Просто вспомнилось. (ОСТОРОЖНО, МНОГАБУКВОВ, и всякого рода ошибок заранее изеняюсь )

Было мне тогда лет 8-9, точно не помню. Я вообще мало что о тех моментах помню, почти 20 лет прошло. Так что пардоньте за мои "не помню" и "не знаю". Но суть истории надеюсь будет ясна. Будет много сносов в скобках, это для дополнения для небольшого пояснения)

Снимали мы (я, мама, папа, ну и частенько бабушка с дедом в гости приезжали. они тоже немножко в истории задействованы) двушку (на тот момент уже около года). Как позже выяснилось, до нас, эту двушку снимали какие то бандосы. Не знаю каких мастей, чем занимались, в подробности я как то не вдавался, да и сейчас не интересно, но сам факт имел место быть. Не знаю каким образом эта инфа вообще всплыла, но менты к нам периодически наведывались (наверное, с их первого для нас визита) с какими то вопросами, допросами и расспросами. И вот один из таких визитов мне надолго запомнился)

Как то раз к нам пришли друзья (мой одноклассник с семьёй (мама,папа,сын)). Глава их семейства работал в милиции, но не знаю какого звания на тот момент был, не суть. И пока они у нас гостили, я краем глаза увидел как мой батя показывает коробок с патронами (осталась от прежних жильцов) отцу моего друга.  Не знаю от чего патроны, мож пистолет, мож автомат, но коробок была и патроны были, это я помню точно (они собственно и стали виновниками истории))) Ну нашли и нашли,  что то там полялякали на своём, на взрослом, для детей не понятном языке, на эту тему, и уехали. Кстати патроны отец друга с собой забрал, ему как менту, с этими патронами вопросы легче порешать было. А нам посоветовал, ментам про патроны молчать, чтоб лишних движух не было (я не знал что светит за сокрытие улик, да и щас не знаю, но тот совет я как то во внимание не взял, ну лично мне он же этого не говорил))) этот совет, я опять же между делом, краем глаза услышал)))

Спустя какое то время, опять же не помню какое (месяц, мож два, хз) наведываются к нам доблестные стражи порядка, в количестве трёх штук (одИн, видимо главный, вопросы задаёт, двое других для прикола стоят, чёта там мяукают , поддакивают. Вы не подумайте, это не друзья нас слили))) менты к нам по поводу этих бандосов и до этого не раз приходили). Такие все по форме, с табельниками на поясе. Ну прям для меня, дитя, целый боевик)). О чём то с родителями разговаривают по поводу этих бандосов ( "может Вы что то слышали?" "может вы что то видели?" и т.д. и т.п. (тп в этой истории как раз я. причём с большой буквы, только мальчик)) ) Ну батя немножко поучавствовал в разговоре и свинтил в комнату, осталась маман с ними говорить, ну и я рядом стою слушаю. И происходит собственно гвоздь программы, хэдлайнер вечеринки самый значемый разговор за весь визит, дословно не помню, но суть такова... )))

я-Я, мама-М, мент - МЕ.

Я просто на дурака влезаю в разговор, дабы "помочь следствию")))

МЕ- Может Вы что то подозрительное находили?

Я- ( влезая в разговор, не шепотом маме, а прям во весь голос, я же помощник дохуя) мам, а помнишь папа с д.Олегом патроны в туалете нашли?  

М - (глядя на меня, в глазах немой вопрос "да за какие же грехи, ты нам, такой помощничек достался?") Какие патроны?

МЕ- (глядя, то на меня, то на маму такими глазёнками о_0 ) Какие патроны?

М- Не знаю. Вов, какие патроны? Ты о чём?

Я- ну как же? в туалете патроны были спрятаны, А папа и дядя Олег их нашли) Ура! за эти патроны мы отправимся на зону) будем жить по понятиям и ботать по фене, жрать боланду со жмыхом)

М- (уже в полном ахуе от сыночка долбаёба) Да какие патроны? ты чё говоришь вообще? мож тебе приснилось?

МЕ - ( уже глядя на меня) какие патроны? раскажи.

Я - ну коробок, а там патроны.

М- (наверное уже представляя места не столь отдалённые) Да тебе наверное приснилось).

Ну я вместо того чтоб заткнуться и свинтить от туда телек смотреть и вообще не лезть куда не просят, стою и доказываю ментам о существовании патронов. Мама там уже всё... в немой панике (чёж это распездяй ещё наговорит...), смотрит на меня, не знаю о чём она думала на тот момент, но что то заставило меня заткнуться. Начала моя головёшка врубаться в происходящее, что "чёта походу я щас говорю то, что не надо говорить, тем более милиции"

Я - а... или приснилось. (начинаю отводиться) ну да точно, наверное приснилось.

