— Я устала от своей жизни, - грустно призналась она. – Каждый день похож на предыдущий настолько, что я могу без труда сказать, что меня в нем ждет. Порой, кажется, что я, моя семья и большинство окружающих нас людей – это статисты. Можно даже сказать - НПС из компьютерной игры.
— Почему вы так думаете?
— Да все очень просто – у нас каждый день одинаковые шаблоны поведения: дом-работа-дом, а у детей вместо работы - садик или школа. Каждое утро начинается с одинаковых процедур и работе меня ждут одинаковые задачи. Общаться с сотрудниками конторы, считать их зарплату, отвечать на одни и те же вопросы главбуха. И так из месяца в месяц…
— А если поменять что-то в своей жизни? Например, взять и поехать на работу не на метро, а на автобусе, или съесть на завтрак не кашу, а, например, торт?
— Попытки сломать систему, только делают ее сильнее, - вяло ответила Ульяна. – Я пыталась как-то разнообразить нашу семейную жизнь, бросала все дела и уезжала на природу, по музеям или еще куда-нибудь. И знаете, что меня ждало по итогу? Только еще больше скопившихся еженедельных задач, вроде уборки и глажки.
— Может тогда вообще взять и передать часть задач кому-то постороннему, чтобы у вас стало больше времени для себя. Тот же клининг – даже проводя его раз в две недели, он должен стать для вас неподъемным бременем.
— В том-то и дело, что я даже и думать об этом не хочу – ведь тогда у нас не получится откладывать на отпуск летом или на ремонт квартиры. Я будто подчиняюсь какой-то программе, словно персонаж из игры. Вот только я всего лишь НПС, а игроками являются совсем другие люди…
Мужчина 30 лет
— Я – наследник очень известного княжеского рода, - абсолютно безжизненным тоном сказал Глеб. – В моем роду были как знаменитые военачальники, так и крупные землевладельцы. Многие годы мои предки слыли меценатами, дающими кров и средства к существованию многим легендарным художникам и поэтам.
— Простите за мою прямоту, но вы не похожи на очень богатого человека.
— Ничего страшного, - скупо усмехнулся он. – Ведь я им и не являюсь. После Великой Октябрьской Революции мои предки сбежали во Францию, затем, после нападения немцев, через океан – в США, и только в девяносто третьем вернулись на историческую родину. Мы все еще оставались богатыми людьми, но увы, мой отец, оказался страшным лудоманом и буквально за пять лет просадил все наше состояние, ввергнув семью в бедность.
— И как же вы сумели оправиться от этого?
— Мне было проще всех, поскольку я тогда был еще мал и не успел привыкнуть к чрезмерной роскоши. Более того, пока остальная семья продолжала грезить о богатстве, я сумел выучиться и сделать какую-никакую карьеру. Нет, я не хватаю с неба звезд и зарабатываю так, что хватает только на удовлетворение насущных потребностей плюс еще чуть-чуть, но это всяко больше, чем могут себе позволить мои брат и сестра.
— А чем они занимаются?
— Если коротко - обманывают народ: разъезжают по стране и дают консультации под видом успешных людей. Сестра даже продала себя ради денег, согласившись на фиктивный брак, дабы какой-то бизнесмен из Новосибирска смог называть себя дворянином. Сначала она думала, что все будет только на бумаге, но он вынудил ее к интимной близости. Но она нисколько не расстроилась из-за этого - более того, она собирается продолжать этим заниматься и дальше. Можно сказать, у нас в роду появилась элитная шлюха.
— Но ведь это должно быть весьма доходное предприятие?
— Могло стать им, если бы она умела держать себя в узде, а не тратить все деньги за неделю, - Глеб печально покачал головой. – В этом она пошла в бабку – самую старшую из нас. Недавно она изволила почить, но перед смертью попросила привести к ней внуков: брату она сказала, что гордится тем, как он с высоко поднятой головой носит наше дворянское имя, сестру обняла и посетовала на то, как ей тяжело и что она верит, будто у девочки все еще впереди.
— А что она сказала вам?
— Одна долго смотрела, потом скривилась и плюнула мне прямо в лицо, сказав, что не в силах пережить позор, который я навлек на семью. Что недостойно князя прислуживать смердам, да еще и жениться на девке из черни. А после этого приказала, чтобы я убирался прочь с глаз ее.
— Грубо, - заключила я. – Как вы к этому отнеслись?
— Со смехом, - фыркнул он. – Я единственный, кто не уронил честь семьи, зарабатывая на жизнь честным трудом, а не выпячивая зад перед первым встречным. И не этой старой дуре указывать мне как следует жить. Другой вопрос, что недавно мне улыбнулась удача занять весьма важный пост и теперь, от «любимых» родственничков прохода нет – требуют потянуть их вслед за собой. И я даже не знаю, как поступить: вроде как даже не хочется видеть этих маргиналов, которые и дня в своей жизни не работали, а с другой стороны, они ведь могут быть полезны – хотя бы в качестве козлов отпущения...
