Наш РЕВИЗОР расскажет вам историю из своей ревизорской практики.
Будучи человеком подневольным, он был послан на ревизию новоявленной псевдо-психологии. В его задачу входило сходить в сие коммерческое (безусловно!) предприятие, познакомиться с руководящим составом и нанятыми работниками, затребовать документацию, проверить качество выпускаемой продукции и свести дебит с кредитом в деятельности популистов от психологии.
Будучи исполнительным, он это и сделал. Сходил-посмотрел соцсети. Познакомился-почитал тексты и посты. Документацию изучил, послушал вебинары, семинары и сессии. Качество продукции проверил - побежал в туалет, ибо стошнило. Что поделать, профессиональные издержки! Теперь ему осталось только подвести баланс: сравнить то, что утверждается деятелями от псевдо-психологии с тем, что происходит в реальности.
И тут картина вырисовалась весьма печальная. Ибо БАЛАНС-то подводить нечему:
- Предприятие есть, и оно работает: популистская псевдо-психология существует.
- Руководящий состав и работники в наличии; псевдо-психология приобрела массовый характер, она подготовила тысячи «специалистов» и уже «работает» с умами людей.
- Инструментарий для работы создан и уже действует в виде новомодных псевдо-психологических «методик» и «направлений»…
- Результаты сей бурной деятельности тоже налицо: огромное количество психологических вирусов запущено в сознание людей. Просто не психология, а ХАКЕРСКИЙ ЦЕНТР какой-то… Однако баланс подводить нечему!!!
Ибо оказалось, что современная популистская психология является ДУТЫМ ПУЗЫРЕМ, внутри которого пустота. Пустота популизма. Она не является ни наукой, ни даже около-психологическим образованием, а всего лишь НАБОРОМ ПОПУЛИСТСКИХ ИДЕЙ: Взяли популистские лозунги - в духе рекламных лозунгов оформили как психологические идеи; прилепили сверху псевдо-психологический инструментарий – из того, что попроще и что забористей, типа аффирмаций и гипноза – и все, готово!
Не будучи укоренена в чем-либо серьезном, научном, она вынуждена опираться на ПОПУЛИСТСКИЕ СЛОГАНЫ, или лозунги. Или же психологические мифы. Те слоганы, что она подносит своим доверчивым клиентам. И те слоганы, которыми поддерживают себя сами вещатели. Вы спросите, а почему тогда туда люди иногда захаживают? А почему люди верят рекламе, допустим, пылесоса?
«Купите пылесос «BORK» и вы найдете счастье в семейной жизни!» Популистские лозунги они и есть популистские лозунги, чтобы привлекать людей обещанием легкодоступного счастья. Понятно, что это пустые обещания. Но как же хочется поверить им!!! Это сила мифа, или сила иллюзии.
Так вот, как любой другой вид популизма, популистская псевдо-психология также существует за счет силы иллюзии. Кажется, что вещатели от псевдо- психологии сами верят в то, что они вещают! Что поделать, популизм он и есть популизм.
Помните 2000-е года, когда со всех сторон звучала реклама «Амвея»: с экранов телевизоров, с рекламных щитов и даже на улицах. «Купите зубную пасту «Амвей» и проживете 100 лет!» - тут то же самое, только под психологическим соусом и в психологической оболочке. А этой самой зубной пастой будет любая «эксклюзивная метода» от очередного «эксперта» и в «экспертном сопровождении» «все для вас и навсегда»! В итоге выяснилось, что новомодная психология:
- ДУТЫЙ ПУЗЫРЬ, ВНУТРИ КОТОРОГО ТОЛЬКО ПОПУЛИСТСКИЕ ЛОЗУНГИ.
- НАДУТ ОН ТОЛЬКО СИЛОЙ ПОПУЛИЗМА.
- И ДЕРЖИТСЯ ОН НА НИТОЧКЕ СИЛЫ ПОПУЛИЗМА.
Эти популистские слоганы оформлены в психологическую одежку, они имеют психологическую бирочку и ярлычок. Однако по своему содержанию они как были популистскими лозунгами, так и остались! В данном случае в качестве психологических мифов выступают обычные популистские идеи, а-ля РЕКЛАМНЫЕ, только созданные не для сферы продажи товаров, а для сферы психологии. Тоже и продажа психологических товаров:
- ФОРМА та же. В сфере торговли и рекламного бизнеса в массы бросается рекламный лозунг, призванный пробудить у потенциального покупателя интерес и замотивировать его на покупки. А в псевдо-психологии в «народ» запускается психологический миф-лозунг в надежде на то, что доверчивый клиент, измученный массой нерешенных внутренних и внешних проблем, с готовностью ухватится за него.
- ЗАДАЧА такая же. В торговле это задача заставить человека купить то, что он не планировал и что ему, скорее всего, вообще не нужно. Тут то же самое: в псевдо-психологии продается «воздух», популистское обещание, которое, конечно же, не только не сбудется, но и сбудется с точностью до наоборот.
- ТОВАР тот же. В торговле из рекламируемого товара создается фетиш, специально преувеличиваются и его свойства, и его польза. В новоявленной популистской психологии точно так же: из продаваемых практик и методик создается миф, обещающий клиенту, измученному массой нерешенных проблем, скорейшее и стопроцентное избавление.
Да, многое бы озадачило классических психологов 70-80-90-х годов в наше время. Как все изменилось! Была психология, а стала псевдо-психология. Была наука, а возник откровенный популизм. Была практика, а образовалась рекламная компания по продажам популистского психологического товара! Были концепции и идеи, а возникли популистские лозунги, оформленные как психологические мифы. Такую диаметральную трансформацию классические психологи из далекого прошлого не могли себе даже представить! Дойдя до этой точки, наш РЕВИЗОР мог бы вскричать:
«Какой гениальный ход, оцените! ВЫСТРОИТЬ ПСИХОЛОГОЧЕСКУЮ РАБОТУ КАК РЕКЛАМНУЮ КОМПАНИЮ по продаже своего товара. Только психологическую компанию и продавать популистские психологические лозунги! С расчетом на то, что обычный человек, замученный своими внутренними и внешними проблемами, купится на эти популистские обещания сиюминутного и быстрого избавления! Классическая психология не могла такое даже представить себе! Просим познакомиться: новомодная популистская психология как рекламная компания по ПРОДАЖЕ МИФОВ!»
Наш РЕВИЗОР предлагает рассмотреть эти популистские психологические слоганы, которые толкают в «массы» новоявленные популисты от психологии. Их много, они требуют отдельного рассмотрения в специальной «Галереи Иллюзий». Сейчас остановимся на двух мифах:
«ЕСЛИ ТЫ НАШЕЛ СЕБЯ, ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ ТЕБЕ ПОМОГАЕТ»!
«ЭКСПЕРТНОСТЬ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО».
…
Итак, МИФ №1: «ЕСЛИ ТЫ НАШЕЛ СЕБЯ, ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ ТЕБЕ ПОМОГАЕТ»! Конечно же, это МИФ.
Помните, с чего мы начали свой текст? – С объяснения того, что любое дело всегда будет натыкаться на СОПРОТИВЛЕНИЕ. Мир – это материя, а любое движение в материи идет через сопротивление этой самой материи! Вспомните курс «сопромата» в вузе. Тем более, если это психологическая материя, и тем более, если само «дело» имеет психологическую природу. А еще тем более, если это верное психологическое движение. Более того, именно наличие сопротивления «материала» как правило и является лучшим доказательством движения в ВЕРНОМ НАПРАВЛЕНИИ!
Когда-то, в 1949 г., капитан ВВС США Эдвард А. Мерфи сформулировал шутливый «закон падающего бутерброда». Закон был шутливый, однако его до сих пор никто не может опровергнуть… Наверное, американский капитан попал, что называется, «пальцем в небо». Похоже сама Вселенная не любит лентяев. И она же, похоже, еще меньше любит гордыню. Ну, а если серьезно, давайте разберемся с этим мифом по пунктам.
Первое, что бросается в глаза в вышеописанном популистском мифе – это неимоверная ГОРДЫНЯ, а по сути, психологическая НЕЗРЕЛОСТЬ. Ибо только незрелое сознание может всерьез верить в такой миф и продвигать его!
Это же какое нужно иметь самомнение, чтобы считать Вселенную обязанной тебе помогать! «НЕ ты миру должен помогать, а он тебе»! Все мировые религии, даже не мировые верования, всегда описывали жизнь человека через понятия труда, усердия и терпения. Причем ни Христа, ни Будду, ни Мухаммеда нельзя обвинить в «садо-мазо».
Представление о принятии трудностей на жизненном пути, проявление усердия, терпения и труда, а также сострадания и милосердия к другим, независимо от того, в каком состоянии находишься ты сам, всегда входили в набор морально- нравственных устоев человечества. А вот у современных популистов от психологии уже не входят! Если следовать их логике, вся жизнь становится скатертью- самобранкой, стоит только… «найти себя». И неважно, за чей счет.
2. Любому зрелому человеку очевидно, что это популистский миф. И этот миф рождает в человеке излишние надежды на то, чего в самой природе вещей не может быть. Один из главных принципов любой психологической работы: «не навреди». Что, среди прочего, предполагает РЕАЛИЗМ. Любой профессиональный психолог обязан знать, что жизнь – это сложный путь. Непростой, как и любая человеческая психика. НО он достоин того, чтобы быть прожитым таким, каков он есть.
Пичканье своей аудитории популистскими обещаниями как минимум БЕЗОТВЕТСТВЕННО. И тем более преступно «гарантировать» ей помощь «всей Вселенной»!
