Несколькими статьями ранее были раскрыты ответы на некоторые "неудобные вопросы", часто задаваемые отрицателями монгольского нашествия, а именно:

- вопрос физической возможности добраться на лошади до Руси

- вопрос русской зимы и сугробов

- вопрос о железе у монголов

- вопрос преодоления рек

- вопрос о наличии дорог на Руси (незаконченная серия, смотрите через профиль)

Так что настало время вспомнить "как всё было на самом деле"

(Да, дорогие мои отрицатели, я помню ваш любимый вопрос про изнасилования. Думаю над тем, как доходчиво донести ответ.)

К осени 1237 года монгольская империя на территории Восточной Европы уже покорила Кавказ, племенные союзы осетин, половцев, мокши, буртасов, мордвы, Волжскую Булгарию. В том, что поход на Русь состоится, не сомневался никто.

Численность Западного корпуса монгольских войск современными исследователями оценивается в 70 тысяч человек. При этом чистокровные монголы составляли в корпусе вряд ли более 10-15 тысяч человек. Это общая группа войск в Восточной Европе, а не та, которая пошла именно на Русь.

Общую численность воинов, которых смогла бы выставить Русь против вторжения, некоторые оценивают в 50 тысяч человек. Казалось бы, сопоставимое количество. Однако Русь в целом в это время терзали католические ордены на северо-западе, литва (с маленькой буквы, так как это ещё не Литва) и Польша на западе, Венгрия на юго-западе. Да и вообще, на Руси был период феодальной раздробленности.

Впрочем, по оценкам некоторых историков, даже отсутствие несогласованности вряд ли смогло бы помочь Древней Руси выстоять против Монгольской империи. Орды Чингисхана уже справились с более древними государствами Китая, Средней Азии и Кавказа в течение предыдущих 30 лет.

В этих условиях Владимирский великий князь Юрий Всеволодович выбрал тактику отсидеться в своих землях. По его мнению, кочевники, привыкшие к степям, не должны были идти через Оку. Поэтому, когда армия Батыя "внезапно" объявилась на реке Воронеж поздней осенью 1237 года, Рязанскому княжеству было отказано в помощи от Владимира.

Здесь стоит сделать небольшую ремарку.

В чем заключалась основная трудность в борьбе со степными кочевниками? В том, что по кочевникам невозможно было нанести ответный удар. Они могли прийти в любой момент, разорить и ограбить приграничные области и города, а при подходе основных военных сил княжества, уйти обратно в свои необъятные степи, где искать их было бессмысленно, а гоняться за ними самоубийственно. Успешные операции против кочевников удавались, только если удавалось как-нибудь зажать орду между осажденным ею городом и подошедшей на помощь армией, или допустим, удалось прижать ее к реке, переправа через которую в этом месте была невозможна. Но лучшим способом было, конечно же, атаковать ее стойбище. Поэтому основной тактикой при набегах было встретить противника на броде, или отсидеться за стенами и на отходе догнать степняков, отягощённых добычей.

На Руси же вообще не принято было штурмовать замки. Обычно их брали длительной осадой. При этом и само мастерство осады было известно плохо, а осадные машины практически не использовались. Поэтому "отсидеться за стенами" - это вообще универсальный вариант.

По поводу внезапности. На территории Руси незадолго до начала нашествия дважды успел побывать венгерский монах Юлиан. В 1237 году монах этот успел побеседовать с Владимирским князем, который показал ему осведомленность в монгольской тактике и монгольских планах на экспансию.

В отчёте Юлиан пишет то, что успел узнать осенью 1237 года, находясь в Суздале: «все войско, идущее в страны запада, разделено на 4 части»: «Одна часть у реки Этиль на границах Руси с восточного края подступила к Суздалю. Другая же часть в южном направлении уже нападала на границы Рязани, другого русского княжества. Третья часть остановилась против реки Дон, близ замка Воронеж, также княжества русских. Они, как передавали нам словесно сами русские, венгры и булгары, бежавшие перед ними, ждут того, чтобы земля, реки и болота с наступлением ближайшей зимы замерзли, после чего всему множеству татар легко будет разграбить всю Русь, всю страну русских». Кроме того, Юлиан указывает еще на одно татарское войско, которое «осаждает всю Русь». Потом монах в письме коротко излагает какую-то монгольскую легенду, отдаленно напоминающую отрывок из «Сокровенного сказания», и описывает монгольскую тактику. Сначала «во всех завоеванных странах они без промедления убивают князей и вельмож, которые внушают опасения, что когда-нибудь могут оказать какое-либо сопротивление». Затем монголы отбирают из населения тех, кто годен в военной службе, и гонят их на следующее государство.