Это был заказ для юной поклонницы группы КиШ по мотивам одноименного сериала 👍🏻 В работе использовала акриловые краски по ткани и краски с эффектом замши (объемные) В темноте роспись светится ✨
Рад приветствовать путников посетивших мой уголок. Я решил сшить единой нитью песни группы Король и Шут, (ну не точно всё, но большую часть точно). Вот такая у меня идея! Всем добра! Слушайте и комментируйте! Делитесь с друзьями! Хочу спеть эту песню с Князем! А это ссылка на мою группу! Всем добра! 🤟🔥 https://vk.com/pogromchebro
Мне пришло в голову, что, хотя я и не большевик, однако не мог согласиться со своими родственниками и знакомыми и безоглядно клеймить все, что делается Советами только потому, что это делается Советами. Никто не спорит, они убили трех моих родных братьев, но они также спасли Россию от участи вассала союзников.
Некогда я ненавидел их, и руки у меня чесались добраться до Ленина или Троцкого, но тут я стал узнавать то об одном, то о другом конструктивном шаге московского правительства и ловил себя на том, что шепчу: "Браво!". Как все те христиане, что "ни холодны, ни горячи", я не знал иного способа излечиться от ненависти, кроме как потопить ее в другой, еще более жгучей. Предмет последней мне предложили поляки.
Когда ранней весной 1920-го я увидел заголовки французских газет, возвещавшие о триумфальном шествии Пилсудского по пшеничным полям Малороссии, что-то внутри меня не выдержало, и я забыл про то, что и года не прошло со дня расстрела моих братьев. Я только и думал: "Поляки вот-вот возьмут Киев! Извечные враги России вот-вот отрежут империю от ее западных рубежей!". Я не осмелился выражаться открыто, но, слушая вздорную болтовню беженцев и глядя в их лица, я всей душою желал Красной Армии победы.
Не важно, что я был великий князь. Я был русский офицер, давший клятву защищать Отечество от его врагов. Я был внуком человека, который грозил распахать улицы Варшавы, если поляки еще раз посмеют нарушить единство его империи. Неожиданно на ум пришла фраза того же самого моего предка семидесятидвухлетней давности. Прямо на донесении о "возмутительных действиях" бывшего русского офицера артиллерии Бакунина, который в Саксонии повел толпы немецких революционеров на штурм крепости, император Николай I написал аршинными буквами: "Ура нашим артиллеристам!".
Сходство моей и его реакции поразило меня. То же самое я чувствовал, когда красный командир Буденный разбил легионы Пилсудского и гнал его до самой Варшавы. На сей раз комплименты адресовались русским кавалеристам, но в остальном мало что изменилось со времен моего деда.
- Но вы, кажется, забываете, — возразил мой верный секретарь, — что, помимо прочего, победа Буденного означает конец надеждам Белой Армии в Крыму.
Справедливое его замечание не поколебало моих убеждений. Мне было ясно тогда, неспокойным летом двадцатого года, как ясно и сейчас, в спокойном тридцать третьем, что для достижения решающей победы над поляками Советское правительство сделало все, что обязано было бы сделать любое истинно народное правительство. Какой бы ни казалось иронией, что единство государства Российского приходится защищать участникам III Интернационала, фактом остается то, что с того самого дня Советы вынуждены проводить чисто национальную политику, которая есть не что иное, как многовековая политика, начатая Иваном Грозным, оформленная Петром Великим и достигшая вершины при Николае I: защищать рубежи государства любой ценой и шаг за шагом пробиваться к естественным границам на западе! Сейчас я уверен, что еще мои сыновья увидят тот день, когда придет конец не только нелепой независимости прибалтийских республик, но и Бессарабия с Польшей будут Россией отвоеваны, а картографам придется немало потрудиться над перечерчиванием границ на Дальнем Востоке.
В двадцатые годы я не отваживался заглядывать столь далеко. Тогда я был озабочен сугубо личной проблемой. Я видел, что Советы выходят из затянувшейся гражданской войны победителями. Я слышал, что они все меньше говорят на темы, которые занимали их первых пророков в тихие дни в "Кафе де Лила", и все больше о том, что всегда было жизненно важно для русского народа как единого целого. И я спрашивал себя со всей серьезностью, какой можно было ожидать от человека, лишенного значительного состояния и ставшего свидетелем уничтожения большинства собратьев: "Могу ли я, продукт империи, человек, воспитанный в вере в непогрешимость государства, по-прежнему осуждать нынешних правителей России?"
Ответ был и "да" и "нет". Господин Александр Романов кричал "да". Великий князь Александр говорил "нет". Первому было очевидно горько. Он обожал свои цветущие владения в Крыму и на Кавказе. Ему безумно хотелось еще раз войти в кабинет в своем дворце в С.-Петербурге, где несчетные книжные полки ломились от переплетенных в кожу томов по истории мореплавания и где он мог заполнить вечер приключениями, лелея древнегреческие монеты и вспоминая о тех годах, что ушли у него на их поиски.