3. Очевидно, что это миф… ПОДРОСТКОВОГО СОЗНАНИЯ. Мы можем долго не распространяться по этому поводу. Отметим только, что такое представление – это часть «ЭГОЦЕНТРИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА», когда человек представляет себя неким большим «солнцем», вокруг которого крутится весь остальной мир! Такое мировосприятие оправдано в детском и в подростковом возрасте, но очень трудно понять, из какого места вещают подобное взрослые тетеньки и дяденьки.
4. Подобного рода миф не облегчает жизнь человеку, а напротив, усложняет ее. Ибо делает человека ленивым и одновременно амбициозным. Одним словом, ИНФАНТИЛЬНЫМ.
И Боги тут будут вообще ни при чем. Испытания на жизненном пути нужны не Богам, а самому человеку. Ибо только через это он растет, формулирует свои намерения, проверяет их и реализует. Рождая в сознании человека подобные иллюзии, популисты от псевдо-психологии фактически обрезают человеку крылья, ибо все трудности на жизненном пути человека – это и есть его крылья!
5. В этом популистском мифе как условие превращения жизни в «скатерть- самобранку» названо «нахождение себя». Так и хочется спросить: «А какого такого «СЕБЯ»? Инфантильного, ленивого, эгоистического, потворствующего себе, не способного столкнуться с жизненными вызовами, не готового ни на принятие, ни на самоотдачу? ОДНИМ СЛОВОМ: НЕЗРЕЛОГО!
Следующий миф – миф № 2: «ЭКСПЕРТНОСТЬ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО». Итак, популистский психологический миф о роли «ЭКСПЕРТНОСТИ» в психологии.
Что такое «экспертность»? Со всех сторон, с каждого аккаунта в соцсетях, в текстах и на семинарах, вебинарах и прочем звучат слова: «эксперт», «экспертность». Более того, этой самой «экспертности» придают огромное значение. Со ссылкой на нее публикуют, проводят и вещают. Ее продают. Ибо без этой «экспертности» никуда.
Так что же это такое? Можно подумать, что это просто новомодное слово, введенное в оборот новоявленными психологами в последнее время и все. Просто слово. Но как мы уже знаем, ничто просто так не бывает в популизме. И уж тем более в популистской психологии. Тут явно что-то не так просто, если судить по количеству раз произнесения этого слова, а также по тому значению, что придают этой самой «экспертности». Ее ПЕДАЛИРУЮТ. Или же ею что-то прикрывают…
Начнем со слова. Открываем любой словарь русского языка: «эксперт – это специалист в какой-либо области». Ага, значит, называя себя «экспертом», психологи-популисты просто говорят о том, что они специалисты… Но откуда же тогда такое значение, что придается этой «эскпертности»?
Более ста пятидесяти лет жила себе классическая психология. Психологи были просто психологами. Они просто работали как психологи того или иного направления. И никому из них в голову не приходило ни менять слово «психолог» на «эксперт», ни настаивать на своей «экспертности»… Что-то тут не то, сказал бы Винни Пух и стал бы искать «жжж».
Походил бы под деревом наш Винни, почесал бы за мохнатым ухом, пораскинул опилками и… понял бы! Есть как минимум ДВЕ причины для ПЕДАЛИРОВАНИЯ своей «экспертности» в популистской психологии:
Это популистская психология, а ее представители не психологи вообще.
Ни один профессиональный психолог с серьезным академическим образованием не будет говорить о своем профессионализме. О профессионализме не говорят. Ссылкой на него не подтверждают свои умения. Умения могут подтвердить только результаты работы. Это клиенты могут сказать о психологе: «Он эксперт», но не сам человек о самом себе.
Это прямое нарушение профессиональной этики. Но что делать, если результатов нет, образования нет, вместо образования курсы по переподготовке кадров… только самому себе кричать на всех углах о своей «экспертности»: «Я эксперт там-то», «я эксперт тут-то»! Популизм он и есть популизм!
2. Да, они не психологи, они «эксперты». Но эксперты по психологическим продажам. Эксперт на языке любого словаря означает узкого специалиста. Узкого! Невозможно быть специалистом широкого профиля. Например, УЗКОГО СПЕЦИАЛИСТА ПО ВСЕ ТЕМ ЖЕ РЕКЛАМНЫМ ПРОДАЖАМ!
- Вот оно! - скажет наш Винни Пух. И будет прав.
Вся популистская псевдо-психология построена на популистских лозунгах или психологических мифах. И построена она как большая рекламная компания по продаже психологических мифов, преимущественно заоблачного успеха, «ресурсности»ипрочейпопулистскойчуши.Еслиучестьпопулистскийхарактер деятельности новоявленных псевдо-психологов, становится понятным, почему каждый из них «эксперт» и так дорожит своею «экспертностью».
А «ЭКСПЕРТНОСТЬ» ПРИКРЫВАЕТ ОБЫЧНЫЙ ПОПУЛИЗМ! Ибо каждый в ней «ЭКСПЕРТ» ПО ПРОДАЖАМ ПОПУЛИСТСКИХ МИФОВ.
Если это так, то каждый из них имеет полное право гордиться своей «экспертностью». Ведь это ж какой нужно иметь талант, чтобы ПРОДАВАТЬ ВОЗДУХ!
Новоявленная популистская псевдо-психология вот уже лет так 20-ть активно пропагандирует свои методы, терминологию и идеалы. О терминологии, методах и практике новоявленных псевдо-психологов мы уже писали в предыдущих статьях. Сейчас же остановимся и подробно разберем то, к каким результатам они призывают свою аудиторию и какие задачи они перед собой ставят. Короче, каков декларируемый ими идеал.
ИДЕАЛЫ, декларируемые в новейшей псевдо-психологии, особенно поражают. Идеалы, сформулированные на основе пропагандируемой ныне модели психологически здорового человека. То, к чему в конечном счете призывает вся современная псевдо-психология. Ее образ психологической устойчивости и даже зрелости. И «поражает» – это еще мягко сказано! А посему обратимся к самой сути псевдо-психологии.
Если вы загляните на вебинарчик какого-либо новоявленного деятеля от современной псевдо-психологии, потом сходите к нему на офлайн встречу, запишитесь на индивидуальную сессию и выдержите ее, почитаете соответствующие публикации в соцсетях или же вообще новейшие тексты по психологии, вы увидите очень специфическую картину. Вас не будут серьезно слушать и помогать корректировать вам ваше поведение. НЕ надейтесь! Только чуть-чуть для приличия. Вместо долгой и кропотливой психологической работы вам будут давать советы. Бесчисленные советы. Вас вообще не будут спрашивать. Ваша ответная реакция вообще не будет никого интересовать. Ваша психологическая картина также не будет никого волновать. Никто не будет тратить свое дорогое время для ее скрупулёзного анализа. С вершины якобы познанной истины вас будут убеждать в том, что, как, когда вам нужно сделать: однозначно, жестко и без раздумий.
Вы можете очень быстро понять, что за таким упорством, не совместимым конечно же с реальной психологической работой, стоит НЕЧТО. НО ЧТО? Что вдалбливают в вас с силой забивания сваи? Ну конечно некий подход к миру, некий ИДЕАЛ! Современные новоявленные псевдо-психологи вам скажут:
- Зачем проживать и изживать, тратя на это время и жизнь? - Ведь достаточно просто научиться УПРАВЛЯТЬ своим внутренним миром!
- Зачем выстраивать отношения с окружающими и с миром? Зачем учиться на собственных ошибках гармоничным отношениям с окружающим? – Достаточно просто научиться управлять ими!
- Зачем видеть других? Зачем уважать, принимать, зачем беспокоиться о своей совести? – Беспокойтесь только о своих комфорте и удобствах!
- Зачем думать и анализировать свой внутренний мир? – Думайте только о своих личностных границах, укрепляйте и подновляйте их!
Зачем вообще жить? – Нужно кайфовать!!
И посоветуют вам обратиться к одному из современных манипуляторов от новомодной психологии, которые всего за пару сеансов обучат вас правильному подходу к себе, окружающим и миру. Он предложит вам созданную ими психологию, точнее псевдо-психологию манипуляции, с ее набором идеалов, терминов и методов.
Вот вам его совет: хотите отманипулировать другими? Для этого просто повесьте ярлыки с яркой негативной окраской над неудобным поведением неугодных вам людей и водрузите это всё на некую псевдонаучную психологическую базу. Тогда ваши возможности диктовать условия миру и людям вокруг, а по большому счет манипулировать ими, значительно расширятся.
Очень своеобразное, с позволения сказать, психологическое саморазвитие получается. Очень специфический подход к себе и к миру. Очень своеобразный психологический ИДЕАЛ:
- НЕ ИЗМЕНИТЬСЯ САМОМУ, А ЗАСТАВИТЬ ИЗМЕНИТЬСЯ ДРУГИХ!
- НЕ РАЗВИВАТЬСЯ, А ОТМАНИПУЛИРОВАТЬ СОБОЮ И ДРУГИМИ!
- НЕ ПРОЖИВАТЬ, А УПРАВЛЯТЬ МИРОМ!
И, как вы видите, все эти советы касаются только одного: манипуляции. Манипулятивное сознание существовало испокон веков. Однако оно всегда считалось ущербным, признаком психологически незрелого человека. Никогда, никому в голову не приходила идея специально его поощрять. Тем более взращивать. А также делать его ведущим психологическим типом! А современным псевдо-психологам пришло! И они со всей дури бросились вырабатывать специальные приемы и терминологию под него!
Понятно, что каждое время создает свой идеал и своего героя. Классическая психология потратила более сотни лет, чтобы сформулировать представление о психологически здоровом человеке. И столько же для формулировки критериев его психологической зрелости. И этот идеал всегда исходил из базовых морально- нравственных норм.
