Камчатка-другая планета. Насколько это метафора, рассказывал под акомпонемент космических фоточек и вау вау все последние дни. Друзьям, родне, коллегам. Камчатка это другой мир. Мир добродушных, отзывчивых болтунов. Непокореженный цивилизацией, мир касаток, сивучей, многоголосицы птичьих базаров. Мир удивительной гастрономии, где огурец на бутерброде ценится круче и стоит дороже, а икра идет к нему гарниром. Мир, первым встречающий новый день раз за разом щурясь свежему соленому от океанических брызг солнышку. Застывший причудливыми лавовыми полями внутренний мир планеты....
Нас встретили тремя слоями облаков и фоточку с борта, которую мечталось разослать всем фразой "угадай где я" не удалось. Пожалуй это была единственная неудача. В остальном мы с Камчаткой удивительно спелись. Короткий и сильный роман. Погода благоволила, виды сшибали с ног, ну а поселится рядом с рыбным рынком, это вообще одно из лучших решений в жизни))
Первый день и океан!

Катер выносил нас все дальше, а великое, знаете ли, видится на расстоянии. И вот это вот... когда вулкан видел только на картинке, а тут в живую и целое ожерелье пестрых конусов! А перед этим на малом ходу сквозь утесы гротовой бухты и ор птичьего базара, глухо вязнущего в тумане. Тысяча чертей, в тот момент я чувствовал себя пиратом!

Да, потом в бухте опасной мы ловили рыбу. Минтай то красавчик. Не ледяная дубинка, а красивая оливковая рыбина с огромными черными глазищами! Вряд ли касатки любовались глазами минтая, но представте, болтаешься ты такой посреди тихого океана, режешь кальмара на крючек... А вокруг кружат. То тут то там поднимаясь метра на три огромными обсидиановыми плавниками! И каждый раз протяжный вздох... О чем вздыхают касатки? О неразделенной любви красивых минтаевых глаз? А может они расстраиваются вместе с нами-нахлабученными адской морской болезнью....Кстати берег был очень кстати. Финальная точка этого дня - бухта Русская, чудесная уха из улова и ведро крабов на закуску! Прекрасный был день! Джетлаг, 11 часовая качка и конечно впечатления срубили в ноль. Спали крепче Козельского вулкана!
День второй и Камчатка-вид изнутри. Ходили по реке Авача. Представление о здешних реках было диаметральным. Не перекатистые чистые звонкие, и на отмели медведь с рыбиной в растопырках. Скорее Амазонка.

Обрамленная лесом мощная широкая мутная артерия. Нам сказали, что это еще маленькая. Да нам много чего еще говорили, но кто бы слушал! Ведь мы были на рыбалке и клевало! Клевало, то что как бы должно лежать в магазине, а оно тут удочки ломает! Горбуша и кета в праздничном-парадном. Восторг, пробудительные щипания и опять поклевка и так до изнеможения!! Тем временем пара медвежат - бандитов шмонали рыбацкие лагеря в доль берега! Они работали методично-позировали на фото, потом шли за оплатой, поэтому когда нам позвонили и сказали, что в нашем лагере они вытащили садки с рыбой прям хотелось разреветься! Какая буря в душе пронеслась!! Мы ведь только отвезли огромный улов на базу!! Снимаемся с якоря и на полном ходу с гиканьем, лязгом и свистом на берег! И опять шквал эмоций! Наш садок любезный(прям люблю его) егерь привязал чуть дальше и вооооот онааа! Рыба нашей мечты!! Целехонька!!

Вы когда нибудь ели уху так что бы это вовсе и не суп, а скорее котелок рыбы перелитой бульончиком! И еще пятиминутка... не, не ложками!Мисками!!
Заряженные водными приключениями нас ждали два дня суши. Авачинская группа, потом южная гряда. Нам сказали, что так не делают, что это долго и сложно. Но мы это мы) туры заказаны, рюкзак затарен и вот нас ждет он - огромный черно-матовый зубастый крузак!

Вообще к машинам здесь особое отношение, как и принято на других планетах. Луноходы, марсоходы. Почему то их называют ЛК и Сафари.... Ну это походу какая то местная фишка) Надежные как весь тихооееанский флот! Компания - две милых девушки - наши гиды. Пара часов по руслу реки, снежникам и лавовым полям очень даже были заметны, но за интересными разговорчиками (мы делились Кавказом, они-Камчаткой) пролетели быстро!
И вот мы в предместье Налычевской долины, между Авачинским и Корякским вулканом! Прям у подножья. Величественная красотааа..... где то там в молоке) сплошной туман обещают сдуть к четырем. Поэтому расчехляем палки и го. Отходим три метра и наш силач-луноход, черной глыбой тут же расстворяется.

