Почему зрелая женщина встречается с молодым мужчиной? Потому что она его «любит». А почему она его «любит»? Именно потому, что он её (по её собственному мнению!) не любит и презирает.

Женщине для её «любви» нужен какой мужчина? Такой, который её НЕ любит и презирает.

"Чем меньше женщину мы любим,
Тем легче нравимся мы ей..."

Женщина может «любить» только такого мужчину, который (по её мнению!) её НЕ любит и презирает. Женщина «любит» мужчину ровно в той же мере, в какой мужчина (по её мнению!) её НЕ любит и презирает.

А значит «любовь» женщины – это и есть (её собственная) НЕ-любовь и презрение к самой себе. «Женщина» любит мужчину только потому, что она НЕ любит и презирает сама себя. Женщина не любит (ненавидит) сама себя (женщину). А внешне эта ненависть к себе (к женщине) выглядит как её «любовь» к мужчине.

Чем сильнее женщина ненавидит женщину в «себе», тем сильнее она «любит» мужчину. Чем сильнее женщина ненавидит её (зрелый) возраст, тем сильнее она «любит» его (молодой) возраст.

Любая «любовь» к чему-то (кому-то) внешнему проистекает (берёт начало) от ненависти к «себе». Женщина отталкивается от (ненавистной ей) «себя» и бежит куда глаза глядят (например, к молодому мужчине). Лишь бы забыть о «себе» (о «женщине», о «старости») и держать в поле зрения (в памяти) что-то противо-положное – «мужчину», «молодость».

Таким образом, вовсе НЕ молодой мужчина её НЕ любит и презирает, а ОНА САМА себя НЕ любит и презирает (как человека «женского» пола и «зрелого» возраста). Но для неё (в её мнении, в её восприятии) это выглядит так, что (якобы) молодой мужчина её НЕ любит и презирает.

При этом, фактически, молодой мужчина её (как раз) «любит» (иначе, никогда бы не связался со зрелой женщиной). Почему? Потому что ненавидит «себя» за «мужской» пол и за «молодой» возраст. Поскольку мужчина ненавидит «себя» (как человека «мужского» пола и «молодого» возраста), постольку он «любит» (именно) женщину (а не мужчину), причём (именно) «зрелого» (а не молодого) возраста.

Мужчина ненавидит «себя» (за молодость и мужской пол), а женщина принимает эту его ненависть к «себе» на свой счёт. И (совершенно ошибочно?) полагает, что мужчина ненавидит её за её женский пол и зрелый возраст.

Позорить – выставлять на все-общее обозрение, демонстрировать, показывать всем какие-то (стыдные, позорные, НЕ-любимые) НЕ-достатки.
Зрелая женщина, встречаясь с молодым мужчиной, демонстрирует (=позорит) как свою женственность и зрелость, так и его мужественность и молодость.
Молодой мужчина, встречаясь со зрелой женщиной, демонстрирует (=позорит) как свою мужественность и молодость, так и её женственность и зрелость.

Именно этот стыд и позор составляет (по сути) всё содержание чувства «любви». Если нет позора (стыда), то НЕТ никакой «любви». Чем сильнее позор (стыд), тем сильнее «любовь» (=сильнее полыхающий огонь страсти между молодым мужчиной и зрелой женщиной).

Таким образом, любая "любовь" к чему-то (кому-то) - это совершенно слепая ненависть (неприязнь) к "себе". Например, зрелая женщина ослеплена ненавистью (неприязнью) к "себе" и (совершенно случайно?) ей попадает на глаза молодой мужчина, из которого она делает кумира (только потому, что он - её полная или частичная противо-положность).

Фактически, совершенно НЕ-случайно. Женщина какое-то (долгое) время всюду ищет свою "половинку" (=свою противо-положность). Даже (можно сказать) материализует (являет, рожает =позорит) этого "молодого мужчину" на абсолютно пустом и ровном месте.