И вот, в один прекрасный день стараниями таких псевдо-психологов перед нами вырисовывается зловещий психологический портрет такого «ГЕРОЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ», которого на старомодном языке называли бы эгоистичным и беспринципным. Однако сейчас на новомодном психологическом языке его назовут психологически устойчивым и даже проработанным!
Человека-манипулятора, способного переступить через все морально- нравственные нормы и через другого человека ради своего удобства и ради достижения своих целей, не заинтересованного в саморазвитии, но только в манипуляции своим внутренним миром, как и другими, назовут идеальной психологической модель.
Это модель МАНИПУЛЯТИВНОЙ ПСИХИКИ. Такой модели в общественном сознании всегда существовал некий противовес в виде морально-нравственных норм. И именно это было гарантом психологического здоровья общества. А наличие в человеческом сознании крепких морально-нравственных норм всегда было показателем уровня его психологической зрелости. Морально-нравственные нормы являлись ведущими критериями, ядром психологической зрелости человека.
Однако в современной новомодной псевдо-психологии понятие психологической зрелости убрано напрочь. На его место как показатель устойчивости и проработанности психики поставлены критерии манипуляции: умеешь манипулировать собой и другими – ты психологически здоров. Не умеешь – ты не здоров. Умеешь манипулировать успешно – ты зрел! Не умеешь – ты не дозрел!
Прошу познакомиться! Идеальная психологическая модель от современной псевдо-психологии манипуляции: МАНИПУЛЯТИВНАЯ ПСИХИКА. Раньше таким незрелым и аморальным человеческим качествам как манипуляция нигде специально не обучали. А теперь учат на психологических семинарах и сеансах, о них пишут в соцсетях и книгах; о них говорят на вебинарах и семинарах, их преподают на индивидуальных сессиях!
В результате этими усилиями новоявленных «психо-сказочников» постепенно ФОРМИРУЕТСЯ «новый психологический тип людей»: Эти люди обладают повышенной чувствительностью к нарушению своего комфорта и своих границ. И пропорционально этому у них АТРОФИРУЕТСЯ внимание к тому, как чувствуют себя другие люди рядом с ними. Раньше таких людей называли черствыми и эгоистичными, но теперь их называют психологически проработанными. Говорить таким людям о каких-то их качествах считается агрессией, манипуляцией и прочими терминами, перекрывающими возможность дать хоть какую-то обратную связь. ВСЁ ДЛЯ СЕБЯ ЛЮБИМОГО, ОСТАЛЬНЫХ И ОСТАЛЬНОЕ – В ТОПКУ! Это новая морально нравственная норма в самом огрубленном виде становится главным ПОСТУЛАТОМ новоявленной «психологии».
В этой современной модной психологии произошла подмена понятий, благодаря чему она сама СТАЛА ИНСТРУМЕНТОМ ПО НИВЕЛИРОВАНИЮ БАЗОВЫХ МОРАЛЬНЫХ НОРМ. Она посягнула на основные духовные ценности, среди которых всегда были такие понятия как самоотдача и самопожертвование, принятие и терпение, сострадание и служение.
В итоге, психология стала психологией манипуляторства, со сформулированным ею идеалом манипулятивной психики. Это кривое зеркало, в котором отражаются самые некрасивые гримасы человеческой личности, которая деградирует до самого примитивного ЭГОИЗМА И ДОСТИГАТОРСТВА. Она сформировала мир – мир психологической манипуляции – где одни делают вид, что изобрели волшебную пилюлю, а другие – по каким-то своим причинам – судорожно за эту пилюлю хватаются. Работа этих новоявленных деятелей от псевдо- психологии фактически СВОДИТ НА НЕТ все столетние усилия прежней психологии. Здесь новомодная лже-психология становится очень удобным плацдармом для того, чтобы отмести все коренные моральные и нравственные принципы и отказаться от самих основ человеческой морали.
Вот такой, с позволения сказать, психологический идеал современной психологии манипуляции. И с момента его формулировки – а это произошло где-то между 2000 и 2022 годом - мы можем говорить о появлении нового НАПРАВЛЕНИЯ в современной психологии, а точнее псевдо-психологии: психологии манипуляции. Которая выстроила целую систему целей, идеалов, методов и терминологии для формирования нового ПСИХОТИПА: типа психологического манипулятора. Понятно, что ни один подход к окружающему, ни один идеал не может быть сформулирован без использования специальной терминологии.
Не беспокойтесь! Новоявленные деятели от психологии манипуляции об этом уже побеспокоились! Терминология уже выработана. Более того, она не только активно используется для обработки доверчивого клиента. Она уже чуть ли не канонизирована. А тот, кто отказывается ее произносить и тем более использовать – объявляется зомби и отстойником и нервно курит в сторонке!
Современная популярная психология манипуляции пришла на помощь любителям поуправлять собой и миром!!! Вот смотрите как это происходило. Испокон веков существовал такой манипулятивный прием: называть дураками тех, кто делает что-то, что тебе в данный момент не нравится. Это значит, что берётся некая картина и огрубляется для того, чтобы подчеркнуть ущербность оппонента. Проще говоря, утрируется. Ну а затем ставится "диагноз": дурак/дура, психопат, урод. И это не значит, что данный человек действительно имеет такое отклонение. Это просто оценочное обозначение другого человека, который вам не понравился. Попросту говоря, эта игра словами, которая дает вам явное преимущество: возможность посредством такого навешанного ярлыка манипулировать своими отношениями с другим человеком.
Современные лже-психологи пошли еще дальше. Ярлык «дурак» показался им и неконструктивным, и недостаточным. И они изобрели целый список подобных оценочных терминов или же слов-ругательств, оформленных уже как психологические понятия. Короче: тоже слово «дурак», только в красивой обложке якобы психологического понятия. Круто придумано, не правда ли?
Вот она, современная терминология для манипуляции самим собою, другими и миром: «человек-воронка»; «абьюзер»; «токсические отношения»; «я как жертва»; «личностные границы». Наверное, центральные из таких оценочных понятий – это «абьюзер», «токсичные люди», «человек-воронка». Ну а следом как обобщенная форма идет понятие «токсичные отношения». Ну а так как в такой мировозренческой системе без самооправдания никак не обойтись, то следом подтягивается и представление о себе как о «жертве». В итоге же делается вывод о категорической необходимости выстраивания жестких «личностных границ».
Вот вам и готовое МИРОВОЗЗРЕНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО МАНИПУЛЯТОРА. Во всем объеме его психологических понятий и методов. Сформулировали его и обучают его не кто иные, как современные деятели от новомодной психологии манипуляции.
Человеческие взаимоотношения – это целый спектр. Но если неудобно в этой палитре разбираться, есть удобный выход: навесить на человека нужный ярлычок («абьюзер»), и поступать после этого с ним так, как удобно тебе самому. Он же «человек-воронка». Таким образом появляется возможность жестко обращаться с тем самым человеком, которого ты причисляешь к монстрам («абьюзерам, токсичным людям» и пр.). Ну а отношения с ними назвать «токсическими».
Очевидно, что идет попытка описать взаимоотношения с людьми теми понятиями, которые позволяют поставить себе жирный плюс, а другому – жирный минус: «человек-воронка», «токсичные отношения». Этот прием придуман только для того, чтобы не разбираться во всей палитре взаимоотношений, а просто выписать себе ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ ИНДУЛЬГЕНЦИЮ, которая позволяет поступать с неугодными людьми, как угодно, и как удобно.
Отсюда и характерная для сознания психологического манипулятора терминология: «токсические отношения», «человек-воронка». Ведь что может быть проще, чем назвать другого, особенно друга, мать, отца, мужа «человеком- воронкой»: нет человека, нет и проблемы! Что может быть легче, чем окрестить парные отношения, отношения в семье, с мужем или женою, с мамой и папой, «токсичными»! Если они токсичные – то явно не в тебе дело, а в других. Единственным КРИТЕРИЕМ ИСТИНЫ в подобном манипулятивном мировоззрения признаются только личные ХОТЕЛКИ и границы!
Ведущей ценностью в мировоззрении психологического манипулятора становится понятие личностных границ. Именно современная псевдо-психология манипуляции сделала из отстаивания своих границ некий фетиш, придумав для этого огромный арсенал средств самообмана: от различных аффирмаций до разных приемов достигаторства. Конечно, понятие личностных границ всегда имело место в психологии. Осознание этих границ входит в понятие психологического здоровья человека. Однако в своем стремлении сформировать манипулятивное сознание современные деятели от псевдо-психологии манипуляции дошли до крайности: они создали реальный КУЛЬТ личностных границ, на алтарь которого в виде жертвы было принесено все: и психологическая зрелость человека, и умение отвечать за свое поведение, и даже само понятие человечности.
По сути, современному человеку предлагается, как зверю, помечать свою «территорию» через весь арсенал современных методов отстаивания личностных границ. Еще немного, и в рамках психологии манипуляции будут обучать искусству вгрызаться в горло мешающим особям, которые – к своему несчастью – не ходили на тренинги лже-психологов-манипуляторов.
Невозможно назвать другого монстром, если автоматически не обозначить себя как беззащитную жертву. И тут снова приходят на помощь всевозможные популярные психологические тексты, посвященные манипулятивному сознанию. Целая армия психологов работает сейчас на то, чтобы подкрепить эту позицию жертвы. И для этого взращивается множество мифов внутри самого человека. Прежде всего это миф о тех или иных психологических травмах, которые надо лечить. Причем предлагают лечить это, не разбираясь с собой и своей ответственностью, а именно исключая из жизни всех тех, кто эту травму может потенциально нанести.