Мы одни. Из ортентиров только ноги и треккер. Камчатские горы совсем другие. Это видно даже в тумане. Растительность на минималках, поверхность осыпается пемзой и прочими вулканическими харчишками. И огромные трещины снежников. Было опасно, интересно, но мы зашли на цель.

Славно перекусили, почаевничали между горбиков экструзии Верблюд и вниз. Пока ходили, туман клочками начал таки отступать и конечно мы все увидели что хотели! Мы были между двух великих вулканов!

Да, я вам уже наверное надоел, но сюр и здесь не отпускал) Вот вам байка, что бы затвердить мысль, что любовь с Камчаткой вспыхнула взаимно. Внизу нас ждал лагерь и любезно заваренные пельмешки! Познакомились с ребятами, там солянка - Беларусь, Москва, Питер... Ну вот. они пришли в эту долину с другой долины, шли 12 дней!! И ни разу! Ни разу до этого вот часа им не показались исполины-стесняшки! Нам везет? Да, нам везет! Знаете, иногда спрашивают, а зачем ходить. Ну доехал, посмотрел, поохал. Ноги запомнят то, чего не запомнят глаза! С этой мыслью в отруб, набираться сил, ведь завтра будет опять день ног!
Сейчас 14:00 Камчатских, 05:00 Московских, мы стоим на вершине кратера вулкана Горелый и немы. Честно. Не было никаких сакральных мыслей в этот момент.

Ветер вышибал камни из под ног, а наблюдаемое просто вышибло все мозги. Сам- будто один из тысяч причюдливых лавовых истуканов. Такой вечный, странный, пористый, лишенный всего, и одновременно являясь всем. Я не знаю как описать эту долину. Здесь были бы те же обороты. Про везенье с погодой, про исполин-Вилючу, про темносинюю полоску океана на горизонте... Но не буду.Никакие слова не перекроют масштаб. Просто представте сами, а лучше пойдите и посмотрите.
А вот 5:14 нового дня! Час рассвета! Этот день будет длинным 8 часовых поясов через всю евразию! Да, мы на востоке, бесконечный черный вулканический пляж Тихого океана и палитра нового дня.

Что он принесет материку? Мы желали самого лучшего. Халактыский пляж, это отдельное удовольствие. Энергетика. Мощь, простор и спокойствие. Если бы дзен еще не придумали, то он бы родился где то здесь. Мы провели еще один магический день, каждое мгновение впитывая и меняясь с красками неба, с дыханием океана. А вот еще байка. У нас была бутылка вина и как не искуситься на фотосессию в рассветных красках да в походных кружечках?) искусились и искусили.

В один момент, этот тихушник, перебежал сам себя за линию прибоя залез, жадно брызгая пеной от удовольствия, наполнил наши кружечки собой, еще и черным песком приправил! Вот так мы пили в 5 утра с Тихим океаном!
Да Камчатка навсегда останется с нами. Каждый раз путешествуя, мы стремимся постичь три тайны региона:природа, еда, люди. И как же здорово, ново, душевно это было здесь! Я все много говорил о везении, но если бы не люди Камчатки, сложный наш трип мог бы и вовсе не сложиться. Наша добрая знакомая-непоседа Аня. Наши водно-рыбацкие гиды Александр, Александр и Сурен. Наталья, спасибо за газ, горячий чай и обеды в походах, это ты) Интересные, клевые Лера и Алена @crazykamcha. Болтун-виртуоз, вахтовик-Алексей www.gory-po-koleno.ru. Все кому мы выедали мозг на этапе подготовки, все кто о нас заботился и напитывал рассказами о чудесном крае, все у кого просто спрашивали дорогу, ребята Камчадалы.Простые, добрые и надежные как рассвет! Нам действительно очень-очень повезло!

Камчатка, XVIII век. На полуострове процветает рабство. Ежегодно тысячи и тысячи невольников-туземцев продаются на рабовладельческих рынках Сибири. В конце концов доведенные до отчаяния туземцы поднимают восстание против колониальной администрации…

Шутки шутками, но первая попытка «раскорячить коряков», предпринятая российской имперской властью в середине XVIII века, в итоге оказалась делом довольно хлопотным. Вопрос пришлось решать через войну…

С чего все началось? На рубеже XVII—XVIII веков, благодаря стараниям русского казака Владимира Атласова, полуостров Камчатка стал колонией Российской империи. На юге полуострова, где проживали племена ительменов (камчадалов), водилось много пушного зверя. Поэтому камчадалы попали под «ясак» — ежегодную дань ценными мехами, которую надо было отдавать колониальной администрации.