Таким образом, на Руси было вполне хорошо всё известно. Некоторые даже пытались готовиться к вторжению, на свой манер. Но не было особых действий по объединению усилий. В результате, Рязанское княжество встретило монгольские войска лишь с поддержкой Пронского и Муромского княжеств.

Кстати, о "готовности". Тот же Юлиан отмечал, что встреченный им монгольский посол владел языками: венгерский, русский, куманский, тевтонский, сарацинский. А вот русские не смогли прочесть письмо от монголов к венгерскому королю, которое они перехватили вместе с монгольскими послами - не нашлось переводчика.

Как показывают расчеты исследователей, для покорения Северо-Восточной Руси монголам достаточно было иметь 20-25 тысяч конных воинов или до 30 тыс. человек вместе с обозом. Может возникнуть закономерный вопрос - откуда же монголы знали, что им столько хватит?

У Монгольской империи был такой талант - умение вести разведку.

Итак, монголы вели тщательную разведку предстоящего театра боевых действий. В случае с Восточной Европой разведкой боем (в стратегическом понимании, а не тактическом) можно считать поход 30-ти тысячной армии под командованием Субедея и Джебэ, который был совершен в 1222-1224 годах. Во время этого похода состоялась битва на Калке, к примеру, закончившаяся полным разгромом русских войск (киевское, черниговское, галицко-волынское и смоленское княжества), помогавших половцам. После нее монгольские разъезды были замечены менее чем в 100 километрах от Киева.

Да и в принципе, у монголов существовала специальная должность в войсках - "юртджи". Именно эти лица отвечали за военную разведку и изучение театра будущих действий. Они изучали пути, броды, переправы, подыскивали места стоянок и водопоев.

Помимо этого, разведкой занимались послы. В письме, которое отобрали суздальцы у монгольских послов, говорилось:  "В тридцатый раз отправляю к тебе послов". Понятно, что это оборот речи, но...

Но что могли делать послы от монголов к венграм на территории Суздальского княжества? Ведь кратчайший путь из степей в Венгрию шел вдоль черноморского побережья - или через Валахию, или через Киевское княжество. Даже если предположить, что послов отправили из "штаба" в Волжской Булгарии, то кратчайший путь все-равно лежит по торговому маршруту Биляр-Киев. Так что не просто так послы были в Суздальской земле. А заодно послы вели и деятельность, направленную на разрушение сложившихся союзов. (Так они разорвали союз осетин и половцев, а позже пытались разорвать союз половцев и русских княжеств перед битвой на Калке.)

Дополнительным источником сведений для монголов были купцы, особенно занимавшиеся транзитной торговлей, которые посещали разные страны. А мы помним, что Волжская Булгария, к примеру, была воротами в торговле Древней Руси со среднеазиатскими территориями. Такими же воротами был Кавказ. И все эти "ворота" были уже под контролем монгольской империи.

Ну и плюсом к источникам сведений идут пленные - и те, которых захватили при битве на Калке, и те, которые попались при разорении окраин русских княжеств, и пленники соседствующих племён.

Так что монгольские военачальники прекрасно знали весь и политический, и экономический, и военный расклад русских княжеств, а заодно знали и все удобные пути-дороги.

Таким образом, поздней осенью 1237 года монгольская группа, находившаяся до того "близ замка Воронеж" прошла на границу рязанского княжества, скрываясь за лесами от крепостей, стоявших вдоль правого берега реки:

"Зимоваша окаанныи Татарове подъ Чернымъ лесомъ, и оттоле приидоша безвестно на Рязаньскую землю лесомъ, съ царемъ Батиемь ихъ; и прьвое приидоша и сташа о Нузле, и взяша ю, и сташа ту станомъ"

Нузла (Нужа, Онуза) - предположительно, небольшой городок на р.Воронеж. Взяв его, Батый отправил к рязанцам посольство, мол платите дать и спите спокойно.

Интересный момент - монгольское войско не продолжило наступление на Рязань, а встало станом. И простояло так около месяца. Предполагаю, что примерно в это время к группе примкнула вторая, которая была у южных границ Рязанского княжества. Думаю, что вторая группа была где-то под современным Тамбовом, на землях буртасов.

