В одном западноукраинском городе до Великой Отечественной войны жило очень много евреев. Немцы, придя с целью укоренения европейских ценностей, естественно погнали их всех в концлагеря. Но некоторые евреи, перед тем, как выйти из домов, выкидывали в огороды свои драгоценности, монеты всякие и перекапывали с надеждой что вернутся и смогут добыть своë золото обратно. Как вы поняли, у многих эти надежды не сбылись. И при перекопке огорода, эти монеты добывали уже последующие украинские хозяева огородов.
Но это ещё не всё. Война идёт. Прогремело поражение немцев под Сталинградом. Встал вопрос о существовании третьего рейха. Надо удержать оккупированных поляков и украинцев в узде. Для этого был задуман план...
Сорок третий кажись год. В глухое украинское село, в хату с краю деревни, врывается толпа украинских "националистов". Хозяин хаты - высокий статный мужчина, молодой портной, бывший улан австро-венгерской армии, поднимается им навстречу.
- Тимофий! - говорят ему разгоряченные вояки. - Пийшлы поляков ризаты!
Разговоры о чем-то подобном уже ходили по украинско-польской границе и Тимофей начал отбояриваться:
-Ах, предатель, сука, расстрелять!
Портной уже успел оценить ситуацию, и выцепить взглядом предводителя "националистов" - высокого человека в фуражке с длинным козырьком, надвинутой на глаза и скрытой под капюшоном. Он кидается к рабочему столу портного и открывает ящик.
-Ребята мне ещё мундир пану эсэсовцу шить! - на дне ящика показываются лычки, эсэсовские, с характерными молниями. - Вот! К завтрашнему сказали дошить!
Но "националистов" этим не остановить. Они тянут лапы к протному, зубы их скрипят, глаза налиты злобой...
- Цурюк! (стой - нем.), - раздаётся вдруг приказ человека в фуражке и с капюшоном.
Он подходит к портному, берёт лычки рассматривает и отдаёт назад со словами: "Продолжай шить."
Банда "националистов", несолоно хлебавши, выходит из хаты.
Так Тимофей избегает тех событий, которые, много позже, получили название: "Волынская резня".
Уже после войны, портного переводят в город, тот самый, где уничтожили всех евреев и ставят главным цеха по пошиву одежды, для Красной Армии. Ему дают звание участника войны, (хотя он всегда отказывался и честно говорил, что ни в чём он не участвовал).
Недалеко от этого пошивочного цеха дают ему участок, он строит дом, приводит туда молодую жену, которая была одной из работниц цеха. Ну и создают они семью, всё как у людей: огород, свиньи, корова... Но в огороде то и дело попадались, то серебрянная вилка, то монета серебрянная , то золото. Короче, клад, а не огород!
От них эта монета перешла к...
Но это уже совсем другая история, а сейчас о жене этого портного, молодой девушке, работавшей в цеху и выскочившей замуж за своего начальника.
В годы войны жила она в селе совсем недалеко от украино-польской границы. От немцев приходилось прятаться, поскольку на работы в Германию гнали только так. Но дело не в этом. Недалеко от украинских приграничных сёл располагалось несколько польских выселков, которые перевалили границу и жили на украинской земле, подчиняясь, как бы украинским властям, хотя по сути польским. У этих сёл был польский учитель, который учил и украинских селян, а заодно их и полонизировал.
Ясен пень - этот ползучий захват земель и людей, молодых украинских государственников весьма раздражал. Это было прекрасно известно и немецкому командованию. После поражения под Сталинградом, эту карту решили разыграть. По западным украинским сёлам прошлись банды подобные той, что заглядывала к Тимофею. Угрозами и посулами был набран народ, который слегка вооружили. Воевать-то всё равно с бабами, стариками да детишками.
Банды объединили под единым командованием и направили в "бой". По сути в немецких тылах проводилась полноценная войсковая операция, когда банды широким крылом заходили вдоль границы, отрезая польские села от собственно Польши и вырезая всех от мала до велика...