Поэтому в итоге такой странной психологической работы над собой мы получаем человека, который сам себя причислили к «самым больным в мире «Карлсонам», а другого человека соответственно причислил к тем, кто зверски издевается над «самым больным в мире «Карлсоном».
Часто после такой регулярной работы над своими травмами, человек готов выйти в массы с виртуальным дробовиком, где будет отстреливать всех абьюзеров и токсичных людей (им он самолично поставит диагноз). Дойдет ли у такого человека со временем до реального дробовика и не будет ли он в рамках самообороны от нарисованных его воображением монстров действительно палить по людям, зависит от степени того патологического расстройства, до которого он сам себя доведёт.
Нетрудно догадаться, что сформулированный идеал психологического манипулятора опирается на… очень незрелую психологическую конструкцию. И что это конструкция ПОДРОСТКОВОГО СОЗНАНИЯ!!!! По сути, психологический манипулятор – это подросток, застрявший в переходном возрасте!
Вы можете смеяться, но это именно так! Идеал психологического манипулятора или же, согласно современной терминологии новомодной псевдо- психологии, психологически проработанного человека - подросток переходного возраста. С характерным для него набором незрелых идей и реакций. Судите сами: подростка отличает не импульсивность и непредсказуемость поведения, а именно незрелость. Эта незрелость базируется на убеждении в необходимости отстаивать свои границы и требовать для себя прав!
Молодой человек с только что оформившейся психикой осваивает внешний мир и начинает все больше осознавать свой внутренний мир. Это освоение он понимает экстравертно: как захват, при котором важен только он сам. Подросток утверждает себя в себе самом и в мире. Поэтому он ведет себя агрессивно по отношению к этому миру.
Он убежден, что ОН ИМЕЕТ ПРАВО. Имеет право и прав только потому, что он есть и он так хочет! Он видит права взрослых людей, сравнивает и хочет для себя таких же! Но в его еще незрелую голову не приходит представление о том, ЧТО ЛЮБЫЕ ПРАВА – ЭТО ТОЛЬКО СЛЕДСТВИЕ ВЗЯТЫХ НА СЕБЯ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ!
Да, взрослые люди имеют права. Но эти права есть только следствие взятых ими на себя обязательств: в семье, в офисе, в обществе. Подросток в переходном возрасте не понимает такой связи, и будучи невзрослым и психологически незрелым, он отбрасывает обязательства, или же сводит их к минимуму, и оставляет себе только ПРАВА! И он будет их требовать с упорством, достойным лучшего применения. До тех пор, пока мир и окружающие популярно не объяснят ему ту простую истину, что во взрослом мире права являются только следствием взятых на себя обязательств!!
Примет ли он такую постановку вопроса, это еще неизвестно. Незрелая душа не примет. Она может или продолжить борьбу с миром за свои права, или же замкнуться и тихо ныть в углу. По выбору, но бывают и промежуточные варианты. Не кажется ли вам, что стопроцентное сходство с современной психологией манипуляции налицо!? Вам не кажется, что это объясняет весь генезис или происхождение подобного рода бреда, что несут новоявленные лже-психологи?
Психологический манипулятор 30, 40 или более лет – это все тот же подросток с его зацикленностью на своих правах и нежеланием и неготовностью брать на себя обязательства.
Именно поэтому подавляющий психотип новоявленных психологов от манипуляции – это люди с психологическим возрастом в 14-15 лет! А иначе как можно продвигать тот бред по манипуляции собой и миром, что они продвигают? Точно так же и их клиенты, те кто жаждет услышать их советы по управлению собой и миром – это психологические подростки, оставшиеся далеко в переходном возрасте и не перешедшие психологический возраст в 14-15 лет! Все они – как сами представители современной псевдо-психологии манипуляции, так и их постоянные клиенты – психологические подростки, потерявшиеся во времени и не вышедшие из психологического возраста в 14-16 лет.
Психологическая конструкция подросткового сознания не может быть признана зрелой. Более того, ее крайности психологически нездоровы. Но разве не крайность взрослая женщина или мужчина 30-50 лет, застывшая в психологическом возрасте подростка?! Разве не крайность взрослый человек, относящийся к себе и к миру как к объекту манипуляции? Отстаивающий свои права, отбрасывая обязанности? Не видящий взаимосвязи между правами и обязанностями? Взрослый манипулятор, играющий в психологические игры психологического манипулятора? Какие травмы в детстве и подростковом возрасте и привели к тому, что тот или иной человек застыли в подростковой картине мира? – Анализ их уже не наша задача. Это уже паранойя, а не устойчивый и здоровый психотип.
Вернемся к картине мира подобных психологических подростков от манипуляции. Для их взросления заметим, что ни один человек не может быть рассмотрен как воронка! Сложным, непростым – да, воронкой – нет! Но ни одни отношения не могут быть названы токсичными! Непростыми, взаимозависимыми – да, токсичными – никогда! Но личностные границы не есть бронированная крепость! И мост не может быть всё время поднят у психологически зрелой личности! Понимание сего и есть ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЗРЕЛОСТЬ.
О том, что проблема во взаимоотношениях так не решается, разумному человеку можно не объяснять. Но приверженцы модной манипулятивной терминологии не стремятся к тому, чтобы действительно разобраться в своих отношениях с людьми. Они строят новое манипулятивное сознание! И с этой целью они придерживаются стратегии выстраивания вокруг себя частокола «диагнозов» другим людям. И к сожалению, зарабатывают этим себе дополнительные психологические проблемы. Один из побочных эффектов такой терминологии: развивается болезненная мнительность, иногда доходящая до размеров фобии: МАНИПУЛЯТИВНАЯ ПАРАНОЙЯ.
Чем-то это похоже на маниакальную приверженность правильному питанию: нечто на уровне фобии перед «неправильной» едой. Только такая разборчивость начинается в отношениях с людьми: как стремление исключить из своей жизни всё «неправильное», то есть всё, чему можно поставить некий «диагноз». Благо инструменты для этого щедро раздаются на всевозможных модных семинарах сторонников психологии манипуляции. И если на почве здорового питания периодически возникают расстройства пищевого поведения, которые доходят до навязчивых идей и невроза, то и на уровне такой «психологической диеты» доходит до такого же невротического избегания людей, которым мнительный человек, накачанный модными терминами, ставит свои «диагнозы». Паранойя есть паранойя.
Что тут можно сказать в ответ на подобного рода советы от новоявленных деятелей современной псевдо-психологии манипуляции… ТО, что это ВРЕДНЫЕ СОВЕТЫ. Более того, они ядовитые и угрожают не только психологической зрелости, но и психологическому здоровью человека. Как и общества в целом.
Наблюдается очень интересная картина: нормальное человеческое поведение (с моральной, нравственной точки зрения) высмеивается или еще хуже: называется психическим отклонением, почти болезнью. Человек считает себя травмированным, если вдруг у него есть желание помогать людям (ему объяснили, что окружающие его нагло используют). Теперь самоотдачу, доброту, открытость причисляют к последствиям неких внутренних травм и предлагают это лечить. И ведь лечат! Это называется даже красиво иногда и почти научно («проработки травмирующего опыта» и т.д.). Но по факту идёт подмена понятий. А ещё идёт взращивание мифов о несчастном себе, которого все окружающие нещадно используют.
Такие мифы о себе чаще всего взращивают люди, далекие от того, чтобы действительно быть в позиции помощи людям. Но этот миф удобен, как удобен и диагноз «абьюзер» или подобный ему. Удобен прежде всего жёсткостью своей позиции и обоснованностью её в глазах окружающих. Но по факту такая позиция ведет только в морально нравственный тупик. И в психологический тупик, кстати, тоже. Ведь для того, чтобы так отгородиться от мира и окружить себя только удобными людьми (которые ПОКА без диагноза), нужно затратить колоссальное количество энергии. И это точно будет идти за счет собственного психического и физического здоровья. Не говоря уже о психологической зрелости.
Палитра любых человеческих взаимоотношений гораздо шире любых личностных границ. Сведение человека до монстра с поставленным самолично «диагнозом» это, прежде всего, ПАРАНОЙЯ человека, одержимого своими личными границами и идеей «со мною так нельзя». Это паранойя современной псевдо- психологии манипуляции!
Человеческие отношения во всех их оттенках являются бесценным богатством. Это опыт, проживание которого дает бесценную психологическую зрелость. Конечно, это целая палитра, со сложным спектром чувств, эмоций, мыслей и поступков. Но каждая краска в этой палитре дает человеку опыт, помогая стать зрелым. Уберите хоть одну краску из цветовой палитры, или хоть один звук из звуковой – и мир будет тускней, а музыка фальшивей.
Точно так же и человеческая жизнь при делении отношений на «здоровые» и «токсические» в условиях самовольного навешивания ярлыков – бесконечно обедняется. Сам человек становится похожим на улитку, таскающую на себе тяжелый домик личностных границ, выстроенных из собственных амбиций и хотелок. Улитку таковой создала природа. Но человека-улитку – только псевдо- психологи от современной манипулятивной психологии через сформулированный ими идеал психологического манипулятора. Манипулятора, который даже не понимает, настолько он суживает свою жизнь. И лишает себя возможности стать зрелым.
В конечном же итоге именно совместными усилиями новоявленных деятелей от психологии манипуляции и их клиентов формируется новый тип человека: психологический манипулятор. А попросту – параноик. Нам остаётся только гадать, какого рода психологического монстра еще вырастят эти деятели в ближайшие годы. Потому что динамика этого процесса колоссальная. Как и турбулентность.