Но корякам — племени, которое обитало на севере Камчатки, — повезло меньше. С пушным зверем там было плоховато. Поэтому царские власти брали у несчастных коряков единственное, что у них можно было взять, — людей. Коряки рассматривались просто как источник бесплатных рабов для русских чиновников, офицеров и казаков.

Алгоритм был простой. Казаки приходили в туземные селения и требовали «ясак». Те, кто не мог заплатить, забирались в рабство. «А у кого взять нечего, — писал очевидец, — берут мужеским и женским полом».

Большая часть рабов доставалась офицерам и чиновникам, но и рядовым участникам колониальных экспедиций перепадало немало. Знаменитый русский путешественник С. П. Крашенинников, посетивший полуостров в 1730-х годах, рассказывал, что рядовые казаки на Камчатке жили «как дворяне с холопами». Свободное время казаки проводили за игрой в карты и кости, проигрывая не только пушнину, но и своих рабов-коряков.

Излишне говорить, что всякое туземное селение, осмелившееся «бунтовать» против царской власти, обращалось в рабство поголовно.

Конечно же, рано или поздно настал момент, когда несчастные коряки решили, что «так жить нельзя». В 1745 году на севере полуострова вспыхнуло восстание.

Началось все с убийства сборщиков ясака в нескольких селениях («острожках»). Очень быстро пламя мятежа охватило весь север Камчатки. Что неудивительно — накипело!

Восстание очень быстро приняло характер настоящей и упорной войны. Под таким названием — Вторая камчатская война (первой считается распря с ительменами в 1731—1732 гг.) — восстание коряков и вошло в историю. Длилась Вторая камчатская война не в пример дольше первой — целых 10 лет (1745—1756 гг.)

В течение первого периода войны корякам удалось почти полностью изгнать русское население со своих территорий (за исключением нескольких крупных крепостей). Однако очень скоро колониальные власти опомнились — на полуостров отправились сразу три карательных отряда: сержанта Белобородова, поручика Кекерова и капитана Шатилова.

Коряки оказались крепким орешком. Русские отряды столкнулись с яростным сопротивлением. Поручику Кекерову удалось захватить Ягачинский и Каменный остроги, откуда коряки, «прирезав жен и детей своих человек до 30, ушли». Но на этом успехи поручика закончились. Вскоре его отряду во избежание полной гибели пришлось отступить «на базу» — в крепость Анадырск.

Успешнее действовали отряды Белобородова и Шатилова. Последнему даже удалось взять своеобразное туземное «орлиное гнездо» — укрепление коряков на высокой скале. Путь к скале преграждали хорошо замаскированные капканы, ловушки. Отряд Шатилова понес большие потери, но укрепление было захвачено. Конечно же, все защитники «гнезда» (200 с лишним человек) были уничтожены. Уцелело лишь 5 детей и 7 женщин, которые были проданы в рабство.

Отдельным эпизодом войны стало восстание пленных коряков в Охотской тюрьме в 1752 году. Каким-то образом заключенным корякам удалось связаться с коряками, находившимися в рабстве у русских хозяев. План был таков: коряки-зэки поднимают мятеж в тюрьме и отвлекают все внимание властей на себя. А в это время коряки-рабы должны были по условному сигналу внезапно вырезать своих хозяев и вообще — всех русских жителей города Охотска.

Однако план коряков оказался наивен. Они не учли, что имеют дело с прожженными и опытными колониальными чиновниками Российской империи. Как только местной администрации стало известно о том, что в тюрьме началась «буза», последовал приказ — арестовать и надежно изолировать всех рабов в Охотске. Что и было сделано. Без поддержки извне тюремный бунт, конечно же, был обречен на провал.

Коряки держали оборону в захваченной тюрьме целую ночь, отстреливаясь из ружей, захваченных у караульных. Но под утро к зданию подвезли несколько пушек, которые пробили тюремные ворота. В брешь бросились русские солдаты и казаки. Сопротивление было сломлено. Для пущен надежности все захваченные в тюрьме коряки были перебиты.

