Ответ на пост «Ребяты, вы когда вот эту самую формулировку про смерть в течении нескольких часов писали, вы себя слышали?»1
(в исходном посте обсуждаются аспекты "отобрания ребенка у плохих родителей")
Позиция "отобрать ребенка" - совершенно блядская, скотская и преступная. По факту, это узаконенный захват в заложники - "ст.206 УК РФ 1. Захват или удержание лица (РЕБЕНКА) в качестве заложника, совершенные в целях понуждения государства, организации или гражданина (РОДИТЕТЛЕЙ) совершить какое-либо действие (К ПРИМЕРУ, УСТРОТЬСЯ НА РАБОТУ) или воздержаться от совершения какого-либо действия как условия освобождения заложника (РЕБЕНКА), -..." и далее по тексту.
То, что это узаконено, не отменяет того факта, что это захват заложника. Причем захват малолетнего заложника. Где их иногда и убивают, см. https://neva.today/news/mladenec-otobrannyy-u-tadzhikskoy-mi... - как первый попавшийся пример.
Но как правильно решать такую ситуацию, чтобы в принципе исключить ситуацию захвата в заложники ребенка(детей)?
1. ОБА родителя должны быть обвинены по ст.105 п.2 (в) УК РФ "Убийство малолетнего", в диспозиции ст.30 УК РФ "Приготовление к преступлению и покушение на преступление не доведенное до конца по независящим от преступника основаниям". Т.е. они должны быть обвинены в том, что хотели убить ребенка, но госорганы не дали довести преступление до конца.
2. В рамках обвинения ОБА родителя должны быть задержаны и водворены в изолятор временного содержания (ИВС) в ожидание суда по определению в следственный изолятор (СИЗО).
3. А так как ребенок (дети) остаются без опекунов, ребенок (дети) должны быть переданы родственникам (если таковые есть и они готовы взять опеку над детьми и дети готовы быть у родственников).
4. Если п.3 невозможно выполнить, то только тогда дети определяются в детдом.
5. Разумеется, после того, как родители отсидят за убийство, у них должна быть возможность воссоединиться с детьми.
Ответ на пост «Крещение»1
Мой друг - араб по национальности , мусульманин-суннит по вероисповеданию работал сторожем в армянской православной церкви на Украине. И вот его попросили стать крестным отцом для ребенка в украинской православной церкви "нэ знаю какого" патриархата . Он говорит:
- Я мусульманин!
-Ты человек хороший,а с батюшкой мы договоримся!
-..Ну хорошо..
Батюшка сказал, что сам решить не может и позвонил "ихнэму главному в городе". Тот сказал, что тоже сам решить не может и позвонил в Киев. Оттуда дали добро.Тогда мой друг и говорит батюшке:
- Только я мусульманин и крест целовать не буду!
-..Ну хорошо..
Крещение1
Мой коллега, зовут его Олег, крестил сына, и крестным позвал своего давнего друга. Друг этот был хоть и не из детства, но прошедший с ним очень многое, почитай, как брат ему.
И вот, едут они все к назначенному времени крещения в церковь, и Олег вдруг спрашивает:
— Ренат, а крестик у тебя с собой есть?
— Крестик??
— Стоп... Ты же крещеный??
— В каком смысле "крещеный"?.. Я - мусульманин.
Олег - очень легкий в общении человек, и легко относится к жизни. Но рассеянным или легкомысленным я бы его никогда не назвал. На тот момент он был директором по ИТ крупной московской компании. Помимо жизнелюбия и расслабленности, он всегда поражал удивительной скоростью мышления и редкой дальновидностью.
К слову сказать, это был его 4-й из появившихся на свет с полутора-двухгодовым интервалом мальчиков. Процедура была отработана, и ошибки быть не могло.
А её и не было.
— Всё понятно. Ну, главное - чтобы человек был хороший.
Менять ничего не стали.
О главном!
Люди такую маленькую роль придают уважению. Почему-то большая часть упирается в страсть, влечение, ревность, любовь. Но уважение - чувство куда более глубокое, чем все предыдущие. Оно является основанием для таких вещей, как Честность. Искренность. Доверие. Правда. Забота.
Ведь, уважая, ты просто не можешь поступать иначе.