stalewar13

Спокойно граждане, без паники. Это художественное произведение по мотивам другого художественного произведения и ничего более. Вот такое у автора видение в моменте. Если не устраивает кого, то он с лёгкостью может создать свой шедевр и мы с радостью его оценим. Смотрел в кино. Восхищен!
Нет, не фильмом, а рекламной компанией! Гениально все оформили! Не хуже, чем слово пацана! Я повелся, пошел в кино. Когда сеанс закончился, признаю, были аплодисменты. Правда, жидкие. От приятнейшей компании, которая весь фильм хрустела чипсами и заливалась пивом.

Хуже снять Мастер и Маргарита, это надо очень постараться! Начало да, интригует, но только как Маргарита становится любовницей Мастера, всё переворачивается с ног на голову! Переврано абсолютно всё! Кто книгу не читал точно ничего не поймёт замысла! Роман о душе, любви и страсти, про страсть отдельная история, превращается в обычную мелодраму!

От Булгакова здесь ничего не осталось, разве что образы персонажей и отдельные сцены. Воланд больше похож на криминального авторитета чем на мистическое существо. Иешуа больше похож на чокнутого фрика чем на Христа. Всё действие крутится вокруг ужасов советской власти, всё как любит западный зритель. Мастер здесь говорит: "Господа, выпьем за коммунизм!", ну чистая антисоветчина, а не философский роман. Вопрос, кто даёт деньги на производство такого депрессивного кина? Если у кого то зачесалось снять подобную муть, то хотя бы не трогайте имя Булгакова, снимите что то своё.

Боже ну как же можно было так испортить фильм. Информация подаваемая в сие произведении скудна весьма. Посмотрите лучше сериал. Актёры слабы Начало фильма начинается с середины книги. Фильм можно воспринимать разве как пред историю Мастера о встрече с Воландом.

После просмотра фильма у меня смешанные чувства, в основном это непонимание переходящее в раздражение. Как на основе гениального литературного материала, имея в качестве примера две хорошие отечественные экранизации, можно снять такое унылое и неприятное кино не понятно.

Подбор актёров просто бесит! Этот Цыганов, с вечно брюзгливо-депрессионным выражением лица, даже в постельных сценах, в прямом смысле постельных, так как два лежащих в постели тела, просто тупо лежат или в обще без эмоций, где должен быть хотя бы намёк на эротизм, скользящий повсеместно в романе, я уж не говорю о страсти, коей по книге горели любовники! Тут же просто одна с заученной ухмылкой, второй или с ничего не выражающим лицом, а то и вообще с брюзгливым выражением! А кого взяли на роль красавицы с идеальной, пускай и немного с плешинками и шрамом вампирки-служанки Геллы, которая постоянно голая в книге, я не знаю кто это, с фигурой лыжи и лицом пекинеса актрису! Уж простите но это полный треш! Кстати, тут даже хорошо что её не показали голой!

Теперь об антисоветской повестке, которая красной нитью проходит через весь фильм. Да, у Булгакова в романе были ирония, сатира и даже сарказм в адрес советского общества тех лет, но ненависти к стране и людям он явно не испытывал, во всяком случае об этом у него нет ни строчки в данном произведении. Авторы убрали из романа юмор, философию, религиозно-историческую часть, прекрасные диалоги, красочные описания Москвы и ресторана в Доме Грибоедова и многое другое. Экранизация Мастера и Маргариты из лёгкого, яркого, но при этом глубокомысленного и местами трагического произведения превратилась в унылую, пропитанную ненавистью, историю про репрессии и унижения творческой интеллигенции. Причём в фильме большинство советских граждан, за исключением Мастера и Маргариты, представлены в образе мещан, конформистов и просто плохих людей. Вялотекущая любовная линия на фоне предательства и уничтожения прекрасных людей государством, а также финальный бал у сатаны, который заканчивается взрывом и пожаром большей части Москвы - вот и вся идея этого фильма. Визуально кино сделано неплохо, есть хорошие кадры, панорамы и локации, присутствует некоторый стиль советского ампира. В то же время ничего запоминающегося, что работало бы в соответствии с настроением книги, в фильме нет. Музыка какая-то была, но я её не запомнил.