К счастью для великого князя, его всегда отделяла от господина Романова некая грань. Обладатель громкого титула, он знал, что ему и ему подобным не полагалось обладать широкими познаниями или упражнять воображение, и поэтому при разрешении нынешнего затруднения он не колебался, поскольку попросту обязан был положиться на свою коллекцию традиций, банальных по сути, но удивительно действенных при принятии решений. Верность родине. Пример предков. Советы равных. Оставаться верным России и следовать примеру предков Романовых, которые никогда не мнили себя больше своей империи, означало допустить, что Советскому правительству следует помогать, не препятствовать его экспериментам и желать успеха в том, в чем Романовы потерпели неудачу.
Оставались еще советы равных. За одним-единственным исключением, они все считали меня сумасшедшим. Как это ни покажется невероятным, я нашел понимание и поддержку в лице одного европейского монарха, известного проницательностью своих суждений.
- Окажись вы в моем положении, — спросил я его напрямик, — позволили бы вы своей личной обиде и жажде мщения заслонить заботу о будущем вашей страны?
Вопрос заинтересовал его. Он все серьезно взвесил и предложил мне перефразировать вопрос.
- Давайте выразим это иначе, — сказал он, словно обращался к совету министров. — Что гуще: кровь или то, что я назвал бы "имперской субстанцией". Что дороже: жизнь ваших родственников или дальнейшее воплощение имперской идеи? Мой вопрос — это ответ на ваш. Если то, что вы любили в России, сводилось единственно к вашей семье, то вы никогда не сможете простить Советы. Но если вам суждено прожить свою жизнь, подобно мне желая сохранения империи, будь то под нынешним знаменем или под красным флагом победившей революции — то зачем колебаться? Почему не найти в себе достаточно мужества и не признать достижения тех, кто сменил вас?
Новгородцы охотятся на белку. Около 1400 года. Резная панель из церкви святого Николая в Штральзунде.
Важно подчеркнуть, что Великий Новгород был стратегически размещен на пересечении ключевых торговых маршрутов и стал крупным торговым центром в Древней Руси. В этом городе пересекались два значимых торговых пути:
Путь из варяг в греки:
Согласно летописям, этот маршрут начинался от Балтийского моря и Финского залива, простираясь далеко на запад, включая Исландию. Первой остановкой была Нева, Ладожское озеро и город Ладога, где скандинавские купцы пересаживались с драккаров на специальные лодки-однодревки (долблёнка — плоскодонная лодка, выдолбленная из единого ствола дерева. Подходила для путешествий по речным путям Руси). После прибытия в Ладогу скандинавские купцы просили у Новгородского князя пройти по территории, и после согласия отправлялись через Волхов к озеру Ильмень. Затем по реке Ловать и Днепру спускались к Чёрному морю, чтобы достичь своей главного конечного пункта — Константинополя.
1/4
Путь из варяг в греки и рунический камень варягов, где повествуется о смерти на днепровских порогах.
Путь из варяг в персы:
Этот маршрут, вероятно, начинался там же, где и предыдущий. Проходил через Ладогу, Новгород и Рюриково Городище, после чего варяжские купцы поднимались по реке Ловать, достигая Белоозера и Валдайской возвышенности. Затем они спускались через Волжскую Булгарию по реке Волга, проходя через Хазарский каганат. Столица каганата, Саркел, процветала благодаря этому торговому маршруту. Купцы достигали Каспийского моря, высаживались на его южных берегах и, используя верблюдов, продолжали свой путь в сторону Багдада и Балха.
Формирование торговых путей — процесс очень сложный и кропотливый, каждый торговый путь мог складываться на протяжении нескольких веков. Торговые контакты Новгорода и окрестных земель с жителями Балтийского побережья были очень древними. С 780-х годов нашей эры ильменские словене активно участвуют в международной торговле, но, скорее всего, зарождением становления торговых отношений становится обоснование в Ладоге представителей скандинавских народов (около 750-х годов). Новгород хорошо задокументирован в скандинавских источниках как «торговый город», куда приезжали купцы, скупавшие меха, ткани и мёд.
Очень важная и прочная связь с другим центром Балтийской торговли — Готландом — была установлена в X веке. Хотя мы знаем о том, что Готланд активно торговал с этим регионом еще с середины VIII века, и, если находки товара и монет из Готланда появляются в Новгороде только во второй половине X века, это говорит о том, что Новгород стал постепенно вытеснять с арены международной торговли Ладогу и Рюриково городище.
Уже к XII веку, согласно Новгородской первой летописи, около 1130 года готландские купцы осели в Новгороде и основали в городе торговый дом, хорошо известный как Готский двор. Готский двор — самый первый крупный иноземный двор, основанный в Новгороде, и, судя по археологическим данным, он имел большую площадь. Располагался на Торговой стороне недалеко от Ярославова двора. Также рядом была построена церковь святого Олафа. Освящена в честь скандинавского святого короля Норвегии Олафа II. Интересно, что сами славяне называли церковь «варяжской божницей». Так как Олафа канонизировали до Великой схизмы и распада христианства на две ветви — западную католическую и восточную православную, то Олаф был почитаем и на Руси. Его именем были освящены храмы и в Ладоге.
Рунический камень U 687 в память о варяге, который умер в церкви святого Олафа в Новгороде.