В 1750-е годы эффективные действия российской колониальной администрации позволили поставить финальную точку в затянувшейся войне. В 1752 году на реке Гижиге русскими была основана крепость, которая стала новым и самым главным форпостом в деле борьбы с коряками. Строилась эта крепость руками окрестных туземцев, согнанных со своих мест в принудительном порядке. После окончания работ все эти строители-коряки (около сотни человек) были зарезаны. Эта жестокая мера позволила русским властям надежно сохранить в тайне от туземцев план и особенности оборонительной системы новой крепости. Гижигинская крепость стала «могильной плитой» туземного восстания. В 1753 году из этого форпоста отправился в карательный рейд отряд каптенармуса Байбородина.

Каптенармус оказался прирожденным «псом войны». Это был опытный воин без всяких «излишних сантиментов». Действовал он круто, но эффективно.

Начал Байбородин с того, что захватил в каком-то местечке четыре туземные семьи: всего 15 человек. Одного взрослого мужчину-туземца каптенармус взял в качестве «языка». Остальные мужчины были заколоты. Женщины и дети — проданы в рабство

Допросив пленного «с пристрастием», русские узнали, что неподалеку, в Валхоланской губе, находится Меленку — один из вождей восстания. Байбородин немедленно бросается туда. Коряки укрылись в расщелине посередине высокой скалы. Бойцы Байбородина с вершины скалы на ремнях спустились к расщелине и забросали ее «травяными снопами, облитыми жиром нерпы». Коряки вместе со своим вождем сгорели или задохнулись в дыму в этой импровизированной душегубке.

После этого отряд Байбородина начинает один за другим громить туземные поселения. Коряки, конечно, успевали убежать при приближении русского отряда. Но Байбородина это не особо волновало. Цель его рейдов была в том, чтобы уничтожить лодки и рыболовные снасти туземцев. Ведь основным источником их питания было рыболовство. Лишая коряков рыболовных принадлежностей, русские обрекали их на голодную смерть.

Такая политика (карательные экспедиции плюс измор голодом) продолжалась несколько лет. И она в конце концов принесла свои плоды. Сопротивление коряков было сломлено. Множество восставших было попросту истреблено. Остальные были измучены голодом. В конечном итоге восставшие коряки сдались на милость царского правительства.

Вожаки восстания были заточены в остроги, где и сгинули все до единого. Ну а простым корякам императорская власть «великодушно» разрешила жить по-прежнему: при условии выплаты пресловутой «меховой дани» .

Источник : https://yandex.ru/turbo?text=http%3A%2F%2Fmir-znaniy.com%2Fv...

Здравствуйте, дорогие мои.

Первый мой пост здесь называется Камчатский житель. Теперь второй.

Посмотрев "Орел и Решка Камчатка" и почитав кучу саркастических сообщений в туристических чатах в вотсапе, решила написать более правдоподобную информацию о возможности вот так поездить по Камчатке на 100 баксов.

Туристы, желающие приехать к нам, не ведитесь!!!! Включите критическое мышление.

Пишу как человек, максимально постоянно контактирующий с гидами и турфирмами города, постоянно путешествующий с гидами и в одиночку по полуострову, а так же имеющий высшее образование в сфере туризма.

Самое первое. Поездка сюда совсем не бюджетная! И я говорю даже не о билетах.

На 100 долларов никакой одиночка-турист без знакомых-друзей здесь не проживет 2 дня с подобными посещениями туристических мест.

Гостиницы в среднем стоят 3-4 тыс за ночь, хостелы немногим меньше.

Посещение Никольской сопки в центре - да. Бесплатно и красиво, особенно по сравнению с тем, что было до этого парка.

Вулканариум - да. Туристам будет интересно.

Про Ням панду ничего не буду говорить. Единственное - есть в сто раз популярнее стритфуд с большим выбором пищи. Не понятна мне, правда, шутка про легальность краба.

Судно на воздушной подушке сломалось, не отработав и сезона, поэтому не покатаетесь.

Сапы - хозяин Стас не катает никого за 1000 рублей, как было написано. Вы заплатите больше.

Паратунка - интересный выбор для ночлега, смущение Маши было видно невооруженный глазом, хотите - приглядитесь. Интересно, почему не палатка на том же океане, подсев к какой-нибудь компании? Наша молодежь отдыхает бюджетно гораздо круче и интересней, чем ведущая. Но ок, видать ведущие так захотели.

Морские прогулки и правда очень интересные, всем туристам нравится. Но за дешево - нет.

