Фото на память.

Лидия Федосеева-Шукшина и Бари Алибасов на свадьбе российского солдата Станислава Титова во время гастролей с группой «На-На» в Чечне, 1996 год.

Модница из 1990-х.

Саманта Фокс и Олег Газманов, 1992 год.

Иосиф Кобзон с криминальными авторитетами Тахтакумовом (Тайванчик) и Отари Квантришвили, 1990-е годы.

Квантришвили был застрелен 5 апреля 1994 года, из промысловой малокалиберной винтовки при выходе из Краснопресненских бань.

Девушки на пляже поселка Репино, 1996 год.

Круглый стол на тему «Нетрадиционные партии в российской политике» («Партия любителей пива», «Российская партия автомобилистов», «Партия субтропическая Россия» и т.д.) в Государственной думе, 1995 год.

Лидер «Запрещенных барабанщиков» Виктор Пивторыпавло со своей супругой тогда и сейчас.

Альбом «Убили негра»:

За время работы над альбомом, как позже рассказывал Пивторыпавло группа сменила нескольких продюсеров, которым «…в силу финансовых причин приходилось искать студии и в Ростове, и в Москве, и в Минске». По словам Ивана Трофимова, клип год пролежал на полке, причем музыканты увидели его за два дня до выхода в эфир, и решающее слово в его судьбе принадлежало Артемию Троицкому:

MTV взяло его в свою программу 1 апреля в рамках какой-то дурацкой акции и попросило москвичей откликнуться — ставить в ротацию или нет. 80 % жителей Москвы ответили отрицательно. А через неделю MTVишники повторили акцию по городам России, не включая Москву, — там 90 % откликнулось максимально положительно. На MTV долго думали, что делать, тут и вмешался Троицкий, которому клип понравился.

Однако массовая популярность «Убили негра» (а в Интернете появился специальный сайт, посвящённый этой песне) имела и обратную сторону: музыкантам приходилось всерьёз отвечать на вопросы о неграх и убийствах, раз за разом повторять, что они осуждают расизм. Говоря об аудитории группы, которая первое время была близка музыкантам по духу, В. Пивторыпавло замечал: «Потом, когда появилась надутая, шумная популярность с известной песней, наша аудитория расширилась, стала странной и пугающей».

Продукт захотели громко прорекламировать, и появились плакаты: «Запрещённые барабанщики убили негра», просто так, без кавычек. На нас стали вешать тупой, бессмысленный и оголтелый расизм… В то время — конец 90-х — игра с этим была эпатажна. Поэтому и люди к нам приходили иногда совсем неадекватные и настолько неприятные, что было желание бросить всё это. —

Тем не менее именно скандально знаменитый «Негр» обеспечил группе многочисленные премии и награды, в числе которых были «Золотой граммофон — 1999», «Золотая пятёрка − 1999» т.д.

Участницы конкурса красоты, организованного английской фирмой «Дайчлет» при спонсорской поддержке Лефко-банка, веселятся в казино «Черри». Москва, 1993 год.

Солдат спит, служба идёт!

Курсанты 12-й роты 4-го батальона Тюменского высшего военно-инженерного командного училища во время занятий, 1997 год.

Наташа Королёва и Игорь Николаев на пресс-конференции. Россия, 1990-е годы.

Продюсер Михаил Плоткин и шоу-балет «Елена» в казино «Жар-птица» в Москве, 1994 год.

Михаил Евдокимов со своей возлюбленной Надеждой Жарковой, 1990-е годы.

Парень в компании девушек, 1990-е годы.

Реклама аттракциона «Флорида шоу». Пермь, 1997 год.

Николай Фоменко с очень счастливым поклонником. Россия, 1996 год.

Дама позирует на даче в Подмосковье, 1990-е годы.

Певец Энрике Иглесиас и певица Алсу во время выступления на сцене Государственного Кремлевского дворца, 2000 год.

Фаст- фуд за рубли.

Тверская улица в Москве. 10 января 1993 года.

Малкольм Макдауэлл и Армен Джигарханян на съёмках фильма фильма «Цареубийца», 1990 год.

Из газеты за 1990 год о съёмках фильма:

На прошлой неделе звезда мирового кинематографа Мэлкольм Макдауэлл отработал

свой первый съёмочный день на площадке нового фильма Карена Шахназарова
"Цареубийца", в котором он исполняет роль Якова Юровского, руководившего
расстрелом царской семьи. Как стало известно из информированных источников,
приблизительная сумма гонорара Макдауэлла составит около 2 млн долларов.

