🖤 Черные Колготки

Я тут даже не знаю, что добавить, посоны..

Просто оставлю это сдесь:

Современная Россия представляет, бесспорно, зрелище, полное поучительности и интереса для социолога. Перед ним открывается картина какого-то полного перелома народной жизни: его внимание остановят и быстрые изменения экономического быта страны, и появление на исторической поверхности долго безмолвных и бездействовавших слоев населения и, наконец, болезненный процесс, посредством которого к новым потребностям страны приспособляется ее государственный механизм. Но еще более благодарный материал он получит, если ему удастся перейти от фактов к психологическим состояниям. Тогда ему сразу станет ясным, что не менее глубокий кризис, чем хозяйственная организация страны, переживет ее духовное производство. И если бы нужно было определить в двух словах этот кризис, это можно было бы сделать формулой: гегемония политики над культурой. Здесь мы можем в чрезвычайно отчетливой форме иметь перед собой это социально-психологическое явление, достойное одинаково внимания и политика-наблюдателя и практического деятеля.

Сумма умственных и моральных энергий, содержащихся в среде данного общества, есть, конечно, величина, которую нельзя учесть точно, и относительно которой мы принуждены умозаключать от ее внешних проявлений; но это – величина, имеющая пределы, как и силы отдельного человека. Акты мышления и воли, приуроченные к известным предметам, тем самым суживают область, остающуюся на долю остальных. Вот почему в различные исторические эпохи мы замечаем специализацию, так сказать, духовных интересов. Идеал общества абсолютно-гармонического, где бы все потенции человеческого духа получили одинаковое развитие, есть только идеал; мы не найдем его и в те золотые века человеческого творчества, самые цветущие дни афинской и флорентийской культуры, дорогие тем, кому дорога человеческая природа. Конечно, общество обогащается постепенно не только материальными, но и духовными ценностям; конечно, его духовная производительность расширяется, – и в этом заключается главная общественная функция образования, но это процесс медленный, совершающийся от поколения к поколению; все мы живем главным образом мыслями, чувствами, усилиями и трудом прошедшего человечества. Когда неожиданные исторические комбинации ставят перед обществом новые задачи, вводят новые могущественные потоки мыслей и стремлений, история не дает времени на подготовку, на самовоспитание. Это в особенности относится к эпохам, когда борьба за лучшее существование между отдельными человеческими обществами достигла известного напряжения, и общество должно психически быстро измениться или быть совершенно разбито.

К числу таких новых задач относятся и все крупные исторические перевороты в жизни народов.

источник

....Сам себя считаю
городским теперь я
Здесь моя работа,
здесь мои друзья,
Но всё так же ночью
снится мне деревня
Отпустить меня не хочет
родина моя.....