В программе многое умолчали, некоторые звенья в туристическом маршруте Маши-100-баксов были опущены, например с центра города она резко и бесплатно добралась до другого конца города Северо-Востока, где находится одинокий ларек с бутербродом за 220 р и кофе, а с базы Костер она как-то резко и бесплатно очутилась в Голубой лагуне (находящейся отнюдь не в пешей доступности), в ресторане Лось Лосось.

Ресторан дорогой и есть там толком нечего. Если вы не заметили, за маленький супец и некое подобие тирамису она заплатила около 800 рублей. Даже без чая.

Случай из практики: утром приехал гид с туристической группой (далеко не бедные люди), спросил про наличие завтраков, 5 узбеков ответили, что ничего нет. Простой яичницы в меню нет вообще, но могут сделать за 350 руб порция (это пожарить 2 яйца и посыпать зеленью и все!). Натурального кофе тоже нет, только 3 в 1. Плюнули, уехали в шашлычку.

Над чем все поголовно смеются - так это поездка за 650 рублей за 75 км от города. Ну зачем так вводить в заблуждение, люди же могут поверить. Выбрали гида на джипе на пневматах, хотя видно, что все едут на обычной резине. Попытка показать как сложно добираться до вулкана? Мммм....Не засчитано, даже я на CR-V доеду спокойно.

Гид Дмитрий, который ее возил, в группе вотсап написал, что по условиям программы ОР надо было написать стоимость тура на Горелый и Дачные источники (Малая долина гейзеров) - 10$, чтобы уложиться в бюджет, нагло замалчивая правду, но заплатили на самом деле ему гораздо больше, полную стоимость. Никто (никто!) не повез бы ее на вулкан за эти копейки. Реклама людям тоже не нужна, здесь каждый друг друга знает, Камчатка маленькая.

Квадро турс Камчатка - прям написали название - чисто прямая реклама. Названия фирм всегда пишут в программе? Я придираюсь? Поправьте, если что.

За корячек в Сосновке и их танцы заплатите не меньше 3х тыс. За 500 р вам никто не потанцует и не покормит своей едой, будьте реалистами.

Тема Камчатки не раскрыта совсем, места могли показать поинтересней, информация скомкана и срезана.

Жителям сразу видно - продюссеры отчаянно старались потратить как можно меньше денег даже на Машу-богачку.

Особенно заинтересновала небольшая подпись в конце программы: Съемочная группа благодарит за содействие Ростуризм и губернатора Камчатского края Илюхина - вопрос по последнему упомянутому: каким боком он тут вообще?

Плюс много мелких книжных недочетов: ходила богатая Маша не по Плоскому Толбачику, а по конусу Горшкова, да и вулканов всего на полуострове не около сотни, а более трехсот и т.д.

В общем, шоу - оно и есть шоу. Мои ожидания (и не только мои) не оправдались, сделано тяп-ляп.

Уважаемые!

Человек и война это синонимы. Наши видовая агрессия находится, мягко говоря, на высоком уровне. В Российской историографии и вообще в общественном мнении, сложилось ложное впечатление, о том, что:

1 – Колонизация малых народов севера была мирной.

2 – Народы севера до прихода русских вообще были няшками добряшками, которые только и делали, что пасли оленей, созерцали кроны вековых сосен и возможно даже иногда общались с духами. Чистые создания природы, слёзы древних богов….

Я пытался найти народы, которые были бы мирными изначально. Их нет. Если народ на данном этапе смирный, то значит его либо победили и жестоко усмирили, либо он просто эволюционировал, благодаря смягчению нравов соседей. Пример – швейцарцы, мирные на вид бюргеры, зажиточные дальше некуда. Но вот швейцарская пехота была самой стойкой и жестокой на протяжении двухсот лет, она наводила ужас и трепет на тех, кто о ней знал не понаслышке.

Индейцы и наши и не наши, не исключение. Да, они умеют шаманить и камлать, уж не знаю с какой эффективностью реальной, умеют беречь природу, умеют приспосабливаться к её ритму, не выбивают зверьё, не выжигают тотально леса. Но они умеют не только охотится, а ещё и сражаться.

Начну я чукчей, так вот нестандартно. Эти герои анекдотов считаются добрейшими и не умеющими убивать людьми. Мол эдакие оленепасы, которых просто пришли и погладив по головке, включили в состав России.Проблема такого мнения в том, что оно не верно везде.