Мировоззрение психологического манипулятора является ИСКУССТВЕННЫМ, созданным с целью формирования у человека автоматического манипулятивного навыка для управления собой и миром. Его лозунг: не разбираться, а управлять! Понятно, что такое искусственное, шитое белыми и гнилыми нитками мировоззрение не может дать человеку ощущение истинности и защищенности. Оно будет сыпаться, и с каждым днем все больше и больше.
Тем более, что мир никогда не поддерживал и никогда не поддержит ни одну манипулятивную теорию как личную, так и коллективную. Ибо это противоречит самой природе вещей. Противоречит понятию психологической зрелости и угрожает психологическому здоровью как индивида, так и всего общества в целом. Противоречит самому понятию человечности! Мир найдет того самого верблюда, который обязательно рано или поздно придет к такому психологическому манипулятору и наступит ему на его больную мозоль незрелости!
Со временем каждому манипулятору потребуется все больше и больше белых ниток, все больше и больше поддерживающих эту версию реальности понятий, фраз, аффирмаций и теорий. А значит потребуется все больше и больше походов к подобного рода психологам. Последним же придется трудиться все больше и больше, выбиваться из последних сил и выпрыгивать из последних штанов, лишь бы удовлетворить растущие потребности ими же самими взращённой массы психологических манипуляторов. А согласно элементарной логике, дорога у них только одна: к тотальной аморальности!
Замкнутый круг налицо. Псевдо-психологи от новомодной психологии манипуляции порождают психологических манипуляторов. Взращённые таким образом психологические манипуляторы в ответ порождают запрос на лже- психологов. В результате все это не дает человеческому сознанию дозреть до уровня психологической зрелости, оставляя его на уровне младенчества. В лучшем случае на уровне подросткового поведения!
А в итоге само психологическое здоровье человека и общества ставится под угрозу. А это уже не шуточки.
Как объяснить причины возникновения столь вредоносного и пагубного феномена, как псевдо-психология? Ссылкой на тот аргумент, что все дураки – здесь не обойтись. Как не обойтись и обвинением во всем самих инфо-цыган от психологии. Масштаб явления не тот.
Очевидно, что тут вина не столько тех, кто придумал инфо-цыганство, сколько тех, кто ему охотно внимает. Коротко говоря, виноваты НЕ ТОЛЬКО ИНФО- ЦЫГАНЕ, НО И ИНФО-ДЕБИЛЫ.
Да, инфо-дебилы, покупающие на всевозможных псевдо-психологических площадках полу-бред, сами взрастили феномен псевдо-психологии, в целом, и инфо-цыганства, в частности.
Почему самые благие начинания в попытках разобраться с собой и своим внутренним миром заканчиваются подобными патологичными перекосами того же самого внутреннего мира? Есть догадка: не все готовы быть по-настоящему ЧЕСТНЫМИ с собой. Для того, чтобы ЧЕСТНО ПОСМОТРЕТЬ НА СЕБЯ, нужна смелость и зрелость.
Правда не бывает приятной. Но она дает облегчение потом. Потому что именно тогда, когда готов услышать о себе правду, готов сам себе признаться в том, что на самом деле из себя представляешь, ты переходишь на другой уровень зрелости. И там уже не будет многих патологических деформаций личности, которые приводят ко многим проблемам внутренним и внешним.
Но это долгий путь. И сложный. Не каждый готов узнать о себе правду. А вот вирусный миф-самооправдание люди готовы заглатывать массово. И спрос рождает предложение.
Вещать же на массы неудобную правду пришлось бы, преодолевая огромное сопротивление. Более того: на массы такую работу вести невозможно. Это точечная работа, которую ведут с согласия обеих сторон. А массы скорее закидают такого пророка камнями, чем способны будут внимать его словам. Массы готовы верить откровенным манипуляторам. И поэтому в таких откровенных манипуляторах нет недостатка сейчас.
Но какой есть выход из этой ситуации? Ведь толпа всегда будет толпою, хотящей ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ, побыстрее и бесплатно. Толпа инфо-дебил скорее даст согласие на вирусы, обещающие сиюминутный результат по принципу «чтобы у меня все было и мне ничего за это не было», чем на смотрение на самого себя. Им не нужна долгая и кропотливая работа с самим собой – упаси БОГ!
Ведь та же толпа, как огня, боится одного: ответственности за свое поведение! Ведь именно ЗАПРОС ИХ ВНУТРЕННЕГО МИРА порождает сей псевдо- психологический бред, что мы слышим сегодня со стороны современной псевдо- психологии!
ИБО СОН РАЗУМА РОЖДАЕТ ЧУДОВИЩ (Ф. ГОЙЯ)
Выход из этой ситуации только один: ДОЛГО И КРОПОТЛИВО ОБЪЯСНЯТЬ ТОЛПЕ, ЧТО ХОРОШО, А ЧТО ПЛОХО.
Помните В. Маяковского:
…Крошка сын к отцу пришел. И спросила кроха:
- Что такое хорошо, и что такое плохо?...
Объяснять так, как это объясняли психологи более ста лет; возвращая сознание человека к морально-нравственным нормам; основывая свои методы и методики на твердой основе духовно-нравственных ценностей. Короче говоря: возвращая психологии твердую почву морали и нравственности. Ведь основой здоровой психики является ЧИСТАЯ СОВЕСТЬ!
- Какой странный заголовок у этой статьи, - скажете вы. – Так может ли существовать фашизм в психологии или нет?
- Может, - ответит наш Ревизор. – Психологический «фашизм» уже существует! Давайте разбираться.
Мы очень много написали по теме популистских иллюзий, которыми современные горе-психологи потчуют свою аудиторию. Достаточно сказать, что на стенах нашей Галереи Иллюзий уже висит девять портретов: «Личностные границы», «Люби себя», «Живи сердцем», «Счастье снаружи», «ПМЖ в стране жертв», «Саморазви-вася» и «Саморазви-дуся», «Найди свое предназначение»,
«Ресурсное состояние». Девять злостных мифов разобраны по косточкам и сданы в музей современных иллюзий. Мы можем с уверенностью сказать, что удивить нас, кажется, уже нечем. По крайне мере аморальностью в психологии нас уже не удивишь. До откровенной аморальности и безнравственности современная псевдо- психология уже договорилась. А как насчет фашизма?
Серьезный вопрос. И ответ должен быть таковым же.
Да, к сожалению, мы вынуждены констатировать факт: «фашизм» в психологии возможен. Более того, он уже существует. И речь идет не о феномене исторического немецкого фашизма. Но мы будем иметь в виду нечто иное, а именно схожую с «фашистской» психологию, существующую уже в наше время. И речь пойдет о новомодном психологическом популизме. И имя этому профашистскому течению в современной психологии – «ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ».
Мы понимаем всю ответственность за использование столь сильного слова как фашизм. Но иначе, чем психологическим «фашизмом» концепцию вседозволенности назвать нельзя. И так как речь идет не об историческом феномене фашизма, а о психологическом, мы возьмем это слово в кавычки.
А начнем мы с того, что какими бы терминами мы ни называли и как бы ни характеризовали современный психологический популизм, весь он сводится только к одному слову: ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ. По сути, новомодная псевдо-психология – это и есть психология вседозволенности, просто наряженная в приличную одежку посредством психологических терминов и понятий.
Вседозволенность никогда не имела право на существование в человеческих умах. Традиционно и исторически вседозволенность – это табу с точки зрения и религии, и классической психологии. Даже малейший намек на вседозволенность человека четко пресекался базовыми морально-нравственными принципами. Но с
20 века все стало иначе. Психология вседозволенности все больше и больше проникает в человеческие умы. Все больше и больше психологических площадок начинают говорить от ее имени. Все больше и больше людей подсаживаются на ценности вседозволенности…
Чтобы описать реальную ситуацию с подменой традиционных морально-нравственных норм вседозволенностью, давайте обратимся к нашей притче о стране жертв и стране свободы, что раскинулись обе на берегу огромного информационного океана.
Итак: представьте себе страну жертв, в которой прописаны недовольные всем и вся, но только не сами собою, вечно ноющие люди-жертвы. Ведь на берегу информационного океана, где выстроил свой мировоззренческий дом современный человек, раскинулись сразу две страны: страна жертв и страна свободы. Жители страны жертв полностью зависят от внешних обстоятельств и факторов, тогда как жители страны свободы свободны от них. В стране жертв ее граждане самоопределяются только в зависимости от внешнего: других людей, обстоятельств и вещей. Напротив, граждане второй описывают себя и свою жизнь только посредством своей внутренней реальности.
Не просто образы жизни граждан этих двух стран кардинально отличаются. Отличаются и их представления о том, как можно излечить внутренние недуги и справиться с внешними проблемами! В стране жертв все психологическое врачевание ориентировано только на внешнее: там все проблемы рассматриваются только как внешние. Соответственно этому, изменения также трактуются с точки зрения внешнего! Напротив, в стране свободы утверждалось, что человеческие проблемы не могут быть внешними: они могут выглядеть как внешние проблемы, но они внутренние по своему корню и происхождению. Соответственно, и решены они могут быть только через внутреннюю трансформацию.
С жителями страны свободы все понятно: они зрелы. А вот что же делать жителям страны жертв в их ситуации? Ведь для них все трансформации – только внешние и происходят только через изменение внешних условий жизни: смену образа жизни, образа мысли, партнера, работы, внешнего вида, места жительства и прочего! Поэтому жители страны жертв всегда осуждающе смотрели на страну свободы: легко, мол, ее жителям, изменил себя, и реальность вокруг, глядишь, тоже меняется! Короче говоря, завидовали, но сами меняться жители страны жертв не хотели... никоим образом, никогда, ну разве что прическу и костюмчик, еще можно образ мыслей сделать более эффективным – но не более.
