расходятся. Она с печалью спрашивает: как выглядит мир снаружи, вдали от этих гор? Не дождавшись ответа, незнакомка оставляет героя в одиночестве размышлять о её судьбе. Она провела в этих краях всю свою жизнь, и никогда не видела мира снаружи. Эта смелая девушка не побоялась пойти даже против воли небожителей в желании осуществить свою заветную мечту. Проникнувшись сочувствием к целеустремленной даме, Юный Мудрец срывает все амулеты, которые встречает под землей, в надежде подарить Четвёртой сестре долгожданную свободу. Кто знает, может, хоть одно существо в этих проклятых землях сможет обрести счастье.
Вспомнив слова Четвёртой сестры о том, что надо поскорее отыскать «этого свина», главный герой отправляется на дальнейшие поиски. И на этот раз они заканчиваются успешно. Разглядев с небольшого скалистого уступа жилой дом, Избранный замечает, как к нему ведут лишённого воли Бацзе. Видимо, игла, вонзившаяся в его голову, повлияла на рассудок. Вместе с ним идёт Вторая сестра, в её руке находится какой-то магический сгусток, который позволяет управлять безвольным пленником.
В небольшом внутреннем дворике гостей встречают Третья и Пятая сёстры - дочери старой паучихи. Они увлечённо обсуждают будущую свадьбу их матери. Третья сестра - тихая и скромная, с добрым и мягким характером - в смущении закрывает лицо, когда Пятая намекает на её желание самой выйти замуж. Кроткая девушка очень любила читать, писать и вышивать и очень скоро стала лучшей ткачихой семейства Чжу. Но из-за излишней скромности ей было сложно справляться со своенравными яогуаями в лавке тканей, где она продавала свои шедевры.
Но с этой проблемой ей помогла справиться Пятая сестра. Решительная и прямолинейная, она быстро навела в лавке строгий порядок: если какая-то ткачиха отказывалась подчиняться Третьей сестре, та заворачивала нерадивую ученицу в кокон, делая из неё еду. Так как старшие сёстры были вечно заняты, Пятая всюду ходила по пятам за Третьей и со временем стала её бойким двойником.
Увидев, какого жениха привела Вторая сестра для их матери, девушки удивились её выбору, назвав Бацзе уродливым. На что паучиха ответила: пусть он и уродлив, «зато боец хоть куда», ведь без «древнего артефакта матери» так и не удалось бы его одолеть.
Четвёртая сестра, та самая свободолюбивая незнакомка, с иронией отмечает рвение Второй сестры. И саркастическим тоном предлагает им самим съесть непрошеного гостя. Получив отказ от Второй сестры, Четвёртая печально подмечает, что этот брак всё равно ничего не изменит: они обречены навсегда быть заточёнными в этом проклятом месте. Её раздражает то, что все озабочены только спектаклями с женитьбой и не желают решать главную проблему - пленение небожителями.
Но ругань девушек прервал новый голос - Первая сестра, вышедшая из дома, вмешалась в разговор и остановила перепалку. Она с детства заменяла девочкам мать, заботясь о них и следя за их работой. Никто не смел ей перечить. Каждый день она улаживала ссоры, переживала с остальными радости и печали, ухаживала за больными и занималась своей семьёй от рассвета до заката. Каждый член семьи Чжу ощущал на себе её всепоглощающую любовь.
Вторая сестра отметила, что ругань из-за «всего-лишь еды» для её матери бесполезна, и передала Первой сестре магический контроль над несчастным Бацзе. И всё же девушка начала протестовать против женитьбы, ведь «это тупое животное» причинило её матери немало боли в прошлом, и она не хотела бы увидеть их новую встречу. На что Первая сестра сказала, что любовь редко оказывается справедлива, ведь души двух людей объединяет сама судьба. Она добавила, что, когда Бацзе и Лиловая паучиха были связаны одной историей, сестёр еще не было на свете, поэтому они не могут судить о чувствах, которые испытывает их мать к своему старому избраннику. Вторая сестра хотела спросить, знает ли «дядюшка» об этой церемонии, на что Первая решила не отвечать и прервала разговор. Вероятно, речь шла о Стоглазом, и паучихи решили скрыть от него появление главных героев в этих краях.
Первая сестра повела Бацзе к дому. Когда гость подошёл к порогу, из деревянного строения показалась сама Лиловая Паучиха. Она говорит, что долго ждала своего избранника, и наконец-то может с ним воссоединиться. Повинуясь воздействию иглы подчинения, Бацзе скрылся за ветхими воротами вместе со своей старой ведьмой.
Из-за ограничений Пикабу статью пришлось разбить на две части. Продолжение следующим постом.
"В Японии есть Гандам, а в США - Трансформеры. Будет неловко, если в Китае с обилием превосходных легенд и культур не будет аналогичного продукта ", - сказал Инь Дадзян, дизайнер доспехов из провинции Шэньси на северо-западе Китая, и сбацал много крутых штук.
Мастерская Инь Дадзяня создаёт мобильные доспехи для косплея, сочетающие в себе китайскую классику и фантастичность мехи. Весит такой костюм высотой более 2 метров около 20 кг.
Чехол выполнен из натуральной кожи. Рисунок выжжен пирографом и прокрашен гелевой ручкой и акриловой краской. Сверху закреплено матовым акриловым лаком.
Водопад Хуангошу (黄果树瀑布), расположенный примерно в 136 км к юго-западу от Гуияна (пров. Гуйчжоу), является крупнейшим водопадом в Азии и третьим по величине в мире. Всего в скопление входит восемнадцать водопадов, и центральный водопад Хуангуошу - самый большой и известный из них.
Помимо водопадов, туристический парк включает в себя "каменный лес", карстовую пещеру Тяньсин, сад бонсай и множество отсылок к "Путешествию на Запад", потому что многие сцены классического сериала 1986 года сняты именно в этом месте.
Например, здесь также находится Пещера водного занавеса (水帘洞) (одной китайцам было мало), а водопад Доупотан (陡坡塘) - тот самый, на котором сняты знаменитые кадры прохода путешественников по его верхушке. Неподалёку от одного из озёр снималась сцена с Чжу Бацзе, несущем на спине свою невесту. А рядом с водопадом Маошуйтань "обитал" Белый дракон.
Поэтому туристическая зона полна скульптурных композиций, отсылающих на различные моменты "Путешествия на Запад".