Из тех же источников получена информация, что другая кинематографическая
знаменитость - Аль Пачино запросил за предполагавшееся участие в другом
совместном производстве "Мосфильма" - картине "Осада Венеции" - 3,5 млн за
четыре съёмочные недели. По имеющимся данным, стороны не пришли к согласию.

Артист поделился впечатлениями о поездки о России 1990 года:

Вид того, в каком положении живут ваши люди и как выглядит страна, производящая впечатление паровоза, из которого таинственным образом куда-то вышел весь пар, не может не расстраивать любого нормального человека. Все невероятно запущено, ужасно, и что особенно меня волнует, ничто не персонифицировано — индивидуальность засунута в трясину. И в киосках до сих пор продаются портреты Ленина! Почему? Я не могу этого понять

В вашей стране есть нечто непознанное, загадочное. Россия напоминает мне дремлющего колосса. Порой вашему народу не хватает хлеба, однако есть то, что трудно определить словами, — наверное, это душа нации. Пройдя тяжелейший путь познания истины, страданий и потерь, русский народ не лишился чувства юмора. Меня буквально потрясла ваша фантастическая способность смотреть на вещи через смех. Уверен, вашу страну ожидает золотой век.

Молодые девушки демонстрируют журналистам пистолеты-пулеметы, конфискованные сотрудниками ФСБ, на выставке, посвященной первой годовщине ФСБ. Москва, 1993 год.

Семейное фото.

Певица Валерия с мужем Александром Шульгиным и сыном Артемием на отдыхе, вторая половина 1990-х.

Лайза Минелли в Эрмитаже, 1994 год.

Задумчивые люди на остановке. Казань, 1996 год.

Андрей Губин с журналисткой и большой поклонницей его творчества Ксенией Осмоловской. Россия, 1998 год.

Хорошо в деревне летом.

Девушка из 90-х передаёт привет!

Мои предыдущие посты про 90-е годы:

Интересные фотографии 90 -х (часть 99)

Интересные фотографии 90 -х (часть 100)

Интересные фотографии 90 -х (часть 101)

Интересные фотографии 90 -х (часть 102)

Интересные фотографии 90 -х (часть 103)

Больше постов про 90-е годы, а также подборки про знаменитостей в моём профиле.

Всем спасибо.

Пришёл я значит сегодня с работки, заварил чаёчек, включил видосики на ютубчике, а потом фигак и пишу пост об очередном трешовом ужастике. Такие дела.

И вот вашему вниманию представляется фильм "31: Праздник смерти" (31) 2016 года выпуска.

31 - это последний на данный момент чистокровный хоррор, снятый Робом Зомби, подарившим нам, в своё время, такую тёмную жемчужину, как "Дом 1000 трупов".

Одна из главных ролей, как всегда, у жены режиссёра, Шери Мун Зомби. Так что всё по стандарту, разве что попу её нам в нос не суют, как в большинстве предыдущих работ Роба.

История довольно проста: Пять человек похищают за пять дней до Хэллоуина, помещают в жуткие, местами отвратительные, местами скучные, местами изобретательные локации. Дают им двенадцать часов на выживание. А дальше они, как в компьютерной игре двигаются от босса к боссу по линейным уровням. Да, игра кстати называется "31", но это и из названия понятно.

Боссы пускай и разнообразны, не производят особого впечатления. Хотя казалось бы карлик-фашист, братья-клоуны-каннибалы-бензопильщики, гигант с дубиной и Харли Квин курильщика должны заставить ёкнуть сердёчко любителей слэшеров, но увы... Хоть какой-то отклик вызывает разве что местный Джокер, он же любитель "Носферату" Фридриха Вильгельма Мурнау (о чём мы узнаём из весьма отвратной постельной сцены) по прозвищу "Doom-Head" в исполнении Ричарда Брэйка. У него, в отличии от других боссов-антагонистов, есть хоть какая-то мотивация и даже некая философия.

Всё вышеописанное мероприятие организовано скучающими бабульками и дедом, любителями грима и накрахмаленных париков. Скучающие пенсионеры страшное дело... Дедулю к слову играет Малкольм Макдауэлл.

А что же по сюжету? Наша бравая пятёрка проходит уровень за уровнем и так вплоть до финального босса (до которого конечно же дойдут не все).