Встали монголы станом и "и оттоле послаша послы своя, жену чародеицу и два мужа с нею ко княземъ Рязаньскимъ, прося оу нихъ десятины во всем".

Ну а князья Рязанские переслали послов во Владимир, к князю Владимирскому. Мол, он тут главный - ему и решать. И своих людей отправили с запросом помощи. (А сами параллельно послали запрос помощи и в Чернигов.)

Ответ я уже озвучил ранее - Великий князь отказал в помощи. И есть некая уверенность, что отказ рязанцам мог быть и результатом переговоров монгольских послов с Владимирским князем. Откуда уверенность? Батый принял подарки от рязанских послов, согласился на перемирие, сформулировал требование выдать ему жену главы рязанских послов, и получил отказ. Однако послов он убил не сразу после отказа, хоть и вскоре. Чего же могли ждать монгольские военачальники?

Тут скорее сочетание нескольких моментов - подтверждение того, что владимирские войска не появятся, и ожидание замерзания рек. Как только это случилось, рязанские послы были убиты. А монгольское войско выдвинулось в путь, когда к нему примкнула вторая часть.

А навстречу монгольскому войску двигались объединенные силы рязанского, пронского и муромского княжеств. Силы их были не известны. Предположительно, это могло быть порядка 2 тысяч дружинников и некоторое количество народного ополчения.

Почему же вдруг рязанские войска решили напасть, хотя обычной тактикой было отсидеться?

"Повесть о разорении Рязани Батыем" говорит: "И уберегся один из дядек князя Федора Юрьевича по имени Апоница". Этот "дядька", судя по всему, не только принес весть о гибели Федора Юрьевича, но и рассказал князю, о примерной численности орды, а главное, указал точное местоположение ее стана. 

Помните ранее указанное: "лучшим способом было, конечно же, атаковать ее стойбище"? И тут князь узнает, что ставка орды вот тут рядом, прямо у границ. И судя по всему, примерная численность кочевников показалась ему вполне приемлемой, чтобы попытаться их разгромить внезапным нападением. Потому можно предположить, что Апоница назвал число в районе 5 тысяч максимум. В этих условиях рязанский князь Юрий Ингваревич вполне обоснованно мог решить, что внезапный удар двух тысяч тяжеловооружённых дружинников при помощи ополчения на стоянку орды имеет шанс на успех.

Однако вместо 5 тысяч монгольского войска оказалось все 25. Да и встретились войска совсем не там, где предполагали рязанцы.

На реке Воронеж (предположительно, так как точное место битвы неизвестно) рязанская коалиция напала на монгольское войско.

"И поидоша против нечестиваго царя Батыя и сретоша его близ предел резанских. И нападоша на нь и начаша битися крепко и мужественно.
И бысть сеча зла и ужасна, мнози бо силнии полки падоша Батыеви. Царь Батый и видяще, что господство резанское крепко и мужественно бьяшеся и возбояся.
Да противу гневу Божию хто постоит?
А Батыеве бо силе велице и тяжце: един бьяшеся с тысящею, а два — со тмою. Видя князь великий убиение брата своего князя Давыда Ингоревича и воскричаша: "О братие моя милая! Князь Давыдъ, брат наш, наперед нас чашу испил, а мы ли сея чаши не пьем?!" Преседоша с коня на кони, и начаша битися прилежно, многиа сильныя полкы Батыевы проеждяя, а храбро и мужествено бьяшеся, яко всем полкомъ татарьскым подивитися крепости и мужеству резанскому господству.
И едва одолеша их силныя полкы татарскыа"

Так описывает сражение "Повесть о разорении Рязани Батыем". Но мы помним, что заинтересованная сторона всегда приукрашает ход сражения. На это указывает и то, что сказитель сообщает о гибели князей, которые в других летописях погибают позже - при участии в оборонах своих городов. Сказитель решил, что погибнуть в открытом бою является большей честью для князя.

Итак, в первой стычке монгольских войск с русскими погиб цвет рязанских воинов.

А монгольская армия получает официальный повод для нападения на Рязань. Стандартная монгольская тактика - оправдать завоевание тем, что не они напали первыми.

Монгольское нашествие на Русь началось.

Легендарный Каракорум впервые получил научно подтвержденные очертания

Археологи впервые нанесли на карту древний Каракорум, основанную Чингисханом столицу Монгольской империи.