Эти контакты были взаимными. Благодаря Новгородской первой летописи и археологическим свидетельствам мы знаем, что новгородцы сами плавали по Балтике, в том числе в Дании и на острове Готланд. Новгород имел на Готланде собственную торговую факторию и церковь, от которой остались только руины.
Связи скандинавских и новгородских купцов нашли отражение в скандинавских сагах. Новгород, именуемый в скандинавских источниках как Хольмгард, нередко называется «торговым городом». Саги часто сообщают о поездках норвежских купцов в Новгород, где они покупали меха, дорогие византийские и арабские ткани и роскошную столовую посуду. Знаменитый северогерманский хронист и историк Адам Бременский сообщает в своих «Хрониках» о торговых связях Новгорода с Данией. Кроме того, имеются археологические находки шерстяных тканей, которые производились в то время в Англии. Также найдены и монеты английской чеканки, например пенни короля Этельреда II (978—1016), а в Ладоге нашли монету короля Нортумбрии Эанреда.
Главными западными партнёрами Новгорода были Готланд, Любек, датские города. В 1180-х годах Новгород установил торговлю с Любеком, который являлся столицей Ганзы. Ганза, или Ганзейский союз, — это крупный экономический союз свободных торговых городов Северной и Западной Европы. В него входили такие города, как Гамбург, Кёльн, Росток, Ревель, Висбю (Готланд), Рига, которая будет основана чуть позже.
Характерным маркером активных связей Новгорода в XI–XII в. на западе являются клады западноевропейских серебряных монет. В Новгородской земле встречаются монеты Германии, Англии и Дании, в слое первой трети XI века был обнаружен клад денариев, который состоял из 59 хорошо сохранившихся серебряных монет, отчеканенных в городах Северной Германии (29 монет), Англии (21 монета), Скандинавии (7 монет) и Византии (2 монеты).
Из всего вышеперечисленного можно вывести закономерный итог. Новгород входил в единую торговую систему, которая логическим путём преобразилась в Ганзейский союз. Новгород являлся не только стратегически важным перекрестком торговых путей, но и активно участвовал в формировании и поддержании торговых контактов, играя ключевую роль в международной торговле.
Карта Ганзейского союза.
2.2 Товары импорта в Новгороде
Для того чтобы понять, как Новгород стал крупнейшим торговым городом на Руси, нам нужна информация не только о его экономически и географически выгодном положении. Кровеносные сосуды — ничто без самой крови. Такими кровеносными сосудами Европы являлись торговые пути, а кровью — товары, которые являлись двигателем не только прогресса, но и централизации феодальных государств.
В средневековой торговле Великий Новгород занимал важное положение, взаимодействуя с различными странами Прибалтики, Западной Европы, Византией, Средней Азией и арабскими государствами Ближнего Востока. Для начала поговорим об импорте, о том, что ввозилось в Новгород для дальнейшей продажи.
— Янтарь.
Поставлялся из стран Прибалтики и Приднепровья. При археологических раскопках в Новгороде было найдено больше 7000 янтарных изделий, заготовок и обломков. Часть янтаря, попавшего в Новгород, шла на нужды самих новгородцев для изготовления украшений, другая же часть поставлялась на продажу в арабские страны и в Среднюю Азию.
1/7
Посмотрите на эти чудесные изделия!
— Руды.
Несмотря на отсутствие письменных источников по поводу поступления в Новгород цветных металлов, исследователи предполагают, что поставщиками руд были различные регионы Европы. Вероятный источник меди — Швеция, олова — Юго-Западная Англия, свинца — Испания. Некоторые исследователи добавляют к списку источников Силезию и Саксонию.
Не стоит забывать о колонизации Новгородской республики, окружавших их земель, о чем мы поговорим чуть позже. Поэтому, возможно, что медь и олово доставлялись в Новгород с Урала и Прикамья, с которыми Новгород был крепко связан с давних времен.
Что касается археологических данных, на Неревском раскопе в слое середины XII века был найден шведский слиток золотистой бронзы. Кроме того, в распоряжении ученых есть еще три медных слитка без всяких примесей, что говорит о том, что слитки меди были отлиты из первичной, еще не бывшей в употреблении меди. В свою же очередь, на Торговой стороне, вблизи Ильинского раскопа, в слоях XIV века был обнаружен крупный слиток свинца весом в 151 кг.
— Ткани
Новгородцы особое внимание уделяли импорту тканей наряду с металлами и серебром. Импортные ткани из Англии, Фландрии, Испании (а в позднее время и из германских торговых городов) достигали Новгорода через посредников вроде Готланда и Ганзейского союза.
Подавляющее большинство тканей (около 90–95% находок), которые выделялись своей плотностью и простотой производства, привозилось из Англии. Так продолжалось до XIII века, когда конкуренция фламандского суконного производства таких городов, как Гент и Брюгге, уменьшает долю английских тканей.