В наличии: ряд изобретательных локаций, неплохие (хотя бы по внешнему виду) боссы, тесные семейные узы выживающих бродячих друзей-артистов, а также много крови, насилия и расчленёнки.

Итог: Не лучший, но и не самый плохой фильм Роба Зомби, который заслуживает хотя бы разового просмотра. Имеется открытый финал, может и продолжение когда-нибудь увидим.

Спасибо за внимание. И помните - круто, когда ваши вкусы весьма специфичны.

Я, если шо, ещё пишу в телеге и ВК:

https://t.me/BrieflyAndToThePoint

https://vk.com/public204490121

Скандальная картина, которую в 70-е обвиняли в прославлении насилия (из-за моральной паники в прессе режиссер запретил показывать фильм в Британии), принесла мировую славу роману-первоисточнику и его автору Энтони Бёрджессу. Но при почти идентичном сюжете книга и фильм сообщают разные идеи, используют одни приемы в разных целях и в каком-то смысле даже принадлежат к разным жанрам.

Стэнли Кубрик всю жизнь снимал экранизации литературы. Некоторым писателям повезло умереть до того, как режиссер взялся за их сюжеты, другие оставались трактовкой своего текста недовольны. Энтони Бёрджесс — автор романа «Заводной апельсин», вышедшего в 1962 году, — оказался в более трудном положении, чем Набоков или Стивен Кинг. Роман Бёрджесса неплохо продавался, но, в отличие от «Лолиты» Набокова и «Сияния» Кинга, не был бестселлером и не считался большим феноменом — мировую известность ему принесла именно экранизация с Малькольмом Макдауэллом. Вместе с ней прославился и сам Бёрджесс; он написал еще десятки книг, но ни одна так и не сравнилась с «Заводным апельсином» в популярности. Если бы не Кубрик, судьба писателя была бы совсем другой, однако слава Бёрджесса оказалась не той, какую он мог бы себе представить. Социальный консерватор, скептически относившийся к прогрессу и мечтавший о католической монархии, британец обнаружил себя в пантеоне контркультуры вместе с левыми интеллектуалами и хиппи, которых презирал, и до конца жизни при всякой возможности объяснял, что в «Заводном апельсине» имел в виду не это.

Хотя конкретные черты общественного устройства в мире «Заводного апельсина» намеренно оставлены смутными, в первую очередь роман Бёрджесса — антиутопия, прямо наследующая Оруэллу и Хаксли. У классиков жанра сюжетный конфликт связан с противостоянием между свободной личностью и тотальной системой власти; и Бёрджесс следует за ними. Однако выбирает в качестве протагониста не обычного гражданина условной Англии условного будущего, а юного социопата Алекса, который свободу своей личности реализует в самых крайних формах. Алекс — садист без принципов, насильник и убийца, однако нам все равно приходится сочувствовать герою, когда он соглашается заменить остаток срока за убийство экспериментальной «процедурой Людевико». В ходе ее Алексу, как собаке Павлова, насильно формируют условный рефлекс отвращения к насилию: пока Алекс в смирительной рубашке и с расширителями век смотрит на кинозаписи преступлений, врачи провоцируют страх и тошноту специальным препаратом.

Бёрджесс ставит вопрос о последовательности прав человека — вопрос о том, что делать с Алексом, сродни проблеме Брейвика: заслуживает ли безнадежный преступник, поставивший себя выше общества, того, чтобы общество обращалось с ним гуманно? Остаются ли неприкосновенными права личности, которая отказывает в таких правах другим? Поставив свой мысленный эксперимент, писатель отвечает на эти вопросы положительно. Для убедительности вывода он ставит читателя на место Алекса и придает ему обаятельные черты: история рассказана от первого лица, причем повествователь-протагонист обнаруживает себя остроумным собеседником, не чуждым стремления к прекрасному. Увечный мир, в котором живет Алекс, оставляет для этого мало возможностей, но герой увлечен классической музыкой, и «старина Людвиг ван» позволяет ему прикоснуться к вечному и божественному, если божественное существует.