Он был основан примерно в 1218—1260 годах нашей эры, когда ставка Чингисхана была перенесена на берега Орхона. Военный лагерь превратился в город во время правления Угэдэй-хана, третьего сына Чингисхана и второго Великого хана Монгольской империи. Он стал центром политической жизни и одним из важнейших пунктов торговли на Великом шелковом пути.

Считается, что на месте Каракорума находится современный город Хархорин, однако точное расположение древней столицы археологам было не известно.

В новом исследовании, опубликованном в журнале Antiquity, международная группа ученых использовала сверхчувствительные магнитометры (SQUID), которые измеряют топографию поверхности и магнитные поля земли под ней. С их помощью они исследовали 465 га и выявили расположение дорог, районов и внутренних структур древнего Каракорума.

Объединив эти данные с предыдущими данными аэрофотосъемки и историческими записями, команда смогла создать подробную карту Каракорума, на которой показана внутренняя планировка, протяженность города, городские стены и три из четырех главных ворот, упомянутых в исторических записях.

Оказалось также, что город простирался более чем на 3 км за пределами городских стен. Участки в центре города выглядят более «плотными». Очевидно, эти районы были заселены дольше всего, говорят ученые.

Источник https://news.mail.ru/society/48637292/

Оригинал https://www.heritagedaily.com/2021/11/archaeologists-have-ma...

Термин «татары» появился у тюркских и монгольских народов в 6–8 веках нашей эры. За многовековую историю слово «татары» приобретало и теряло функции этнонима, политонима, соционима и конфессионима.

Согласно тюркологу Кляшторному, название «татар» восходило к личному имени жужаньского (жуаньжуаньского) правителя Датаня (Татара), ставшего новым обозначением жужаней (жуаньжуаней). В средние века среди кочевников Великой степи обычным делом было когда племя или народ, именовались именем своего правителя.

К примеру свое наименование жужани (жуаньжуани) получили благодаря своему кагану Юйцзюлюю, который присвоил себе имя – Жуаньжуань, став вождем кочевья.

Другие примеры:

– Тюрко-монгольское кочевое население Чагатайского улуса которое располагалось на территории Мавераннахра, стали именовать себя «чагатаями» именем своего первого хана-основателя, Чагатая. Причем даже в начале XX века часть населения Мавераннахра достаточно стойко сохраняла самоназвание «чагатай».

– В Золотой Орде во времена правления хана Узбека, кочевое население Золотой Орды повсеместно стали именовать себя «узбеками».

– Основное тюркское (турецкое) население Османской империи, вплоть до 1923 года, именовались и именовали себя «османами», название происходит от имени основателя государства Османа I.

Что же касается происхождения татар то, как и было озвучено выше, татарами стали именовать себя жужани, приняв в качестве самоназвания имя своего нового правителя. Задолго до рождения Чингисхана, татары стали доминирующим племенем в восточной части Великой степи, распространив свое самоназвание среди соседних племен. Но широкое распространение этот этноним получил благодаря китайцам. Которые не сильно утруждая себя этнографическими изысканиями тех или иных кочевых племен и родов, стали повсеместно называть всех кочевников что жили к северу от Китая, в восточной части Великой Степи, независимо от их происхождения (монгольского, тюркского, тунгусского) – татарами (по китайски: да-да)

Слово «татары» в средневековой китайской историографии соответствовало европейскому понятию «варвары».

Китайскими средневековыми историками татары (в широком смысле) делились на три части:

- Белые татары — кочевники, живущие южнее пустыни Гоби, вдоль Великой Китайской стены. В их число входили немногочисленные тюркские племена региона и монголоязычные племена онгуты и конграты.

- Чёрные татары — кочевники, живущие в степи занимаясь скотоводством. В число чёрных татар включались преимущественно племена и рода которые впоследствии стали известны под общим наименованием «монголы».

- Дикие татары — южносибирские племена охотников и рыболовов. Они не знали ханской власти и управлялись старейшинами. В их число включались племена которые являлись предками современных: алтайцев, хакасов, тувинцев, якутов, тунгуссо-маньчжурских народов (кроме маньчжуров) и части бурят.

Что касается этнонима «татаро-монголы» то он был впервые использован китайцами в форме «мэн-да», в официальных текстах начиная с эпохи династии Сун, еще в 10 веке задолго до рождения Чингисхана. Именно с этих времен китайцы начинают постепенно выделять из общей массы кочевых племен, доминирующие племя. Таким образом используя этноним «мэн-да» (монголо-татары) имелось в виду доминирующее племя (династия) то есть «монголы» (мэн-у) и все прочие преимущественно монголоязычные племена региона то есть «татары» (да-да).