— Соль
Сегодняшний среднестатистический человек не осознает огромную важность такого продукта, как соль. Но в средние века она имела поистине большую роль для человека. Соль использовалась для консервации мяса, рыбы и других продуктов, что позволяло сохранять (особенно, когда не было холодильников) продукты на длительное время без порчи. Она также могла применяться в медицинских целях, без неё не обходилось и приготовление пищи. Соль использовалась в животноводстве для поддержания здоровья скота и предотвращения дефицита минералов.
Важно отметить, что в XI–XII веках соль поступала в Новгород из района Старой Руссы. Археологические находки подтверждают соляные производства в этом районе, что также отражено в старорусских грамотах. Но иногда эта добыча была недостаточной, и некоторые торговые грамоты (например, грамота №282) описывают торговлю солью в XIV веке ганзейскими купцами, когда своих запасов было недостаточно.
2.3 Товары экспорта в Новгороде
Экспорт товаров Новгорода играл важную роль в формировании его экономической и социокультурной структуры. В этом контексте рассмотрение солидной и разнообразной торговой активности Новгорода становится ключом к пониманию динамичного влияния города на средневековую картину мирового обмена.
— Меха
Меха составляли одну из важнейших категорий товаров, которые экспортировались из Новгорода. Однако до сих пор в умах простых обывателей царит неверное представление о меховой торговле в Новгороде. На самом деле основным продуктом экспорта были не собольи меха, а беличьи шкурки. Согласно ганзейским торговым таможенным книгам, беличьи шкурки экспортировались сотнями тысяч, в то время как меха соболя, куницы, бобра или горностая было в десятки раз меньше.
1/4
Как выглядят шкурки разных животных. В нынешних реалиях такое осуждаю.
Интересно, что торговля мехами была подробно регламентирована Ганзой, классифицируя беличьи меха по различным параметрам, например география добычи, стоимость компонентов или способы снятия шкурок. Уже во времена Новгородской республики меховой экспорт перестал зависеть от даней с подвластных племен, и нередко сбор дани был часто грабительским предприятием.
Борьба Новгорода за дань с северных земель велась постоянно. Главными конкурентами новгородцев являлись белозерские, ростовские и ярославские князья. Был и такой момент, что устюжане в ходе конфликта 1323 года отняли у новгородцев югорскую дань.
Таким образом, мы понимаем, что меховая торговля в Новгороде была сложным и регулируемым процессом.
— Воск
Воск являлся вторым по важности товаром новгородского экспорта. Его популярность в Европе была обусловлена использованием в изготовлении свечей и для бытовых нужд. Самые ранние данные о продаже воска русскими купцами содержатся в немецком таможенном уставе начала X века.
У историков нет данных о сдаче воска крестьянами в качестве феодальной ренты. Это говорит о том, что бортничеством и, соответственно, сбором воска занимались специальные люди, в отличие от той же ренты шкурками белок. Основным источником добычи воска были новгородские крестьяне, занимавшиеся бортничеством. По торговым документам нам известно, что в XIII веке торговцами воска было создано объединение «купцов-вощников». Предполагалось, что это объединение будет заниматься скупкой воска с окрестных земель для формирования крупных партий на экспорт в Ганзейскую лигу. И восковая торговля была строго регламентирована уставом Немецкого двора.
Стоит отметить, что сама Новгородская республика предоставляла лишь часть воска, возможно, что избытки воска из более медоносных регионов, таких как Тверская, Смоленская и Московская области, также направлялись в Новгород для последующего экспорта.
Интересно, что торговля воском стала для Ганзы более значимой, чем меховая, примерно с XIV века, и тогда русские земли (Северо-Восточная Русь) были основным поставщиком воска на рынок Западной Европы. Альтернатив русскому воску у Западной Европы попросту не было, в отличие от того же меха (который, помимо прочего, добывался еще в шведских землях).
— Мёд
В средние века Новгород был одним из крупнейших торговых центров на севере Европы. Торговля мёдом была одной из важных отраслей экономики Новгородской республики. Мёд использовался как в бытовых целях, так и для производства алкогольных напитков.
Пасечник, Богатов Николай.
Продажи мёда регулировались торговыми уставами, которые определяли цены, условия продажи и ответственность продавцов перед покупателями. Так, если продавец продавал некачественный мёд, он был обязан вернуть деньги покупателю и заплатить штраф.
Мёд продавался не только на внутреннем рынке, но и экспортировался в другие страны. Новгородские купцы вели торговлю с ганзейскими городами, такими как Рига и Таллин, а также с другими европейскими странами. Экспорт мёда приносил значительную прибыль республике и способствовал ее экономическому развитию.
3.0 Роль вече и князей. Государственность Новгорода.
В истории Древней Руси одним из уникальных политических образований была Новгородская республика, в центре внимания которого стояло не только княжеское управление, но и форма народного самоуправления — вече. Новгород в Средние века не только процветал как торговый центр, но и славился своей уникальной системой государственного управления.
Роль Вече и князей в управлении Новгородом представляет картину взаимодействия между централизованной властью и гражданским обществом.
Давайте погрузимся в историю Новгорода и рассмотрим, как эти два важных элемента — вече и князья — сплетались в уникальный образ управления, определявший судьбу этого великого города.
3.1 Князь.
