Представьте себе, что сегодня на каждого землянина приходится 7 млн. мух.

Вельзевул прозванный «Повелителем мух» по своим силам немногим уступает самому Сатане. Современные историки, считают, что западносемитский бог Баал и Вельзевул, являются по сути одними и теми же персонажами. Библия свидетельствует, что еще в Древнем Ханаане этому божеству приносили жертвы.

В честь Баала устанавливали полые статуи медных быков, в которых сжигали «жертвенных» детей. Когда ребенок метался по металлическому чреву, животное начинало дергаться и громко хохотать. Часть детей перед началом обряда жертвоприношения закалывали на специальных ритуальных камнях, куда на кровь слетались мириады мух.

Позже Вельзевула стали изображать в виде огромной трупной мухи с царской короной и золотым скипетром.

Средневековые схоластики и демонологи считали Вельзевула падшим ангелом-серафимом. Своим злым влиянием на мысли, образы, чувства и поступки людей он заражает их гордыней и непомерным чревоугодием.

Этот демон особо чтим колдуньями и ведьмаками, знающими, что призыв Вельзевула крайне опасный ритуал. Алистер Кроули часто бахвалился, что «приручил» Повелителя мух. Своим адептам он рассказывал, что именно Вельзевул в конце 1918 года помог ему устранить его прямого конкурента, оккультиста-розенкрейцера МакГрегора Мазерса.

Правда никто из последователей Кроули почему-то не обратил внимание, что на момент смерти Мазерсу было 64 года, а в Европе в то время свирепствовала «испанка», масштабная пандемия гриппа, унесшая жизни 100 млн. человек.

Колдуны считали, что за помощь и покровительство Вельзевул не забирает душу человека, которому и так уготованы адские мучения, демону достаточно того, чтобы чернокнижник создал в его честь секту практикующую культ Повелителя мух.

В прямом подчинении этого демона находятся 66 легионов духов из преисподней. В разных странах его называют Баал-Зебубом, Веельзебутом, Вельзевубом, Вельзебубом.

Блаженный Феофилакт Болгарский писал, что Христос имел в себе «веельзевула»: «Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть. И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из Себя. А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя».

Бывший ангел Вельзевул может свергать императоров, потрясать страны, и давать каждому колдуну в услужение по личному демону. В священниках и верующих людях он пробуждает зависть, жажду убийства, тягу к содомии и проповедям религиозных войн.

В нидерландских хрониках XVI века Вельзевула называли великим мастером, самодержавным командором и милордом Ада, его изображали в виде монстроуозного повара поджаривавшего на костре людские души и вытапливающего из них зловонные грехи.

В XVIII веке некий Алибек Египтянин живший в Мемфисе составил «Grimorium Verum» (Истинный гримуар), в первом томе которого он описал характеры демонов, в частности высших духов Люцифера, Вельзевула и Астарота. Египтянин писал, что Вельзевул является перед людьми в образе обезображенного теленка, исполинской больной коровы, мерзопакостного козла, необъятной белой мухи или великанши с гипертрофированными половыми признаками. Перед схваткой демон оглушает противника воем и изрыгает на него море огня, или воды.

Святая мученица Марина родилась в Антиохии в семье жреца Эдесима. Ее мама умерла, когда девочке исполнилось 12 лет, и отец поручил воспитание дочери ее кормилице, женщине тайно исповедующей христианство.

В 15 лет девушка объявила родне, что она христианка, и высмеяла отца за его служение поганым идолам. Отец лишил Марину наследства, и она, чтобы заработать на жизнь, стала пастушкой. Однажды на поле ее увидел римский префект Олибрий. Потрясенный красотой девушки, он приказал начальнику охраны доставить пастушку к себе во дворец.

Во время встречи, на вопрос префекта, откуда она, и кто ее родители, девушка с достоинством ответила:

«Зовут меня Марина, я дочь свободных родителей из Писидии, но я раба Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, сотворившего небо и землю».

При этих словах лицо Олибрия перекосилось, он приказал стражникам арестовать пастушку.

Префект разрывался между красотой девушки и ненавистью к христианам. В преддверии главного языческого праздника, Олибрий предложил Марине принести жертвы римским богам. В ответ она стойко отвечала, что готова вознести жертву Иисусу, но не дьявольским идолам обмана и порока.

После этих слов префект приказал палачам, бить Марину прутьями с шипами, и те рвали ее плоть стальными крючьями. За время адской пытки девушка не издала, ни одного стона.

В эту же ночь, во время молитвы Марине явился Дьявол. Не испугавшись нечистого, мученица обратилась с молитвой к Господу:

«Дай мне увидеть врага рода человеческого, воюющего против меня. Пусть он лицом к лицу станет предо мной. Ты Судия и Властитель живых и мертвых - так суди между мной и диаволом. Избавь меня от погибели. Помоги мне одолеть его. Твоей непобедимой силой и отправь сатану в преисподнюю».

Обратившись огненным драконом, Дьявол проглотил узницу, однако после молитвы сотворенной девушкой в проклятом чреве, врага рода человеческого разорвало на части. Поднявшись с каменного пола темницы, Марина увидела ухмыляющегося Дьявола сидящего в углу за крохотным столом.

Он представился мученице как Вельзевул и, подойдя к девушке начал ее избивать. После третьего удара, Марина нащупала на полу кузнечный молот. Схватив огромное клепало, она начала охаживать им Дьявола по голове. Как только поверженный враг пал к ее ногам, потолок темницы расступился и божественный свет, пролившийся на мученицу с небес, исцелил ее от страшных ран. Глас Божий призвал Марину:

«А теперь, Марина, изучи помышления сатаны, испытай его сердце и свяжи навеки».

После этих слов Вельзевул поднялся на ноги, и попытался испугать Марину своей сатанинской правдой. Он рассказал девушке, как совращает праведных людей с пути истинного, и погружает их в зловонный чан пороков и грехов. Особенно Дьявол старался расписать во всех красках, совращение юных дев. Он хохотал и говорил, что перед его похотью не устоит даже самая святая и целомудренная девушка. Он хозяин Ада, заражает невинных от рождения, дьявольским огнем страсти, и их же грехами прибивает души к адским вратам. Он Вельзевул настоящий ловец человеков, идущих проторенной им дорогой в пропасть богоотступничества и погубления души.

Переборов поток лжи и грязи, Марина заткнула грязный рот Вельзевула, сказав:

«Умолкни, я не дам тебе лгать и говорить лишнее. Полезно было узнать о тайнах, которые ты невольно открыл мне в своей «исповеди». Но по своему диавольскому высокомерию ты стал хвастать и подменять ненавистную тебе истину вымыслом. Ты лжец и обманщик. Ступай в адскую бездну до Страшного Суда, пока не дашь ответ за души, которые ты погубил».

На следующее утро Марину приговорили к смерти.

Имперский палач Малх, тайный христианин, пообещал девушке закончить ее земную жизнь, одним точным ударом меча. В последнюю минуту, его рука словно налилась свинцом, и он не смог поднять меч над коленопреклоненной мученицей.

Спокойно посмотрев в его глаза, Марина твердо произнесла:

«Малх если ты не исполнишь приговор, не будешь вместе со мной в Царствии Небесном».

После этих слов палач одним ударом отсек ее голову.

С IV столетия святая Марина почитается как избавительница от напастей и бед, от неправедного суда и беззаконного приговора.