Ну так вот: что же им, беднягам делать, если изменение своей внутренней реальности для них табу?! Искать волшебную палочку-выручалочку, по мановению которой полностью перестраивается внешняя реальность? Но палочка, зараза, не находится никак. Год ищут, два – а ее и след простыл! Искать помощи со стороны? Именно так!
И тогда они обратили внимание на некого персонажа, что обитал на улицах страны свободы. Имя ему – вседозволенность, и он – бомж, что живет на улицах и мостовых. Ему нет прописки в стране свободы; нет у него и своего жилья, ибо вседозволенность и психологическая зрелость несовместимы. Вот наш бомж и скитается по помойкам, пытаясь урвать кусочек чего-либо незрелого для себя самого…
Но кто-то из жителей страны жертв увидел в нем огромный потенциал: потенциал пробивать головой стены реальности во имя своих амбиций и хотелок. И тогда жители страны жертв, посовещавшись друг с другом и походив на вебинарчики своих псевдо-психологов, решили поселить нашего бомжа у себя. Они его притащили к себе, отмыли и принарядили. Сложно было подобрать ему одежку, сложно было его отмыть – но чего только не сделаешь во имя своих хотелок. Отмыли и даже подходящую одежку для него нашли, скроенную сплошь из лозунгов психологического популизма!
Более того, выделили персональное жилье на одной из улиц, где живут и работают псевдо-психологии. И наш бомж засиял. Да так, что общим собранием жителей страны жертв его выбрали… главным психологом страны! И отныне жители страны жертв ходят на прием только к нему: у него перенимают нехитрую науку вседозволенности и на него возлагают все свои надежды на изменение жизни! И стал он их обучать!
И ведь обучил же! То, что казалось невозможным еще пару десятилетий назад, сейчас возможно: изгой зрелого сознания по имени «человеческая вседозволенность» теперь сидит в кресле ведущего психологических семинаров и вещает свои вседозволительные речи через соцсети! Ведет, пишет, говорит, а также налево и направо раздает своим последователям и просто страждущим от нерешенных внутренних и внешних проблем людям психологические индульгенции на право поступать так, как им хочется!
Не верите? – Посмотрите сами на то, что пишется и говорится из кресел ведущих популистских тренингов и вебинаров? Говорится о вседозволенности. Об исключительном неукоснительном праве человека поступать так, как ему хочется, с кем ему хочется и когда ему хочется во имя своих хотелок и амбиций! Если традиционно понятие психологической зрелости опиралось на элементарные морально-нравственные нормы, то теперь умение переломить через колено родственника, коллегу, окружающее, мир считается верхом психологической устойчивости и проработанности!
Да, это еще поприкрыто одежкой психологии, но это только на время, и только как дань прошлой традиции: нельзя же сразу открыто заявить со страниц психологических каналов в соцсетях об одномоментном уничтожении морали и нравственности. В мире человеческого сознания все делается постепенно. НО делается, и, ПОВЕРЬТЕ НАМ, НЕДАЛЕКО ТО ВРЕМЯ, КОГДА ПСИХОЛОГИЯ ВСЕДОЗВОЛЕННОСТИ СТАНЕТ ГОСПОДСТВУЮЩЕЙ И ПРОВОЗГЛАСИТ СЕБЯ ЕДИНСТВЕННО ВЕРНОЙ! А несогласных будут просто-напросто переламывать через колено, как и все остальное, впрочем.
Тем более, что существует реальный социальный запрос на вседозволенность. Этот запрос был сформирован современным обществом потребления, которое начиная с послевоенного времени принялось воспитывать «нового человека» – человека потребляющего, HOMO CONSUMENS. (Термин Э. Фромма, впервые введенный в научный оборот на лекции, прочитанной в 1964 году. Введя этот термин в оборот, Фромм, правда, практически сразу же забыл его, наверно по причине массовости возникшего явления).
А явление человека потребляющего, HOMO CONSUMENS, стало столь массовым, что идеалы потребления всего и вся – вещей, впечатлений, чувств – стали социальной нормой. Лозунг общества потребления: «Потребляй 24 часа в сутки 365 дней в году, и будет тебе счастье» - стал общественным. Соответственно этому, под него была перестроена и вся система социальных ценностей. Как исторически возникла психология вседозволенности, мы сказали. Теперь давайте проследим логическую цепочку, каким образом происходил этот пересмотр жизненных, психологических в том числе ценностей.
Вспомните все наши предыдущие статьи о личностных границах, любви к себе, жизни «сердцем», популистском счастье, предназначении, «ресурсном состоянии», женских вирусах и т.д. и т.д. Что бы мы с вами ни рассматривали, в популистской психологии, всё делается с одной целью: человека влюбляют в самого себя! В этом смысле, вся новомодная псевдо-психология – это замаскированная любовь к себе. Все ее концепции и идеи представляют из себя новую одежку для очень старого и очень некрасивого НАРЦИССИЗМА.
Помните героя греческой мифологии Нарцисса, который был так влюблен в самого себя, что не мог оторвать взгляда от своего отражения в воде?! Так вот, в новомодной псевдо-психологии всё то же самое: человека влюбляют в самого себя, приковывают его взгляд к самому себе и заставляют забыть всё окружающее ради этой самовлюбленности. Если мы рассмотрим психологический популизм как один из вариантов психологического нарциссизма, то всё встанет на свои места. Становится понятным, откуда вся эта новомодная терминология: «токсические отношения», «абюзерные люди», «люди-воронки». Ясно, почему такой акцент ставится на усиление человеком своих личностных границ. Почему основной ценностью объявляется сам человек, его «ресурс», его «счастье», его «предназначение». И, наконец, почему понятие психологической зрелости подменяется на обычный нарциссизм!!!
Тогда становится понятным, отчего в популистской психологии всё вертится вокруг одного – как бы выписать человеку побольше индульгенций на право поступать так, как хочется ему самому. Но на пути желания человека делать то, что хочется и когда хочется, испокон веков стояли мораль и нравственность. Следовательно, чтобы разрешить человеку поступать, как он хочет, нужно… что? – Правильно, убедить его с помощью языка психологии отбросить базовые морально-нравственные принципы. И это всё, что нужно сделать: объявить персону имеющей исключительные права.
И человеку популярно объяснили, почему он имеет это исключительное право поступать так, как он хочет: он же жертва. Вечная жертва «абьюза и конфуза», исходящих от токсических «людей-воронок». Если он младенец – то он жертва неправильной беременности и родов (т.н. перинатальные матрицы). Если он ребенок – то жертва родителей (т.н. детско-родительские травмы), если подросток – жертва школы, потом вуза, непонявших его друзей, работодателей и пр. (травмы подросткового и взрослого возраста)! Если жена/муж – то жертва своего партнера (травмы семейных отношений).
Может права была религия, когда предупреждала, что подобная игра в «жертву» плохо закончится для человечества? Ведь куда ни посмотри, везде исходят из того, что человек – жертва, и что его психика – травмированная психика жертвы других или обстоятельств! И именно от этих травм человека-жертву и лечат! Понятно, что созданный за последние 50 лет культ человека-жертвы рано или поздно, но обязательно поглотит и уничтожит остатки представлений об ответственности за свое поведение! Рано или поздно, но этот новомодный культ жертвы сожрет и все представления о подлинном смысле человеческой жизни; поглотит и уничтожит все морально-нравственные нормы, которые до этого испокон веков были основой психологической зрелости человека!
И таки ведь уничтожил! И этот же культ человека-жертвы породил представление о наличии у персоны исключительных и эксклюзивных прав поступать так, как он хочет! Помните известный мем про человека, столь травмированного в детстве, что ему разрешают писать, куда угодно: «Ссу где хочу!» Во-во... Ну а дальше колесики «псевдо-психологической» мысли закрутились сами собой: была создана специальная терминология, дающая человеку право поступать так, как он хочет: абьюз, конфуз, токсические отношения, личностные границы, и пр. Вот и вся логическая цепочка возникновения психологии вседозволенности.
Этот процесс перестройки социально значимых ценностей, и внедрения на их место в сознание современного человека других ценностей, в том числе и психологических, занял некоторое время. В настоящий момент мы можем констатировать, что эта перестройка ценностей практически уже завершена.
- Практически? – спросите вы. – Значит еще не до конца завершена?
- Да, - ответим мы. – Осталось совсем чуть-чуть! Смотрите: вещи потреблять в неограниченном количестве, против чего традиционно категорически возражала религия, разрешили! Впечатления потреблять бесконтрольно, против чего исторически возражала классическая психология, - разрешили! Что осталось? Осталось получить разрешение на потребление ЛЮДЕЙ: всех, всех окружающих, включая семью и друзей!
Психологический популизм, конечно, еще не разрешил в открытую потреблять людей! Но популизм возник как ответ на потребности общества потребления, а поэтому очень скоро он даст такое разрешение. Ведь для общества потребления люди вокруг – такой же объект потребления, не имеющие самостоятельной ценности вне процесса потребления, или же товар в супер-маркете жизни, как и вещи! Хочешь человека – нового мужа, партнера, новую семью, нового начальника, друга - возьми, заплати и потреби! И психологический популизм, несомненно, даст такое согласие. А что ему останется? Ведь в условиях порушенных морально-нравственных норм, когда внешнее счастье понимается как цель жизни, ничего более не может обеспечить счастье человеку, как только разрешение на тотальное потребление всего и вся!!