Необходимо отметить, что до 1136 года в Новгороде князья назначались из Киева. В 1136 году произошёл инцидент, о котором поговорим чуть ниже, который привёл к появлению Новгородской республики, просуществовавшей до 1478 года. Республика была боярской и основывалась на строе с высшим институтом власти — народным собранием, известным как вече.
Новгород был одним из центров государственности на территории будущей Руси, привлекая внимание крупных князей. Полулегендарный князь Олег объединил Новгород и Киев в единое, но рыхлое государство Русь в 882 году. Однако уже в начале XI века Новгород начал обосабливаться от остальной Руси. Ярослав Мудрый в 1019 году освободил Новгород от уплаты дани. Когда Ярослав вёл борьбу со своим братом Святополком, прозванным Окаянным за убийство Бориса и Глеба, за княжеский престол, и Новгород поддержал князя Ярослава. Однако сейчас сложно сказать, была ли изначально договорённость Ярослава с Новгородом. По крайней мере, новгородские бояре не смогли предоставить официальных документов этих льгот Ивану III.
«Новгородское вече», картина Андрея Рябушкина.
Дальнейшее формирование Новгородской республики плотно связано с наивысшим расцветом феодализма на территории Руси. Каждый политический центр превратился в крупное княжество со своим правлением или даже местными династиями. Внесло свой вклад и ослабление власти Киевского княжества, в котором в будущем будет сидеть номинальный владыка Киевской Руси. В 1097 году состоялся знаменитый Любеческий съезд князей, итог которого звучал так: «Каждому да держать отчину свою». Таким образом, было утверждено формирование нового политического порядка на Руси, базирующегося на сложившемся крупном феодальном землевладении.
Однако Любеческий договор не помог избежать междоусобных войн. В то же время, когда в остальных княжествах формировались свои династии, новгородцы так и не обзавелись собственной.
Княжеские междоусобицы, которые постоянно втягивали в сферы своих интересов и Новгород, серьезно подорвали авторитет княжеской власти. Всего за период с 1097 по 1304 год сменилось больше 40 князей из разных ветвей династии Рюриковичей. Но благодаря народному собранию, которое ограничивало амбиции новгородских князей, город нередко пытался оставаться в стороне от войн с другими княжествами. Вече действовало как противовес княжеской власти. Князь, по сути, не имел законодательной власти и выполнял лишь исполнительную функцию и функции военачальника — командующего новгородской дружины.
Всеволод Мстиславович был впоследствии канонизирован.
Последним князем Новгорода, который вмешивался в новгородские дела, был князь Всеволод Мстиславович. Нам стоит понимать, что часто торговые интересы бояр и политические интересы князей не совпадали и иногда противоречили друг другу. Поэтому отношения между Всеволодом и боярской верхушкой были натянутыми. Изначально Всеволод правил в Переяславле, однако был изгнан оттуда князем Юрием Долгоруким. Всеволод решил поквитаться и в 1132 году, оставив Новгород, он отправился к Переяславлю. Это вызвало недовольство не только бояр, но и народа. В 1135 году в сражении у Ждановой горы, где сошлось войско Новгорода и войско суздальцев, Всеволод потерпел крупное поражение и бежал с поля боя.
Это привело к крупным народным волнениям в 1136 году, в ходе которых Всеволод Мстиславович был арестован вече. Это стало отправной точкой для установления республиканских порядков. Вече становится верховным органом, князья лишаются государственной власти, и впредь они будут в качестве наёмных военачальников. Князьям было даже запрещено владеть землей в новгородских областях, а проживать они стали не в Ярославом Дворе, а на Рюриковом Городище, которое стало для них резиденцией. Князю запрещалось исполнять судебные полномочия, собирать торговые пошлины, и он не мог вести войны без разрешения вече.
В результате этого функции князя были разделены между тысяцким и посадником. В связи с аморфными и неустойчивыми отношениями между различными династиями и княжескими союзами усилилась роль посадника, который всегда выбирался из среды новгородской власти.
Интересно и то, что в содержаниях грамот с XIII по XV века князья обязывались управлять Новгородом «по старине», не назначать должностных лиц без согласия веча, смещать с выборных должностей «без вины» и не судить без посадника.
Самый известный новгородский князь — Александр Невский — был изгнан из Новгорода в 1240 году.
Конечно, подобно тому, что происходило и в Римской республике, в условиях военной необходимости княжеская власть усиливалась. Ярким тому примером является служение князя Александра Невского. Вплоть до смерти Новгородской республики в 1478 году новгородским князем считали того, кто получал ярлык на великое княжение от монгольских ханов.
3.2 Вече.
Вече — это народное собрание у славянских народов, следует сразу проговорить то, что оно действовало не только в Новгороде, но и в других городах русских княжеств. Само слово «вече» произошло от славянского слова «ветъ» — совет. Существовало не только общегородское вече, но и, например, локальные вечевые собрания. На вече могли собираться стороны, концы или улицы.