Чукчи не добрые. Они воинственные и агрессивные. Если сравнивать их с нашими реалиями, то для Чукотского полуострова и аляски, они как викинги, да причём особого типа – умеющие одинаково лихо плавать по морям и вдоль побережья и при этом отлично владеющие способом передвижения на упряжках, в которых впрягали оленей.

Русские впервые попробовали стребовать ясак с чукчей аж в 1642 году и были посланы в мёрзлую тундру. На тот момент чукчи представляли собой по нашим меркам форменных дикарей. Главным критерием был возраст и родовая сила. Всё как у первобытных людей. Командиры назначались исключительно по возрасту, а не по мнению скажем вождя.

Присмотритесь к доспехам – это кость. Всё – костяное. Боюсь представить, сколько геморроя нужно вытерпеть, что бы насверлить все дырочки и совместить их. Пластинки, луки, наконечники.

Байдара, мне лично она напоминает отдалённо драккар викингов, маленький братик такой. рассчитана в среднем на 8 человек, нападали обычно стайкой из 5 - 10 кораблей.

Поводы для войны всегда находились – оскорбиться могли из за чего угодно. Либо при обмене товаров, скажем из за нечестной на взгляд чукчи цены, либо не туда коряк зашёл, не на той «тундре» понимаешь оленя пасти начал. Вот тебе и повод. Родовая власть, родовые традиции – это всегда идущая за ними кровная вражда. Потому что честь превыше всего, а не право, закон, в итоге постоянная резня. Если скажем байдара чья то случайно заплывала на чужой берег – её нещадно грабили, экипаж убивали.

С коряками чукчи враждовали из за оленей. Они их любили угонять, коряки обижались, шли драться и чукчи их в ответ кололи костяными копьями. То же самое происходило и между чукчами и эвенками – чукчи вообще были неравнодушный к чужому. Эвенкам это конечно не нравилось и они не оставались в долгу.

Ещё чукчи вплоть до середины 19 века любили сплавать на своих кораблях к эскимосам. С целью грабежа и вообще были для них постоянно угрозой и головной болью. На них даже жаловались русским эскимосы .

Общая логика «детей природы» была такой – «»»Люди западной стороны привезли для обмена железо, ножи, котлы, табак, чай, оленью рухлядь. Перед обменом, по обычаю противников, двух оленей друг против друга поставили, затем приготовились колоть. Чей олень головой в сторону противников упадет, тот первым должен начать войну в случае ссоры. Вот двое людей вонзили копья в оленей. Олень нашей стороны упал на месте, повернув голову в сторону. Олень противников упал головой в сторону наших людей.

После этого начали друг с другом обмениваться. Вот во время обмена завязался спор из-за малой цены. …Так и не пришли к согласию в ссоре.

По обычаю, утром должны начать войну.

«»»»Общая тактика – напасть на рассвете, вызнав заранее, где и сколько народу находится. Если же чукчи собирались просто на грабиловку ,что было чаще, они заранее окружали нужную ярангу и разом нападали. Банально и просто. Правда коряки зачастую начинали отстреливаться, и порой из русских ружей. Но ярангу можно повалить, вырвав стойки, что и делалось.

Учитывая, что коряки, повоевав до этого с русскими, стали как бы за русских, то столкновение с чукчами стало неизбежным.

Стоит сразу подметить, чего хотела Россия.

1 – Вступления в подданство царя Батюшки.

2 – Ясака – пушнины, чем больше ,тем лучше. Для России это была больная тема, как сейчас нефть. Мех это золото, золото это власть и возможность развивать государство.

Плата такой дани дело противное и нелёгкое, но вот чем жили чукчи до русских.

«»»Потом русские узнали, что тут произошло. «Один чукча купил у другого березовый полоз под нарту, потом продавец начал просить обратно свой проданный полоз, а покупатель воспротивился уничтожению сделки; по этому поводу завязалась между ними драка, сначала кулачная, а потом и кровавая. Драка произошла в юрте покупателя, продавец убил хозяина, его жену и детей. У убитого чукчи был сын, который был в отлучке. Когда он приехал домой и нашел убитыми отца, мать, братьев и сестер, свою жену и детей, то он вздумал разделаться с убийцей таким же кровавым образом. Забравшись в юрту убийцы, он убил все семейство без остатка, затем напал и на посторонних чукчей с укором, зачем они допустили до кровавой драки, убил их всех, даже младенцев и, наконец, сам умер от полученных ран. Во время последнего убийства три мальчика со' страху убежали в другой чукотский острожек, они-то и рассказывают, как произошло убийство». «»»»

Банальный торгашеский спор, о поганом полозе-луке-тарелке, мог закончится не просто мордобоем, как в русском, даже самом диковатом селе, описанном Горьким, а натуральной вендеттой, форменный ахтунгом. Кровь даже не ручьём, рекой Колымой лилась. И все жалобы, что мо русские устроили беспредел и убивали непокорных, рассыпаются о банальные факты – до русских был вообще жестокий ужас и кромешность.