Одно радует, хуже уже наверное сделать не получится... По сценарию полнейший сумбур, ряда ключевых моментов нет вообще. Бегемота как персонажа вообще практически вырезали, Коровьев какая то пародия на Джокера из раннего Бэтмена, череп Берлиоза без нижней челюсти с двумя рядами зубов очевидно тонкий режиссерский ход, призванный вселить ужас в сердца зрителя, в 30х годах современные сирены автомобилей и т.д и т.п .

Сильно режет глаз то, как актёры и их игра не соответствуют персонажам романа. За исключением Юры Борисова озвучивавшего Бегемота и Марата Башарова в роли Лиходеева, актерский состав в фильме больше раздражает и вызывает неприятие. Трио Воланда, Мастера и Маргариты ещё можно как-то воспринимать, но Пилат, Иешуа Га-Ноцри, поэт Бездомный, Гелла, Азазелло и др. это просто лютый мискаст.

Главный посыл этого фильма, на мой взгляд, заключён в финальной сцене. Москва здесь совершенно не похожа на реальную, но тем не менее, в финальной сцене весьма так бодренько полыхает столица нашей Родины, а так называемые положительные персонажи взирают на это с полным пониманием и даже где то с чувством глубокого удовлетворения. Идея видимо заключается в том, что любому зрителю, независимо от его политических взглядов, должно быть понятно, что всё это правильно и справедливо...

Подводя итоги, можно уверенно сказать, что фильм, снятый по мотивам Мастера и Маргариты, на деле с самим романом имеет мало общего. В большей степени это идеологически направленное кино, со слабой историей и такими же печальными персонажами, снятое в довольно неплохом, но при этом неровном, визуальном стиле, например бал у Воланда, в отличие от довоенной Москвы, выглядит очень дешево. Экранизация вышла явно неудачная, общий уровень качества и атмосфера фильма весьма далеки от того, что было в книге у Булгакова. Очередная попытка монетизировать классику, не особо погружаясь в материал, попутно приправив её не̶о̶б̶ъ̶е̶к̶т̶и̶в̶н̶ы̶м собственными видением (которое, кстати, идёт вразрез с тем, что описывал Булгаков) того исторического периода в котором происходят события. Такой подход к творчеству тоже имеет место быть, и рейтинг фильма говорит о том, что многим зрителям он понравился. Тут, как говорится, каждому своё.

пруф

В ближайшее время Минпросвещения планирует внести коррективы в школьные учебники физики, выделив в отдельный раздел «проверенные постулаты», созданные российскими и советскими специалистами, а также «требующие проверки тезисы», авторами которых выступили учёные из недружественных стран.

p.s.

Как минимум, стоило бы в предисловии к школьному учебнику по физике поместить краткие выдержки из ветхого завета – про то как Б-г создавал весь этот физический мир, земной диск, твердь небесную, светила, гравитацию, электромагнетизм и тому подобные явления, без которых физический мир не смог бы существовать. А то начитаются физики своей, а потом давай духовные ценности забывать

Депутат Госдумы Василий Дьяконов попросил Следственный комитет разобраться в обстоятельствах убийства Авеля. Речь идёт о библейской истории, события в которой происходят порядка 6 тысяч лет назад.

«Как человек, учившийся в своё время в семинарии, я знаю, что и Каин и Авель как персонажи, и сами история с убийством появляются во многих частях библейской франшизы, есть даже коллабы с другими религиями, – сказал он. – Простите за терминологию, все новогодние праздники с внуком провёл».

В то же время, как отмечает депутат, «не во всех историях соблюдается лор» и существуют значительные разночтения относительно убийства, его мотива и обстоятельств.

«Прошу вас провести расследование по факту убийства, задокументированного в Библии и до сих пор не получившего оценки как с точки зрения истории, так и с точки зрения УК. Прошу провести современное, честное, непредвзятое расследование с использованием современных технологий», – пишет Дьяконов в обращении.

p.s. Следователи СК прибыли в Содом и Гоморру в рамках расследования по делу о пропаганде нетрадиционных ценностей.

пруфы