В Новгороде эпохи развитого феодализма вече представляло из себя высший орган власти, который решал важные экономические, политические, судебные и военные вопросы. На вече избрали князя, подготавливали повестку дня. Также имелась канцелярия и архив вечевого собрания. Существовал и боярский совет, который назывался «Оспода», являвшийся реальным носителем верховной власти Новгорода. В состав «Оспод» входили наиболее знатные бояре, влиятельные представители городской администрации и работал под председательством архиепископа.
Вече созывалось по звону колокола, а местом сбора служило Ярославское дворище. Археологические раскопки показали, что на дворище помещалось всего лишь несколько сотен человек, и, скорее всего, собирались представители элиты. Важным аспектом деятельности вече было единогласное принятие решений на собрании. Четкие способы голосования отсутствовали, и выступления проводились со специального места, которое называлось степени (трибуна). Русский историк Ключевский указывал на частую анархию на вечевых собраниях. Нередко вечевые вопросы решались громкими криками и даже кулаками. Но в целом право участвовать в вече принадлежало всем свободным гражданам. В том числе и созвать вече мог любой новгородец, позвонив в вечевой колокол. Конечно, этим правом редко кто пользовался, поскольку созыв вече мог привести к серьезным последствиям.
Ярославово Дворище.
Чуть раньше мы говорили о статусе князя в Новгородской республике, теперь же поговорим о других высших должностных лицах. В их состав входили посадник, тысяцкий, архиепископ и, конечно, сам князь.
Посадник избирался на вече (обычно на один или два года) и являлся главным исполнительным органом, руководившим деятельностью всех должностных лиц. Тысяцкий отвечал за внешнюю и внутреннюю торговлю и торговые суды. Архиепископ, помимо своих духовных обязанностей, занимался хранением государственной казны и контролем торговых мер и весов. Как мы видим, в торговом городе Новгороде даже духовные лица были включены в процесс торговли республики.
Однако с течением времени эволюция республиканской государственности привела к изменениям в политической системе Новгорода. Роль городского вече начало угасать, а значимость боярского совета росла. В XIII веке был создан совет, состоящий из представителей пяти концов Новгорода, и именно из них выбирался посадник. Этот же совет активно участвовал в формировании решений на вече и представлял интересы народа. Эта тенденция привела к неминуемому угасанию роли вече и усилению значимости совета.
В результате реформ начала XV века Новгород приобрел черты олигархической структуры, и сегодня мы можем провести параллели с итальянскими городами-государствами, такими как Генуя, Флоренция или Венеция. В результате собирания Иваном III и его предшественником русских земель в один единый кулак в Новгородской республике начинали появляться различные неформальные партии. Рядовые граждане и подданные республики тяготели к Московскому княжеству, в то время как богатое боярство препятствовало этому.
4.0 Выводы.
Великий Новгород, прославленный как колыбель русской государственности, олицетворял уникальное сочетание демократии и монархии в своей системе управления. Важная культурная и торговая точка, он способствовал обмену идеями между Востоком и Западом. Сложные времена, включая период татарского нашествия, несмотря на свои трудности, помогли Великому Новгороду сохранить независимость. Однако в конечном итоге город вошел в состав Московии, оставив свой след в истории России и подчеркивая важность сохранения и уважения исторического наследия.
Подписывайтесь, чтобы не пропустить дальнейших статей.
- Цивилизация этрусков. Откуда есть пошла этрусская земля.
- Флавий Аэций. Последний римлянин.
- Тевтобургская битва. Как варвары смогли победить римские легионы.
- Эволюция греческой фаланги.
- Горячие шпоры. Генри Перси, история одного английского рыцаря
Всем известно, что уже со второй половины XIV века московские государи, отставив в сторону все прочие дела, занимались лишь двумя вещами – борьбой с Ордой и укреплением собственной власти. Примерно с этого периода можно говорить о формировании в Москве самодержавия, обозначившего приговор всем структурам народовластия в России на долгие века. Так, например, в 1374 г. умер последний московский тысяцкий Василий Вельяминов, после которого данная должность более не поминается в источниках.
Однако каким бы "деспотичным" не было Великое княжество Московское в попытке утвердить свою власть внутри государства, полезность народовластия в самых разных его формах не ставилась под сомнение. Другое дело, что польза эта была ориентирована во вне – на отношения с другими пока еще независимыми княжествами. Ведь кто еще может выступить в качестве защитника и гаранта безопасности для угнетенных, как не государь Московский? Особенно, если "свои" бояре только и думают о том, как бы набить свой карман в ущерб простым работягам.
Так в 1483-1486 г. в псковских землях разразилась "смердья брань" – настоящее восстание сельских мужиков против городского боярства. Началось все с того, что "въ 6 день посекоша псковичи дворы оу посадников". Сейчас, конечно, сложилось несколько лагерей ученых, каждый из которых по-своему рассматривать события первой половины 1480-х гг. Одни оценивают крестьянские волнения, как единый процесс, вторые – как череду малосвязанных конфликтов, третьи – видят во всем невидимую руку Москвы.