Насчет последнего есть сомнения. Воспитанный на севере Англии в католической семье, взрослый Энтони Бёрджесс утратил веру в Бога, но сохранил христианские представления об этике. Их противоположностью для него оказываются государственный авторитаризм, претендующий на переделку личности, и бихевиоризм в науке, утверждающий (в радикальной версии Б. Ф. Скиннера), что все действия предопределены, и сама личность — только сумма рефлексов и реакций на раздражители. Государство и наука — вот главные злодеи романа «Заводной апельсин», о чем Бёрджесс не уставал напоминать после выхода фильма: свою философию радикального индивидуализма он довольно многословно изложил в статье для журнала «Нью-Йоркер», написанной в 1973 году, но опубликованной только в 2012-м. Импульсом для создания сюжета, как можно узнать из этого текста, стали реальные эксперименты в области аверсивной терапии, а само заглавие — метафора того, как нечто органическое превращается в механическое и перестает быть живым.

Но что же делать со злодеями вроде Алекса? Бёрджесс отказывается от идеи переделки, но предлагает и позитивную программу. Когда Алекс раздумывает пройти «процедуру Людевико», за которую ему обещают освобождение, тюремный священник предупреждает его: насильственное изменение личности не приведет ни к чему хорошему, а для того, чтобы измениться, — нужно этого захотеть. Капеллан — единственный персонаж романа, который действительно сочувствует главному герою, и он оказывается прав. «Заводная» жизнь для Алекса невыносима, тем более что в качестве побочного эффекта «терапии» страх и отвращение развились у него и к музыке Бетховена, а это было единственное, что раньше трогало преступника. После попытки суицида врачи проводят Алексу обратную процедуру, и он возвращается к прежнему себе. Но в финальной 21-й главе романа повзрослевший Алекс понимает, что «ультранасилие» наскучило ему. Узнав, что один из прежних подельников счастлив в браке, герой подумывает о том, что и ему нужна семья. К решению измениться его приводит свободная воля, о которой Алексу толковал священник.

За исключением некоторых деталей фильм Стэнли Кубрика внимательно следует сюжету романа — вплоть до концовки. Когда книгу, уже вышедшую в Британии, собирались печатать в Америке, издатель настоял на том, чтобы избавиться от последней главы; на тот момент (в начале 1960-х) Бёрджесс был малоизвестным автором, нуждался в гонораре за публикацию, да и вообще считал «Заводной апельсин» безделкой, так что спорить не стал. Кубрик прочитал роман в американском издании, о 21-й главе — по его собственным утверждениям — узнал, уже когда работал над сценарием, и в фильм ее не включил. Экранизация заканчивается в больнице: Алекс вышел из комы после попытки суицида, его навещают отрекшиеся от него родители, жмет руку министр внутренних дел, который и придумал бороться с преступностью при помощи психиатров. Алекс в это время фантазирует о насилии и сексе. «Да, меня и правда вылечили», — с удовлетворением говорит его голос за кадром.

И американскому редактору Бёрджесса, и Кубрику финальная глава показалась алогичной, противоречащей всему, что происходило в романе до нее. Писатель хочет быть оптимистичнее Оруэлла, но, искусно изобразив антиутопию, толком не находит, что ей противопоставить. Алекс — наследник «русских мальчиков» Достоевского, который был одним из самых важных для Бёрджесса авторов (книга была написана после визита автора в СССР; славянские слова в сленге героев могут быть отсылкой к русской литературе в той же мере, что к ненавистному для Бёрджесса социализму). И эволюция героя в концовке романа напоминает о финале «Преступления и наказания» с Раскольниковым, читающим на каторге Евангелие. В предисловии к одному из поздних изданий Бёрджесс указывает именно на религию как источник своей веры в нравственный прогресс. Но проблема в том, что христианское учение толкует не про нравственный прогресс, а про спасение грешников. Раскольников, совершив убийство, не может спрятаться от внутреннего морального закона, который ошибочно считал условностью. В эпилоге он раскаивается за свою гордыню, причем его спасение становится возможным только благодаря христианской жертвенности полюбившей его Сони.

Бёрджесс попытался сохранить понятие греха, исключив из него Бога. Его Алекс просто повзрослел — именно поэтому финальная глава носит номер 21, совпадающий с традиционным возрастом совершеннолетия. Абсолютная свобода воли заменяет в тексте и веру, и психологию, и общество как возможные причины личностных изменений.

Кубрик менее оптимистичен, и удаление романной концовки совершенно меняет акценты сюжета. Все вводные меняют смысл. Почему главным героем выбран садист? Не только ради интеллектуально-этической провокации, теста на последовательность взглядов. Освободившись из тюрьмы после «процедуры Людевико», Алекс обнаруживает, что без полностью подавленного в его психике инстинкта агрессии в мире просто не выжить. Бывшие droogs, устроившиеся на работу в полицию, и жертвы его прошлых преступлений избивают героя, пользуясь тем, что он не может ответить на насилие. Даже оппозиционные правительству интеллектуалы, которые вроде бы сочувствуют ему как жертве неэтичного эксперимента, хотят подстроить самоубийство Алекса ради политических целей. Мир, в котором живет Алекс, не знает морали, потому что не имеет для нее оснований в соответствии с пессимистичной идеей Ивана Карамазова: если Бога нет, то все дозволено.

