Всем привет!

Сегодня хочу рассказать историю о том как возникла наша мастерская «EthnoPsychedelic Ceramics».

Я уверен все слышали фразу - «Если хочешь чтобы было хорошо - сделай это сам.»

И вот на дворе примерно 2019-20 год, а я уже несколько лет никак не могу найти подходящую для себя чайную посуду. К этому моменту я уже как пять лет погрузился с головой в китайские чайные церемонии, раскрыл для себя невероятно глубокий и прекрасный мир состоящий из темных улунов, желтых и красных чаев, шен и шу пуэров и других сокровищ этого направления, уже давно у меня дома прекрасная бамбуковая чабань и разнообразная коллекция чайной посуды - некоторую приобрел я сам, другая была подарена от близких и родных людей, но какие бы теплые воспоминания не связывали меня с той или иной пиалой, чайником, божеством - мне очень не хватало «своей» посуды.

Конечно в чайной церемонии самое главное это сам чай - его качество, ваша возможность его прочувствовать, понять, оценить, и теоретически вы можете пить его хоть с жестяной кружки, но все же формат чайной церемонии подразумевает определенную ритуальную составляющую (не для всех, но для меня определенно и всегда), и эта «духовная» составляющая помогает сильнее настроиться на нужный поток и глубже прочувствовать чай, более качественно погрузиться в медитацию в этом прекрасном процессе.

И именно тут правильная чайная атрибутика служит таким «пультом управления» - который помогает поймать нужную «станцию» и синхронно двигаться в выбранном направлении.

В те года я много путешествовал и изучал разнообразные духовные традиции и культуры, а учитывая что чай был для меня неким «духовным собранием», где я отгораживался от суеты дел и забот мирских, и погружался в тишину и покой - мне хотелось совершать этот личный обряд с той посудой которая отражала бы мой собственный духовным путь и идеалы.

Часто можно встретить на чабанях разные небольшие статуэтки, так называемые «чайные божества», и в современное время это уже воспринимается больше как часть декорации или удобное место для какой-нибудь шутливой статуэтки, но все же с другого берега «чайные божества» выполняют роль своеобразных тотемов которые вы угощаете чаем, подобно тому как в буддийских храмах и других традициях божествам и святым делают подношения через специальные чаши и сосуды, так и тут угощая чаем чайное божество вы совершаете небольшую молитву, делая своеобразное чайное подношение.

Но конечно учитывая мой формат жизни и любовь к искусству, мне хотелось видеть не только «своих» чайных божеств, но видеть и остальные предметы чайного инвентаря столь же красивыми, необычными и обладающие глубоким символизмом.

Но год за годом мониторя рынок я ничего подходящего не находил, не среди китайских мастеров, не среди наших русских коллег керамистов, словно все были одержимы неким эталоном «правильного» чайника, или пиалы, и делали только его, его, его и снова его, а русские мастера видя востребованность и всеобщую одержимость - сами только и делали что повторяли эту эталонную форму и старались быть максимально похожими на китайцев.

Конечно я не утверждаю что особой и необычной посуды не было вообще, но лично мне она нигде не попадалась - кроме одного мастера, работы которого все же не нашли во мне отклик.

Поэтому, раз за разом я всегда приходил к мыслям о том чтобы самому взять и создать для себя посуду, но эта мысль уходила и через полгода/год снова возвращалась, и вот однажды, когда мы со своей женой вернулись с Индии, я сказал ей: «Знаешь, я хочу создать себе чайник из глины», на что она удивила меня ответом сказав: «Я тоже хочу попробовать», и в этот удивительный день, когда оказалось что наши желания и идеи совпадали, мы заказали первый килограмм глины, и стали настраивать все необходимые каналы.

Мы никогда до этого не имели опыта работы с керамикой, у нас не было художественного образования, навыков или друзей из сферы керамистов, мы были в точке полного нуля по навыкам, знаниям и возможностям, но желание реализовать свои мечты было сильнее трудностей.

С первого дня мы обмолвились что будем создавать живую и уникальную керамику, каждую работу в единственном экземпляре, вкладывая в них максимум сил и времени, и что если мы будем заниматься керамикой как ремеслом своей жизни, именно формат живого искусства будет главной целью мастерской, не максимальные охваты и не массовое производство с целью успешного локального бизнеса, но тот самый старый путь художника который творит как чувствует и где его творение всегда на первом месте, без исключений или компромиссов.

И такое начало было очень важным, всецело определить вектор и придерживаться его в каждый сложный или радостный период развития и становления мастерской.

Так и до сих пор наши первоначальные каноны и традиции - остаются главными в мастерской, определенные этапы и форматы со времени видоизменяются, но сама основа - все время и силы в искусство и во имя искусства - остаются для нас незыблемыми.

Надеюсь в будущем найдется ещё время чтобы продолжить рассказ о становлении мастерской, обучении с нуля, этапах и трудностях через которые приходилось пройти, и т.д.

Помню как я планировал в ближайшее время продолжить вести Пикабу, но среди всех дел и забот пропал где-то на месяц, благодарю за внимание и желаю хорошего дня!

И буду рад услышать - пьете ли вы китайский чай? И любите ли вы коллекционировать интересную посуду, будь то исин, нисин или работы местных мастеров ?