Позиция князя Ивана III Васильевича в этой псковской усобице также остается весьма непонятной. Кому-то представляется вполне логичным, что государь засоюзился в конфликте вокруг крестьянских повинностей с псковскими боярами. Иные считают, что князь последовательно поддерживал крестьянство, продавливая Псков ради своих личных интересов. На деле же мы имеем вполне локальный конфликт местных крестьян с псковским вече (!) вокруг уставных грамот с повинностями. Правда потом он вылился в свару между московским наместником и посадскими боярами с одной стороны и городским вече с другой. Самое забавное, что поддержав поначалу псковское боярство, Иван III позже решил сменить сторону, признав поправние прав городского веча незаконным. Вот и получается такой защитник народовластия в интересах Москвы.
А это просто "вся Ливонская земля" вышла воевать Псков по приколу
С другой стороны, во внутренней системе управления московские князья также не избегали такого устройства, в рамках которого нужно работать меньше, а давать на откуп больше. Тем более, что во многих регионах нарушить какую-нибудь традицию или "порядок" было очень даже просто. А потому – зачем менять, если и само работает.
Известно, что с конца XV века для управления отдельными волостями и уездами своего государства великий князь назначал наместников-волостелей, которые "кормились" за счет местных жителей. С учетом этого в разного рода уездах сохраняются также и местные вечевые-земские традиции, с которыми наместники вынуждены договариваться и сотрудничать, когда речь заходит об исполнении повинностей, свершении правосудия или введения новых приколов. Хорошим примером тут станет Белозерская уставная грамота 1488 г.
Документ не то что бы очень большой, однако довольно важный, особенно ввиду отсутствия огромной кучи правовых памятников тех лет. С одной стороны, в грамоте говорится о роли, правах и обязанностях волостелей и их администрации — тиунов и доводчиков. Но вместе с тем стоит весьма явный акцент на разграничении прав княжеской администрации и тех сферах, где их полномочия заканчиваются. Так, отношения с волостелями и их администрацией осуществляют представители местного земского самоуправления — "сотские" – выборные люди. Кроме того, местное население имеет право возбуждать судебные иски к наместникам и их людям, а в судебных разбирательствах обязательно должны участвовать сотские и местные "добрые люди":
"А наместником нашим и их тиуном без сотцков и без добрых людей не судити суд".
Суриков В. "Княжий суд" (1874)
Схожие по содержанию статьи также говорят нам:
"А князи мои, и бояре, и дети боярьские, и всякие ездоки, у горожан и у становыз людей и у волостных людей кормов и подвод, и проводников, и сторожов не емлют."
"А кому будет белозерцом, горожаном и становым людем и волостным обида от наместников и от волостей, и от тиунов обида и от доводчиков, и они сами сроки наметывают на наместников и волостей и на их людей".
Можно, конечно, сказать, что это все мелкие уступки. Мол, никто не запретит тиуну вести суд и без сотских, просто это надо было прописать. Но ето логическая ловушка, т.к. в таком случае этих "добрых людей" Белоозера никто бы и не вспомнил. А тут получается, что потребность в представительстве была, как и некоторая защита их от местячкового произвола великокняжеских наместников.
Кстати, в чуть более позднем Судебнике 1497 г. (а коли уж мы не верим в его существование – в еще более поздние времена) также тема с "лучшими людьми" никуда не девается, потому что они наравне с сотскими должны присутствовать при исполнении боярских судов на местах:
"А бояром или детем боярским, за которыми кормления с судом боярским, имуть судити, а на суде у них быти дворьскому, и старосте, и лутчимь людем. А без дворского, и без старосты и без лутчих людей суда не имати, и их тиуном и их людем посула от суда не имати ж".
Вот и получается такая забавность. Вроде князь великий всех под себя подмял, а за боярами на местах все равно следить кому-то надо. Не всюду же государь успеет, верно? Верно ведь...
Что почитать?
Аистов А.В., Валеров А.В, Бояре, черные люди и смерды Пскова в событиях 1483-1486 гг. // Новгородский исторический сборник. Вып. 9 (19). СПб., 2003. С. 168-178.
Момотов В.В. Формирование русского средневекового права в IX-XIV вв. М., 2003.
Перевезенцев С.В. Традиции народовластия в России в XV-XVII вв. / Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 12. Политические науки. 2017. № 3. С. 44-66.
Александр Невский – стержневая фигура Отечественной истории. Стержневая именно потому, что в самые разные исторические эпохи его личность играла интегральную роль для нашей страны. Уже при жизни Александр воспринимался как главный человек своего тяжёлого века. Показательно, что смерть князя сопровождалась словами митрополита Кирилла: «Заиде солнце русской земли».
Но почему он предпочитал воевать с Западом, а с Востоком, напротив, сотрудничать? Зачем подавлял антимонгольские восстания на Руси? Почему пустил монгольских сборщиков дани в Новгород? Действительно ли он заложил стратегию, благодаря которой Русь через несколько веков сумела восстановиться? И много ли аутентичной информации о князе дошло до наших дней из прижизненных источников XIII века?
Ответы на эти вопросы вы узнаете в новом видеоролике Константина Гусева, историка, старшего преподавателя кафедры зарубежного регионоведения и востоковедения Кубанского государственного университета, главного редактора группы «История в историях».