Как Раскольников, Алекс начинает со сверхчеловеческих замашек — ставит себя выше морали и, вслед за героем Достоевского, вдохновляется тираном как выдающейся личностью (Раскольников восхищался Наполеоном, Алекс в книге называет себя Александром Большим, Alexander the Large; отсылка к Александру Великому Македонскому в фильме сохранена в виде фамилии ДеЛарж, которую носит герой). Но похоже, что в финале фильма протагонист и сам приходит к выводу, что его тяга к насилию — не столько выбор, сколько закономерный способ существования в мире, основанном на агрессии. Алекс с готовностью принимает новую для себя роль жертвы обстоятельств, которая ни в чем не виновата, вместе с предложением о работе на правительство. В его сексуальной фантазии, которой заканчивается картина, он окружен аплодирующими ему богато одетыми людьми — теперь Алекс знает, что те же импульсы, которые привели его в тюрьму, могут оказаться социально одобряемыми. И поэтому теперь он готов к жизни в обществе, malchick повзрослел: в фильме Кубрика меньше от антиутопии и больше — от романа воспитания, и таков его неутешительный итог.

Для чего же тогда Кубрик сохраняет рассказ от первого лица? Он тоже хочет, чтобы мы поддались учтивости и остроумию Алекса и симпатизировали его любви к «Людвигу вану». Но не только для того, чтобы мы вместе с ним почувствовали себя жертвой государства во второй половине сюжета, — но и для того, чтобы мы почувствовали себя агрессором в первой. Устройство кинематографического нарратива больше, чем интроспекция в литературе, внушает отождествление с героем, ведь визуальные образы реальности — больший стимул для мозга, чем словесные описания. Процедура Людевико, где позывы к насилию провоцируют кинозаписями, основана именно на этом.

Алекс из фильма Кубрика разговаривает с нами доверительно, ожидая, что мы поймем его, и берет нас в сообщники своих преступлений. И мы, ужасаясь действиями Алекса, все-таки испытываем глядя на них какое-то перверсивное удовольствие — иначе бы не продолжали смотреть. Кубрик однажды уже ставил зрителя в аналогичную некомфортную позицию — в «Лолите», рассказанной от лица обаятельного интеллектуала Гумберта Гумберта. Иначе от «Заводного апельсина» можно было бы отмахнуться как от абстрактной притчи про абстрактную гротескную страну. Кто убил женщину в богатом доме с кошками? Алекс — несомненно, общество — пожалуй; но еще вот вы, вы и убили-с.

Автор текста: Андрей Карташов
Источник: https://kinoart.ru/texts/kubrick-burgess

Другие материалы:

• Стартовали съемки фильма «Волшебник Изумрудного города» — доступны первые кадры

• «Тот самый Мюнхгаузен» — отрывки из биографии немецкого барона

• Какие проблемы Америки распиливает «Техасская резня бензопилой» — в классической франшизе и новом фильме Netflix

• Кир Булычёв — человек, проживший три жизни

• Недооценённая Нина Агапова — мастер эпизода, не исполнившая ни одной главной роли в кино

• Милош Форман — как начать смотреть его фильмы

• Жизнь как антиутопия — биография и творчество Джорджа Оруэлла, к 120-летию со дня рождения писателя

• Анита Стриндберг — шведская королева итальянских ужастиков

• Генеалогия капитана Врунгеля — ко дню рождения Андрея Некрасова, автора приключений знаменитого морского волка

• Генри Райдер Хаггард — писатель, мистик, общественный деятель

• Коротенько о книге Эдвара Бульвер-Литтона «Грядущая раса»

• «Трансформеры» — какие из них лучшие?

• Комиксы по «Терминатору» — как они расширяют его вселенную

• Инопланетянин — кто придумал этот термин в СССР

• Вышел тизер сериала «Задача трех тел» — адаптации романа Лю Цысиня от шоураннеров «Игры престолов»

• Сверхъестественный ужас — в «Смешариках»: Лавкрафт, Лем, Карпентер, Стивенсон