Да, разрешения на потребление людей пока нет, но ведь только в открытую! Прислушайтесь, что вещает наш бомж по имени «Вседозволенность», сидя в кресле новомодного ведущего?! Он говорит о вседозволенности. А ВСЕдозволенность и есть разрешение на потребление людей. И люди слушают это. Ходят туда и слушают. А потом идут в свою жизнь и начинают претворять услышанное в жизнь!
Представьте себе, что происходит в сознании массового человека эпохи потребления: Массовый человек категорически отказывается видеть причины своих внешних и внутренних проблем внутри себя самого. Он полагает все свои проблемы только как внешние: все из-за кого-то или чего-то. При этом человек себя «любит», считая свое сердце изначально «чистым и совершенным». Соответственно такому представлению о человеческой жизни, единственно возможным способом изменения для него и становится… избавление от кого-то или чего-то в жизни. А вот тут-то и вступает в игру психология вседозволенности…
Да, устаревший гардероб можно сменить на новые костюмчики, без особых проблем для себя. Да, с работы можно уйти на новую, правда без проблем уже не обойдешься. Да, кошку можно пнуть ногой от себя подальше, но и то нежелательно. Но как быть с окружающими людьми? Ведь их-то просто так не пнешь ногой, как ту кошку: мораль запрещает, классическая психология и религия категорически против! И вот тут-то на помощь и приходит психология ВСЕДОЗВОЛЕННОСТИ!
Она уже подготовила тезисы для самооправдания человека, пнувшего уже не кошку, а мать, отца, мужа, партнера, друга, коллегу! Она выписала ему массу подобных индульгенций на все такие случаи жизни, которые только могут случиться в жизни обычного человека. Индульгенций, написанных психологическим языком и подписанных одним из новомодных псевдо-психологов!
Более того, психология вседозволенности уже разработала соответствующую терминологию, а также методы для такого «пинка»! Вся новомодная терминология – «токсические отношения, люди-воронки, абьюзерные отношения, личностные границы, предназначение человека» – всё призвано обслуживать психологию вседозволенности и на настоящий момент является ее инструментарием. А это уже немало.
Выписываемые популистами от вседозволенности индульгенции признают за человеком священное право на собственное счастье и собственный успешный успех, несмотря ни на какие внешние обстоятельства! Личный комфорт человека, его амбиции и хотелки объявляются высшей ценностью. И во имя их реализации человеку дается право поступать так, как он хочет и когда он хочет. Согласно этому праву, он должен выйти из всех отношений, в которых ему просто показалось что- то некомфортным, или же левая пятка зачесалась. «Всё во имя себя любимого, а остальных в туман!».
Более того, сей красивый «выход» с пинком под живот всем окружающим, объявляется не только правом человека, но и священной обязанностью. С точки зрения психологии вседозволенности, человек во имя своего «счастья», «предназначения», а вернее, во имя своих амбиций и хотелок, обязан порвать все мешающие этому связи, даже семейные. Агитаторы за вседозволенность и призывают свою аудиторию выходить из всех неудобных отношений, предварительно назвав их «токсическими отношениями». Короче, выход из абьюза и конфуза по принципу: «Люби себя любимого, остальное и остальных в туман»!
Параллельно популисты от вседозволенности призывают человека не ограничиваться нападением на мир, но подумать и об обороне! Тем более что отвоеванное нуждается в постоянной защите от поползновений мира. Миру абсолютно всё равно, что там себе понапридумывал человек, и этот самый мир никогда не даст согласие на охренительную исключительность человека, а тем более на вседозволенность! Мир будет посылать верблюда за верблюдом, караваны этих верблюдов, чтобы только дать человеку урок; показать его реальное место под солнцем и настоящее значение перед лицом Бога. А значит нужна самая что ни на есть надежная защита от подобного рода поползновений в твою сторону как мира, так и… самого Бога!
Вот адепты культа вседозволенности и придумали концепцию жесточайших личностных границ, которые скорее напоминают крепостные стены со рвом, чем обычные границы, допустимые даже в классической психологии. Какова угроза, мол, такова и защита. Естественно, если человек объявляет себя самого и свои хотелки высшей ценностью, а счастье мыслит только как наличие или отсутствие чего-либо в жизни, ему понадобятся самые высокие стены с самыми высокими башнями для защиты от мира и его посланников. Стены высокие, подвесной мост поднят, во рву с водою живут голодные крокодилы – все, защита для исключительного ЭГО готова!
- Да ладно, - скажете вы. - Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы оно не плакало!
- Не так, - ответим мы. – Все бы ничего, если бы не масштаб явления. Если бы все это происходило на кухне какого-либо популиста от вседозволенности по принципу «сообразили на троих». И все бы ничего, если бы… тут уже не попахивало психологическим «фашизмом».
Исторический фашизм – это и была ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ, только возведенная в ранг государственной политики, философии и идеологии. И тот же фашизм как вседозволенность оправдывал свое существование представлением о собственной исключительности – в случае исторического немецкого фашизма, расовой исключительности. Ведь что такое фашизм как идеология и мировоззрение? Если отбросить все социально-политические составляющие, то фашизм сводится к двум идеям:
- Во-первых, это идея о собственной исключительности.
- А, во-вторых, это сделанный на ее основании вывод о вседозволенности: об обусловленном твоею исключительностью праве поступать так, как тебе хочется.
Вот и всё мировоззрение фашизма. Ничего не напоминает? Напоминает, еще как напоминает. Ведь всё та же исключительность, но только уже психологически понятая, становится и главным оправданием для человека-нарцисса, возомнившего себя вправе поступать так, как он хочет. И вот если мы с точки зрения психологии вседозволенности посмотрим, то все идеи, концепции, устремления и постулаты современной псевдо-психологии складываются в единую мозаику. Мозаику психологического фашизма.
Судите сами:
Как на основе исторического опыта 20 века можно назвать социальное явление, когда человек объявляет себя исключительным по самому факту своего рождения; а свои амбиции и хотелки считает священными? И на основе таких вот прав на собственную исключительность объявляет священную войну всему остальному миру: людям-«евреям» из «токсических отношений»; «цыганам» из «абьюза»; а заодно и всем другим «нациям»-неугодным окружающим людям?
Как мы можем назвать феномен, когда человек вооружается до зубов, запирается в собственной крепости личностных границ, откуда отныне и намерен вести боевые действия против всего мира? И из крепостных стен которых он собирается совершать завоевательные походы в другие «страны»-области жизни, добывая то, что ему необходимо для поддержания нужного уровня самооценки? Правильно, всё это можно назвать только двумя словами: ОБЫКНОВЕННЫЙ ФАШИЗМ.
ЛОЗУНГ ФАШИЗМА: Германия превыше всего! ЛОЗУНГ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ПОПУЛИЗМА: Я сам превыше всего!
Ставим между ними знак равенства и с этим идём завоевывать мир?
В нашей Галерее Иллюзий уже восемь портретов: «Личностные границы», «Люби себя», «Живи сердцем», «Счастье снаружи», «ПМЖ в стране жертв», «Саморазви-вася» и «Саморазви-дуся», «Найди свое предназначение». И это только законченные портреты. А в набросках стоит еще парочка, в том числе и «РЕСУРСНОЕ СОСТОЯНИЕ».
Честно говоря, когда мы приступали к эскизу этого портрета, мы долго раздумывали: а что рисовать-то? Кто-нибудь знает, что это за зверь такой? Где водится, чем питается, и как он вообще выглядит? Подозреваем, что этого вообще никто не знает, и наши читатели тоже. Ибо обитает эта зверюга только в сознании наших популистов от психологии, а если и появляется на свет божий, то только как популистская иллюзия.
Ещё десять лет назад о существовании «ресурсного состояния» никто не знал. Но новомодные псевдо-психологи, наверное, от избытка свободного времени в связи с ожиданием очередного клиента, его нарисовали. Итак, как этот мультяшный образ рисуют? Сначала на своих личных страницах, а затем в публичных каналах, а потом и вовсе начиная рассказывать о нём на своих тренингах, семинарах, офлайнах и онлайнах, рисуют они его примерно так:
Мол, живет современный человек скучной обыденной жизнью, и всё у него, как в тумане. И он даже не подозревает, что прямо рядом с ним, в этом самом тумане, бродит его собственное ресурсное состояние, ну прямо как лошадка. Но стоит человеку его найти, и помчится он на своем ресурсном состоянии далеко прочь от тумана, в волшебную страну, где круглогодично светит солнце, на вечнозелёных полях растут прекрасные цветы исполнения желаний, а на деревьях зреют райские плоды успеха и счастья.
Как выглядит в реальности это самое ресурсное состояние, никто так и не смог сказать. Однако подробно обрисовали его свойства:
Ресурсное состояние – это когда у тебя всего много, и даже с избытком: здоровья, сил психических, сил физических, сил эмоциональных, сил ментальных. А ещё это когда ты прекрасно выглядишь, маникюр свежий, костюмчик новый; а ещё у тебя в душе «теплышко и уютнышко». Но, самое главное в ресурсном состоянии, это когда эмоциональный настрой позитивно-зашкаливающий, мыслей куча, девать некуда, творчество аж стучит в висок, а руки чешутся совершить что-то грандиозное. Если же кратко, то будет приблизительно так: чтобы у тебя всё было, а тебе за это ничего не было!