Что же касается распространения этнонима «татары» на запад, то за его распространением в первую очередь ответственны преимущественно половцы. Которые очевидно переняли это название у своих тюркоязычных собратьев проживающих в Джунгарии. В то время как последние собственно у китайцев. Таким образом на Руси, Грузии, Армении, Анатолии, монголы стали известны под именем «татары». В то время как в Европе термин «татары» превратился в «тартары» из-за контаминации с Тартаром. Который в Средние века означал как глубочайшие области ада, так и далёкие и неизвестные области Земли, откуда, как казалось европейцам, пришли «дикие» орды кочевников.

В последствии тюркские народы (половцы, булгары) улуса Джучи (Золотой Орды) по давней традиции приняв на себя имя народа-завоевателя и одновременно употребляя собственные племенные наименования, стали называть себя ещё и татарами, что в их глазах служило синонимом монголов.

К сведению первым из европейцев кто обратил внимание на то что тартар стоило бы правильнее именовать монголами, был итальянский монах-францисканец по совместительству историк-путешественник Плано Карпини. Который лично в 1246 году посетил столицу улуса Джучи, город Сарай, где встречался с Бату-ханом (Батыем. Затем кочевую ставку близ Каракорума где был на приёме у только что избранного великим ханом Гуюка, и в 1247 году благополучно возвратился в Рим. Где издал книгу «Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus» (История Монгалов, именуемых нами Тартарами).

Что же касается истинных татар, которые к моменту восхождения Чингисхана утратили свое былое величие, но были по совместительству одним из пяти наиболее крупных и сильных монголоязычных племен в XII веке. Одни из первых потерпели поражения от монголов во главе с Тэмуджином, который помимо борьбы за гегемонию в степи отомстил им за смерть своего отца Есугея-Багатура. И исходя из монгольской летописи 1240 года «Сокровенного сказания монголов» монголы вырезали всех татар, кто был ростом выше тележной оси.

Тем не менее истребив поголовно самих татар, Чингисхан по давней монгольской традиции их этноним увековечил. И распространил их имя на некоторые свои боевые авангарды, которых стал именовать татарами. Что также внесло свою лепту в распространение сея этнонима.

Что же касается современных татар, крымских и казанских то они как это очевидно не являются потомками тех самых татар.

Крымские татары являются потомками преимущественно половцев а казанские преимущественно булгар, это были два покоренных монголами тюркских народа, что стали называть себя татарами, что в их представлениях служило синонимом монголов.

А что же касается родства крымских и казанских татар, то как показали генетические исследования, это два разных народа, которые не являются родственными, несмотря на то что оба этих этноса входят в тюркскую языковую группу.

Это говорит о том, что они произошли от разных этносов, половцев и булгар соответственно.

В течение 30 лет Чингисхан во главе монгольской орды прошел огнем и мечем по всему континенту, истребив более одной десятой населения Земли и завоевав почти четверть ее территории. Его правление было самым жестоким во всей истории человечества.

Чингисхан родился сыном могущественного вождя, но его социальное положение резко изменилось, после того как его отец был отравлен вражеским племенем. Мальчика и его семью выгнали из дома. Им приходилось рыться в мусоре в поисках пищи, питаясь в основном растениями и выброшенными трупами, которые они находили на дорогах. Когда ему было 14 лет, Чингисхан нашел рыбу и принес ее своей семье, но его сводный брат Бехтер выхватил эту рыбу из его рук и отказался разделить пищу с родными. Разъяренный Чингисхан своего брата застрелил из лука за этот поступок. Есть упоминания истории о том, что мать отругала будущего предводителя за его первое убийство.

Крайне жестоко Чингисхан отомстил племени, убившему его отца. После разгрома татарской армии он приказал рубить головы всем, кто был выше колеса повозки. После такого ростомера было уничтожено все мужское население ненавистного Чингисхану племени. В живых остались лишь мальчики, которым к этому моменту посчастливилось быть ростом ниже 90 сантиметров.