Женщине позарез нужно "позориться" - позарез нужно любить "чужую" половинку Целого и ненавидеть "свою" половинку Целого.
Без такого "позора" (=без "любви") женщина "жить" абсолютно никак НЕ может.

«Владеет ситуацией» тот, кто владеет «ничем» (=не владеет ничем).
«Владеет ситуацией» тот, кто «сохраняет само-обладание», кто безучастен (безразличен, абсолютно презрителен) к происходящему.
«Владеет ситуацией» тот, кто прозрачен для происходящего - не имеет личной заинтересованности, не пытается сознательно управлять происходящим, не прикладывает абсолютно никаких усилий для контроля над происходящим.

«Владеет ситуацией» тот, кто просто принимает происходящее без малейшего противления, без всякой борьбы.
«Владеет ситуацией» тот, кто не стремится ни к какой цели (=бескорыстен, бес-смысленен).
«Владеет ситуацией» тот, кто является одним целым с ситуацией (не делится на управляющего и управляемое).

«Владеет ситуацией» тот, у кого нет в ситуации ни ничего «своего», ни ничего «чужого» (кто не делит самого себя на «себя» и «других», на «своё» и «чужое»).
«Владеет ситуацией» тот, у кого нет страха (=нет страсти =нет «любви»). Это «рыцарь без страха и упрёка», который в ситуации не занимается «любовью» (мастурбацией, колебанием, выбором).

Это то (в человеке), что называется «железная воля». В такой «железной воле» нет насилия (нет страсти), нет противления злу насилием (=«любви» =ненависти), нет борьбы. В такой «железной воле» нет воли как таковой - нет веления (нет приказа). Всё происходит само по себе «наилучшим образом».

Но при этом для «участвующих» в ситуации людей и вещей (абсолютно никак) невозможно уклониться с «единственно правильного пути». Происходит своего рода добровольное подчинение (что называется «предание себя в руки божьи»). Возникает некоторая «непререкаемость», полная сдача («полная и безоговорочная капитуляция» всего всему). Люди и вещи в ситуации работают как единое существо («единый механизм»).

В этом смысле во владении ситуацией нет владения (как такового). Владеть ситуацией – значит отпустить ситуацию на волю случая (=«бога»). Это то, что называется «положиться на бога» («довериться богу»).
Но это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Во владении ситуацией нет (абсолютно никакого) "делания" (нет никакой «от-себя-тины»).

Обычно человек бывает не способен отказаться (отстраниться, отвлечься) от «себя», не способен быть «без-участным» зрителем происходящего «чуда» (при «владении ситуацией»). Но ровно в той мере, в какой человек участвует в происходящем (некими «своими интересами», «своими» целями, «своими» смыслами), он перестаёт «владеть ситуацией».

Чем менее человек «владеет ситуацией», тем враждебней (вреднее, гибельнее, страшнее, смертоностней) ситуация к человеку. Ситуация не прощает человеку не-владение ею.

Для такого владения ситуацией человек должен быть чист (непорочен) душой и (абсолютно) свободен от «любви» (=от мастурбации с «собой»). Образно говоря, такой человек – «чистый ангел» («не от мира сего»). Некое (живое) воплощение такого человека – Христос.

В любом «харизматичном», обладающем «реальной властью» человеке есть (в той или иной мере) такая способность к «владению ситуацией» (к подчинению ситуации себе, точнее к бытию самой ситуацией). Человек при «владении ситуацией» становится чем-то бОльшим, чем просто «человек».

Чем именно владеет тот, кто владеет ситуацией?..
Он владеет «собой». «Ситуация» - это не что-то отдельное от человека. «Ситуация» - это он сам. Если человек не владеет «собой», то он (автоматически) не «владеет ситуацией» (он – жалкий, жалеющий, «любящий» «себя» раб).

Причина того, что человек не владеет ситуацией – отсутствие (недостаток) у него «само-обладания». Чем больше земной «любви» (страсти) в человеке, тем меньше в нём самообладания и тем бОльший он раб.