и сваливаю в зал, там дед  телек смотрит.

Дед, глянул на меня, а разговор он слышал,  полушепотом мне - " вот ты дебил блять. ты кого хрена туда лезешь, тебе там чё надо вообще...

Я сижу молчу, язык в жопу, глаза в пол. Пошел к папе, тот за компом, походу разговора не слышал.

Папа - ну чё там? не ушли ещё?

Я - не с мамой говорят.

Минут 5 ещё они у нас побыли, маме каким то чудом удалось их отвести от разговора об этих патронах (она вообще была очень грамотной у меня, умела с людьми говорить).

Слышу, дверь входная закрылась. Ушли. Я иду опять в комнату к деду, на встречу мне мама, думаю, ну всё, пиздец коту ваське. Проходит мимо меня, смотрит в пол, в глазах огня как в аду. как она ими пол не прожгла, для меня до сих пор загадка) И слышу, как она на ходу, сквозь зубы -" дебил, кретин, идиот, да чтож это за ребёнок та за такой". И пошла в свою комнату к бате, весть это ЭПИК рассказывать...

Но меня как ни странно не отлупили (хотя и за меньшее иногда леща от маман мог выхватить),  не наорали, но дали понять что так делать не надо...

Вот так вот, я свою семью чуть по этапу не пустил не сдал))) Павлик Морозовов, блять!)

ПЫ.СЫ. на комменты ответить не смогу, рейтинг не позволяет, так что если увидите не состыковки, уж сильно не ругайтесь, я не писатель, да и может какие то факты упустил, но надеюсь всё было понятно)

Мир Вам, земные человеки. И следите за своим базаром, и уж тем более за базаром ваших детей))))  

Хроники семейной смуты

© Бермант-Полякова О.В., 2014

В литературе под хроникой понимается произведение повествовательного или драматического рода, в котором события изображаются в хронологическом порядке, в той последовательности, в какой они происходили в жизни. В медицине хроническое заболевание – такое, от которого полностью излечиться чаще всего невозможно. Человек, страдающий хронической болезнью, является постоянным пациентом врачей и называется хроник. В психологии двадцать первого века хроника и хроник нашли друг друга.

Даже достигнув возраста родителей и на своём собственном опыте познав безденежье, недостаток знаний о том, как поладить с детьми, трудности в своей родительской роли здесь и сейчас, он не отказывается от претензий к власти родителей там и тогда. Удивительным образом такому "консервированному интеллигенту" удаётся игнорировать обстоятельства своей реальной жизни и их изменение на протяжении времени: он вечно безвластный ребёнок, который черпает силы в споре с родителями. "Вечный спорщик" с родителями – это умонастроение, которое может стать биографией. А может не стать, если повезёт с психотерапевтом.

Хроники семейной смуты - это дети, которые оказались на линии фронта между двух огней. В конфликте лояльностей, который им не по силам, они нашли укрытие и сумели в убежище залечить свои раны. Многие из них отважились на союзы и коалиции, отчаянно пытаясь жить без разногласий: во всём руководить партнёром или во всём подстраиваться под партнёра, и им удалось продержаться так довольно долго. Глубоко внутри они остались страдающими от непонимания.

Они могут сказать вам, что не желают вспоминать детский выбор, на чью сторону встать в битве матери с отцом. Или что выбрали быть лояльным только самому себе и своим интересам, и только. Или что у них не получается доверять людям. Или что им надоело рассказывать хроники смутного времени в одной, отдельно взятой семье, первому, второму, третьему психологу. Это оттого, что рассказчик и слушатель по-разному ощущают ход времени: не месяцами, но двадцатилетиями. Пережившие семейную смуту обретают способность видеть, как жёрнов справедливости поворачивается, - медленно, еле движется, да тонко мелет. Каждый из детей, переживших семейную смуту, по умонастроению - мельник, живущий особняком от других. У него свои отношения с мельницей, сокрушающей невзгоды.

Люди, имеющие опыт жизни меж двух огней, неважно будь то развод или предразводное состояние родителей по той или иной причине, слышат от окружающих, что они сами виноваты, у них плохой характер и они не справились с опытом смутного семейного времени, который надо было бы уже давно пережить и идти дальше. Эх… Уже давно на тысячу браков приходится пятьсот с лишним разводов, а отрицание массовости явления по-прежнему владеет общественным сознанием и осмысления феномена психологами даже и на горизонте нет. Почему?

Расскажу вам историю, - изменив некоторые обстоятельства места и времени действия, - о мальчике, который оказался между двух огней в родительском противостоянии.

Муж, жена, четверо детей за десятилетие брака. И тут она, - молодая, интересная, зовёт начать жизнь с новой страницы. Он уходит к ней, она остаётся выживать, в прямом смысле этого слова. Чем-то помогают знакомые и соседи, что-то дают из благотворительности, поддерживает учительница в школе. О чувствах детей к отцу говорить не будем, - и жену, и детей пьяный отец бил.