В 1211 году Чингисхан направил монгольскую орду на Китай и напал на империю Цзинь. Это казалось по настоящему безумным решением. Империя Цзинь насчитывала 53 миллиона человек, а монголы всего один миллион. Не смотря на такой явный перевес китайцев, все же Чингисхан победил. В течение трех лет монголы добрались до Чжунду, сейчас это Пекин. Городские стены были неприступны — в высоту достигали 12 метров и простирались на 29 километров вокруг города. Попасть внутрь было невозможно, поэтому Чингисхан избрал другую тактику. Он решил заморить Чжунду голодом. К лету 1215 года голод настолько доконал китайцев, что люди стали есть людей. В конце концов, они сдались на милость Чингисхану. Монголы не знали, что такое милосердие и устроили дикую резню. В результате все население было уничтожено, а город разграблен и сожжен. Спустя некоторое время современник этих событий описывал белые горы из костей убитых и землю пропитанную кровью и человеческим жиром.

Во время войны с монгольским кланом Тайчигудов был ранен конь Чингисхана. Стрела вонзилась в позвоночник животного, и конь упал, едва не убив при этом самого предводителя монголов. Орда одержала победу и в этой битве, а Чингисхан был полон желания найти этого меткого стрелка. Он спросил, кто выпустил стрелу и конечно не ожидал, что кто-то сознается. Но лучник Джебе смело выступил вперед, признал за собой этот выстрел из лука и сказал Чингисхану:

-Убей меня, если хочешь.

Чингисхан был впечатлен, поэтому он сделал Джебе командующим своей армией. Позже Джебе стал генералом и одним из самых верных друзей Чингисхана и все это в награду за то, что чуть было не убил его.

Одним из самых любимых и казалось бы мирных способов захвата власти Чингисханом заключался в выдаче своих дочерей замуж за царей своих союзников. Но когда за этим стоял Чингисхан, даже брак считался смертным приговором. За привилегию жениться на одной из дочерей Чингисхана цари должны были изгнать всех своих жен. И вовсе не потому, что он был противником многоженства. Это делалось для того, чтобы убедиться, что его дочери были единственными в очереди на трон. Затем царей отправили на передовую линию монгольской армии, где они геройски гибли в бою, а дочери Чингисхана становились правителями их земель. Ко времени смерти Чингисхана его дочери правили территорией, простиравшейся от Желтого моря до Каспийского моря.

Эти браки несомненно были стратегическими союзами, но и в них порой оказывалось место для любви. Одна из дочерей Чингисхана очень любила своего мужа, человека по имени Токучар. Чингисхан тоже ценил его и даже называл любим зятем. Когда Токучара убил лучник из Нишапура, его жена потребовала мести. Войска Чингисхана напали на Нишапур и перебили там всех до единого. По некоторым оценкам, погибло 1 748 000 человек. Есть историки которые оспаривают это число, но нет никаких сомнений, что монгольская армия убивала всех, кого находила. Женщины, старики, дети, младенцы и даже собаки с кошками выслеживали и безжалостно уничтожались. Монгольские солдаты трупам отрубали головы, а черепа складывали в пирамиды — дочь Чингисхана попросила, чтобы никто не остался в живых.

В 1223 году монгольская армия победоносно шла через Русь и только что выиграла битву на реке Калке. Русская армия оказалась разбита, города захвачены, и монголы решили отпраздновать победу. Князей и бояр русской армии уложили на землю. Затем на них опустили тяжелые деревянные ворота, поставили столы и лавки, и войско Чингисхана уселось пировать. Они праздновали победу на еще живых телах своих врагов, ели и пили, в то время как русские князья медленно умирали под их ногами.

Когда Чингисхан подошел к стенам царства Хорезмия, он поступил необычным для себя образом. Отправил в город послов для установления мирных торговых и дипломатических отношений. Однако правитель Хорезмии не поверил благим мотивам кровавого варвара. Он решил, что послы это часть монгольского заговора, и приказал их казнить. Он убил и вновь отправленных послов.

Конечно же Чингисхан пришел в ярость от такой наглости. В коем-то веке величайший завоеватель решил мирно подойти к решению вопроса, но получил в награду мертвых послов. Пришлось Чингисхану действовать проверенным способом. Он отправил армию в 200 000 солдат на Хорезмию и полностью уничтожил ее. Даже после полного разгрома царства, хан послал две армии, чтобы сжечь каждый замок, город и ферму, которые они нашли, чтобы убедиться, что и намека на Хорезмию не осталось. Согласно одной легенде, Чингисхан даже направил воды реки через место, где был рожден император, оскорбивший великого монгола, что бы его страна больше никогда не могла появиться на земле.

Источник: https://dominionmind.ru/чингисхан-самый-жестокий-завоевател/