Интересно, что численность реальная. Чукчи это вам не примитивные племена их лесов Южной Америки, которых иногда находят - раз, два, три... много.

Нет, они умели и любили считать. помимо рисунков, у них были символы обозначающие счёт.

Вообще, как отмечается исследователями, чукчи быстро впадали в ярость и не скоро остывали. Отсюда ещё большее ожесточение.

Когда с коряками навоевались, сконцентрировались на эскимосах, к которым не ленились плавать в летний сезон.

«»»В конце XVIII в., когда война с коряками уже закончилась, набеги на Аляску производились почти ежегодно. Так, американские эскимосы в начале 1790-х гг. жаловались русским, что чукчи, «почти ежегодно на байдарах приходя на их землю, истребляют их убийством, имение их грабят, а жен и детей берут в плен»

Когда русские начали всерьёз браться за чукчей, они не учли, что данный народ – самый воинственный. Пусть они использовали костяные орудия, почти не имели металла и тем более огнестрела. Но они были упорные и жестокие. Воевать с ними было сложно – вокруг тундра, часто бездорожье, горы и продуваемые равнины. Пока дойдёшь – одуреешь, а чукчи уже и засадку уст роили, ждут соколиков.

Казаки бегали, пробовали воевать, но только морозили носы и теряли солдат и офицеров.

И тогда головушкой светлой подумала Екатерина Великая.

В 1776 году Екатерина II указала приложить все усилия для принятия чукчей в подданство. Действуя уговорами и подкупом, русские добились значительно большего. В марте 1778 года стараниями коменданта Гижигинской крепости капитана Тимофея Шмалева и сибирского дворянина, крещёного чукчи Николая Дауркина с «главным» тойоном Омулятом Хергынтовым был заключен договор о принятии чукчами русского подданства.

Чукчам даровались широкие права, так по указу Екатерины чукчи освобождались от ясака на 10 лет и сохраняли полную независимость во внутренних делах. Привилегированное положение чукчи сохраняли и позже. По «Уставу об управлении инородцев» 1822 года, чукчи жили по своим законам и судились собственным судом, а ясак — шкурка лисицы с лука (то есть с мужчины) — платился по желанию. В 1885 году капитан А. А. Ресин, присланный с инспекцией, так описал: «В сущности же весь крайний северо-восток не знает над собой никакой власти и управляется сам собой». В своде законов Российской Империи чукчи относились к народам, «не вполне покорённым», которые «платят ясак, количеством и качеством какой сами пожелают». Впрочем, с помощью меновой торговли предприниматели научились выманивать у чукчей гораздо больше, чем с помощью налогов.

Как резко заметно – хитрость и водка сделали намного больше, чем пули и штык. В итоге русские купцы быстро смекнули – а чукча то опасный, покуда трезвый… И да, начали спаивать бывших грозных воинов, а отныне – несчастных пьяниц, валяющихся и замерзающих, обобранных щирыми купцами и русскими чиновниками.

Наталкивает на здравые мысли, когда немецкая педантичность явно оказалась лучше размашистых ударов шашкой и грохота пушек.

____________________________________________________________________________

Помимо чукчей, русские воевали с камчадалами, с юкагирами, с коряками, так или иначе иногда конфликтовали с якутами, манси.

Что бы не растягивать сильно в этой части, упомяну для равновесия, про стычки между эвенками и якутами.

Эвенки ( они же тунгусы ) как бы сказать – «покореннее» якутов были. Эдакие дети лесов и оленьих стад. Якуты это пришлый народ, они мигрировали в нынешнюю якутию где то межу 12 – 14 веками. Но уже «заряженные» железом и коровами. Без шуток пишу. Корова оказалась очень даже удобнее оленя – даёт больше молока, всегда может жить в одном месте, не требует пасьбы на огромных площадях. Больше молока – возможность выжить даже в сложный период, если охота неудачна. Не просто так русские люди так же делали ставку именно на корову, не на её мясо, а на молочные составляющие.