Родители мужа предлагали ей жить одним хозяйством, но сноха настояла на разделе. Мужчина тем временем попадается на взяточничестве и попадает под компанию борьбы с коррупцией. Следствие, обыски, часть поборов найдена дома у жены, допросы, суд. Жена дала показания, - сообщила правду, - против экс-мужа. Ребёнка по причине малолетства допрашивают в присутствии матери и учительницы, и он подтверждает показания матери. Отца посадили на пять лет. В отместку дед по отцу спланировал преступление: родная бабушка пригласила ребёнка туда, где нет матери и знакомых, а дед позвал с собой брата, чтобы помог расправиться с мальчиком. По трагической случайности, мальчик пошёл с младшим братом, так что дед и дядя убили обоих внуков.

Спросите себя, когда по ходу чтения вы перестали представлять, как бы поступили на месте ребёнка вы, потому что невыносимо снова и снова быть вместе с ним в конфликте лояльностей. А если я озвучу общее мнение, что виноват во всём мальчик, у него был плохой характер и поделом его убили, вы согласитесь? Между тем, это прецедентное имя в нашей культуре, имя ребёнка вам давно известно.

Как так получилось, что ребёнка в конфликте лояльностей общественное мнение обвинило в предательстве отца? Что заставило встать на одну сторону с дедом? Вмешательство властей и необходимость выбирать, отдать под суд мать за лжесвидетельство или отца за взяточничество, - где наше сочувствие мальчику, попавшему между жерновами?

Никаких доказательств, что он донёс на отца, предал отца, сказал о служебном корыстном жульничестве отца работнику райкома или милиции нет. И нет ни слова о доносе в материалах как суда над отцом Павлика, Трофимом Морозовым с его подельниками по обвинению их в выдаче справок для спецпоселенцев за взятки, так и суда над убийцами братьев,- ни в показаниях подсудимых и свидетелей, ни в других приобщенных документах. Зато есть заявления такого рода: "Сергей Морозов был сердит на внука, ругал его за то, что он давал показания против отца на суде...", "На суде сын Трофима Морозова, Павел, подтвердил, что видел в доме чужие вещи...", "Мой свекор "ненавидел нас с Павликом за то, что он на суде дал показания против Трофима..." и т. д. Убийц Павлика расстреляли. Мать с оставшимися в живых детьми уехала из деревни.

Каждый из детей, переживших семейную смуту, по умонастроению - мельник, живущий особняком от других, потому что он узнал на собственном опыте: сочувствовать тебе в конфликте лояльности никто не будет. От тебя будут стремиться избавиться, тебе припишут мотивы действий, тебе придётся выбираться из-под груд клеветнических утверждений.

Лев Толстой в романе "Анна Каренина" написал о чувствах взрослых, которые проходят через развод, - во времена, когда развод был единичным, исключительным событием. Детская писательница 1982 года рождения, Аннабель Питчер, написала "Моя сестра живёт на каминной полке" – книгу, которая рассказывает о чувствах детей внутри конфликта лояльностей. Она про смерть семьи, если не боитесь - прочтите.

Академическая психология, предметом которой является психика, полагает её отражением действительности и за единицу анализа берёт абстрактный психический процесс. Эту картину научного поиска, живописующую бессемейную реальность, стоило бы назвать "Путь слепого вдоль обрыва". У нас ведь даже психодиагностики семьи в современной психологии нет. Эх…

Искренне ваша,

Ольга Викторовна

П.С. от себя

После гибели двоих сыновей, 13-летнего Павла и 8-летнего Федора, Татьяна Морозова навсегда уехала из Герасимовки. Другим ее детям тоже досталась тяжелая судьба — Гриша умер в детстве, Роман сражался с фашистами и умер от ран уже после войны, а Алексей был осужден как «враг народа», несколько лет провел в тюрьме и лишь позднее был реабилитирован.

Матери Павлика Морозова повезло — она умерла до перестройки, а вот Алексею Морозову пришлось в полной мере ощутить те потоки грязи и откровенной лжи, которые обрушились на его брата в период демократических изменений.

Парадокс заключается в том, что на родине Павла в деревне Герасимовка, где юный пионер, по версии разоблачителей, «предавал и стучал», к его памяти относятся чрезвычайно бережно. Там сохранился и памятник Павлику, и его музей. Местные жители приходят к памятнику, оставляют у него записки с со своими самыми сокровенными желаниями. Говорят, Павлик им помогает.

(Из "Страсти по пионеру. Кем был Павлик Морозов"

http://www.aif.ru/society/history/strasti_po_pioneru_kem_byl...)