Плюс якуты явно имели отношения с другими кочевниками, жившими южнее. Они отлично разводили лошадей и не отказались от них, даже несмотря на суровые морозы, в итоге вывели удивительную породу – якутскую лошадь, эдакое шерстистое создание, не замерзающее даже в минус 65 градусов. Заодно и коров они адаптировали к северам.

Интереснейший момент – у эвенков в начале прихода якутов было Каменное оружие. Вот уж кульбит истории. Получились краткие стычки, с понятным исходом. Якуты начинали корчевать лес, выжигать его под свои строения и основывать постоянные сёла. Этим они опять таки отличались от эвенков, привыкших кочевать или мирно ловить рыбку.

В начале якуты шли жестоко, могли убивать и детей и женщин, без разбору. Сказывалось стремление занять силой своё место по суровым солнцем и нежелание рисковать ограниченными запасами. Это вызывало конечно попытки извечные кровной мести.

Эвенки иной раз пробовали восставать, но понятное дело безуспешно. У якутов оказалась высокого уровня культура, при этом они были явно не скромнягами в плане утихомирить того, кто вздумал бузить. Так что за убийства своих вождей и солдат, якуты мстили быстро и решительно.

Русские пришли уже к моменту, когда каждый вроде как знал своё место и потому на вид была почти идиллия. Мирные эвенки тихо по лесам и долам оленей гоняют, охотятся и ведут себя скромно. Якуты разводят скотину и лошадей. На деле этому предшествовала война.

Не могу не вспомнить Джареда Деймонда, который всегда призывал узнавать подробно историю любого племени, прежде чем восхищаться его гармонией с природой. За созерцанием травки, стоит генетический опыт кровавых свар, мести, ночных нападений и грабежей.

Когда пришли русские, от них конечно не ладаном пахло, а пропотелой лошадью и перегаром из пасти солдат. Ясак унижал, ясак озадачивал.

Русская казна любила соболей, а не белок. Белок конечно тоже принимали, но лучше подавай чернобурочку тогда уж, но так, для порядку – соболя тащи! Учитывая огромную сложность добычи соболей, их редкость, они начали сокращаться в численности. Плюс русская колонизация внесла свои коррективы. Стали прибывать поселенцы, рубить лес, сплавлять по рекам. Под эту марку коренных якутов, эвенков, зачастую лишали их родовых земель.

Тех якутов, которые пробовали противиться, понятное дело били прикладом по башке. Уж не знаю, каким чутьём додумались, но якуты всерьёз с русскими воевать не пробовали, как чукчи. Видимо шестое созерцательное чутьё и логика помогли им понять, что война с такой силой бесполезна. Эдакая стратегическая прозорливость.

В итоге якуты платили ясак, но получали отсутствие родовой мести, возможность пользоваться судами, строить дома, которые не возможно становилось просто отнять. Водка конечно мешала, мешали купцы и продажные чиновники. Затем стало мешать золото. Тунгусы-эвенки вообще ненавидели золото. Старались о нём не говорить при русских, потому что у русских глаза загорались от таких слов, как два прожектора зенитных – Иде?! Скажииии!

Но колонизация русских не носила никогда тотального уничтожения. Спаивать – спаивали. Но и сами русские, спивались только в путь. Всё ж таки половину народов, племён, мы не уничтожили, как на одном далёком континенте устроили европейцы.

В резервации русские никого, никогда к слову не загоняли. Только особо ретивых держали в острогах, ну так тогда всем гражданам чуть что были готовы и колодки и камера.

____________________________________________________________________________

Войны русских с камчадалами, за обязанность платить ясак и с юкагирами, закончились схоже - незначительные первичные проигрыши русских, затем подходили главные силы и начиналась муштра несогласных, с помощью пушек и ружей дальнобойных. Исход был один – ясак начинал платится, купцы начинали торговать, казна пополнялась. Поскольку политика наша не включала никаких излишних жестокостей, так уж, извечный наш бардак и не больше того, :), народы постепенно втягивались в процесс, в урбанизацию, в торговлю и развитие в общем ключе.

Стоит только указать, что после войны юкагиров с русскими, которая так или иначе прошла и окончилась к 17 веку, до этого сильные племена, ослабели, и стали жертвой тогда ещё не повоёванных чукчей и вынуждены были ускоренно, можно сказать бегом, в припрыжку, просится под русскую руку, недавно их лупившую смертным боем. Правда, учитывая сложность доставки всего подряд, в такие дебри, русские далеко не сразу смогли защитить юкагиров и надавать по голове чукчам, в итоге численность последних сильно оказалась урезанной.

Следом – манси и черемисы…..