Популисты от психологии разработали специальную инструкцию по отлавливанию своего ресурсного состояния. Ну как будто и впрямь дикую лошадь отлавливают с загонами, силками, уздой и кнутом. Прежде всего, сказали они, нужно забрать свой ресурс из прошлого, правда для этого нужно быть в ресурсе в настоящий момент, что невозможно в принципе, коль еще не забран ресурс из прошлого. А кто не понял, начинайте читать с начала! С логикой, конечно, у псевдо- психологов не очень… Однако кое-что они всё же сказали:
Прежде всего необходимо помахать рукой всем и вся, кто или что когда-то были тебе некомфортны: без какого-либо анализа, без смотрения на себя, без объяснений - просто помахать рукой, лучше пистолетом. Забрав таким своеобразным образом своей ресурс из прошлого, нужно саккумулировать его в настоящем. А для этого нужно провести ревизию своей настоящей жизни и убрать из неё все, что хоть где-то, хоть чем-то, хоть с кем-то тебя не устраивает. Нужно выйти из всех абьюзерных (оскорбительных с твоей точки зрения) отношений по принципу «с глаз долой – из сердца вон»; порвать все связи с «токсичными» людьми, даже родственные. Уйти ото всех и ото всюду – из семей, отношений, с работы, - если есть хотя бы намёк на то, что тебя в этих отношениях что-то не устраивает или что-то некомфортно. Принцип один: пусть даже у тебя просто пятка зачесалась, и глаз задергался – всё, уходить немедленно!
Затем следует начать вступать только в такие отношения, связи, где тебе «теплышко и уютнышко». Где, используя прекрасный образ Е. Шварца, «Вы привлекательны, я чертовски привлекателен, чего же зря время терять». Но внешний вид — это ещё не все, главное, чтобы отныне и всегда тебе было только комфортно. Этот принцип нужно держать неукоснительно и твёрдо: в семейной жизни, и на работе… И только тогда ты будешь находиться в нужном ресурсе для движения к своим мечтам. Саккумулировав таким образом своей ресурс из прошлого и настоящего, необходимо весь его, не тратя на других, направить на свое собственное успешное будущее!
Казалось бы, и делов-то… Похоже, что под ресурсом здесь понимается некая совокупность физической и психической энергии - попросту говоря, обычная витальность. Странно только одно: она была известна с давних времен, только обычно для её расходования человеку ставились более высокие цели, чем свой собственный успешный успех: служение людям и богу. Поехали дальше.
Звучал рассказ популистов от псевдо-психологии о «ресурсном состоянии» так убедительно и столь захватывал, что все поверили в реальность существования некого избыточно-избыточного «ресурса», а также уверовали в его возможности по реализации невозможного. И кинулись его искать: вынимать свой застрявший в прошлом ресурс из прошлого; добывать его всеми возможными способами в настоящем; заклинать в будущем, приманивая и выманивая его из тумана своей жизни. Короче, добывать свой ресурс, бороться за свой ресурс, отстаивать свой ресурс в надежде на то, что рано или поздно они будут наслаждаться своим «ресурсным состоянием».
В результате, «найди свой ресурс» – стало очень модным лозунгом. А само словосочетание «ресурсное состояние», пожалуй, заняло первое место в рейтинге новомодных психологических терминов. Однако странно, что никто до сих пор не заметил сходство между этим поиском своего «ресурсного состояния» и сюжетом известного мультика про Ежика-в-тумане. Плагиат? - скорее всего аллюзия подсознания, которое прекрасно понимает, что «ресурс» – это та самая Лошадка в тумане, которой оказался так загипнотизирован Ежик, и из-за которой у него началось множество неприятностей.
Помните сюжет легендарного мультика? Ежик, положив в узелок баночку варенья – самое ценное свое имущество – отправляется в гости к своему другу Медвежонку. Дорога у него дальняя, и идет он сквозь туман. Много с чем он может столкнуться в тумане, и он всего боится: и таинственных птиц, и падающих листочков, и собаки, и страшной совы. Но вдруг в тумане он встречает белую Лошадку и оказывается так загипнотизирован ею, что попадает в массу передряг: и в реку падает, и тонет, и рыба его спасает. Пока наконец его не находит разволновавшийся его долгим отсутствием Медвежонок. Но Ежику уже не до него, и даже не до варенья и костра с можжевеловыми веточками: он всё время думает о той Лошадке.
Режиссер мультика Ю. Норштейн явно вложил всю душу в свой мультик, недвусмысленно подразумевая под Ежиком человека с его блужданием в тумане собственной жизни и мечтами о встрече с таинственной лошадкой. Ничего не напоминает? Конечно, напоминает обычную человеческую жизнь. А также очень похоже на тот образ человека в поисках своего «ресурса», что нарисован совокупными усилиями новомодных популистов от психологии.
Фактически, популисты от психологии рассказывают своим клиентам точно такую же сказку про жизнь, сюжетом очень напоминающую Ёжика-в-тумане. Если их послушать, то обычная человеческая жизнь – нечто типа тумана на поле, в котором бродит человек-ёжик с узелком своих проблем в руке. И конечно же, приход к другу в гости, костёр с можжевеловыми веточками – всего это мало, для успешного успеха и счастливого счастья Еже-человека. Слишком буднично и очень банально. А вот лошадка, мол, – это уже другое дело. На неё-то и вся надежда. Имя лошадки – «ресурсное состояние», если коротко - «ресурс». И вот эта-то лошадка и вывезет на себе горе-Еже-человека из тумана его обыденности на райские просторы волшебной страны, где круглогодично светит солнце, на вечнозеленых полях растут прекрасные цветы исполнения желаний, а на деревьях зреют райские плоды успеха и счастья.
Мол, живет современный человек скучной жизнью, носится с узелком своих проблем, и не подозревает, что рядом с ним, в этом самом тумане его жизни, бродит его собственное ресурсное состояние: тихо пасется, травку щиплет, никого не трогает. Но стоит человеку его найти и оседлать как лошадь – все, помчит он на своем ресурсном состоянии далеко прочь от тумана, в волшебную страну исполнения желаний самого успешного успеха и самого счастливого счастья. А посему, делается вывод, задача каждого человека, коль он не враг сам себе, найти в тумане эту самую лошадку. А для это предлагается человеку множество техник и практик: как забрать свое ресурс из прошлого, и как аккумулировать его в настоящем.
Казалось, все понятно. Казалось, очень даже неплохой образ. Однако, однако, однако…. Много таких «однако». Давайте начнем разбираться с самого начала.
И начнем мы с того, что это миф, популистская иллюзия, которую пытаются продать своим доверчивым, но корыстным клиентам новомодные псевдо- психологи. Такой волшебной страны, где круглогодично светит солнце, на вечнозеленых полях растут прекрасные цветы исполнения желаний, а на деревьях зреют райские плоды успеха и счастья, не существует. Но точно так же не существует и той быстроходной лошадки, что может туда доставить. «Ресурсное состояние» — это миф. Витальность человека – это уже не миф, но она не может исполнить неисполняемое. Унестись на своей витальности в волшебную страну подальше от кучи неразрешенных вопросов и проблем – увы, невозможно. Это уже мега-миф, из разряда достигаторских баек.
Жило себе человечество, много тысячелетий существовало, и ничего не знало о «ресурсном состоянии». Но вдруг бац, и вот оно, появилось. Подозрительно, не так ли? Но ещё более подозрительно его описание. Утверждается, что ресурсное состояние – это когда у тебя всего с избытком: сил психических, физических, эмоциональных, ментальных. А еще это когда костюмчик у тебя новый, а в душе «теплышко и уютнышко». Ну допустим костюмчик быть новым может, а вот чтобы на душе постоянно было тепло и уютно – вы уж извините, точно миф, из разряда жёсткого непринятия реальности.
Но самое главное требование к ресурсному состоянию – это возбужденное состояние психики, когда эмоции зашкаливают, мыслей табуны, а руки и ноги сами в дело просятся. Вообще-то так описываются наркотические состояния. У нормальной здоровой психики таких наркотических «приходов» просто быть не может. Что же тогда получается? Ресурсное состояние – это наркотический «приход»?! Миф, заимствованный из картины мира наркоманов, с характерным для них жёстким непринятием реальности?!
Наверное, так и есть, если жизнь обычного человека с его простыми проблемами и радостями явно не устраивает создателей мифа о «ресурсном состоянии». Туман, мол все это. Раньше говорили о проживании жизни посредством принятия ее такой, какова она есть, и извлечения уроков, что хорошо для человека. Но жесткое неприятие реальности и страстное желание ускакать от нее в некий успешный успех и счастливое счастье подвинуло наших популистов от психологии к созданию целой концепции «ресурсного состояния». За такое неприятие реальности они и зацепили свою аудиторию.
Популистская псевдо-психология вообще паразитирует на базовых кризисах личности, где человеку в кризисе предлагается не проходить через него, то есть не проживать, а просто уходить. Но уходить не в туман, а в некий «поиск своего предназначения». Ну прямо не жизнь человека, а нарисованный мультик или игра в «забери свой ресурс» с Еже-человеком в главной роли! НО человеческая жизнь не туман, а человек в ней не Ежик! Взять узелок и отправиться в туман он точно не может… без последствий для себя самого, прежде всего. И смысл его жизни явно не в нахождении волшебной Лошадки, что пасется где-то там в тумане его жизни!
Каков же может быть тогда результат такого рода ухода в туман, с узелочком в лапке на поиск пасущейся где-то в тумане волшебной Лошадки – «своего ресурса»? Исключительно невротические последствия. Ещё пару десятилетий такой пропагандисткой работы наших популистов от псевдо-психологии и… наши города будут заполнены городскими сумасшедшими, занятыми поиском волшебной Лошадки.
Казалось бы, бог с ними, хотят быть Ежиком-в-тумане и искать свою Лошадку- ресурсное состояние – пусть себе ищут, нам-то какое дело до такой незрелости! О, если бы всё было так просто! Ведь дело тут не в незрелости, дело в аморальности! Точнее, в подмене традиционных морально-нравственных ценностей. А вот это уже серьёзно. Тем более, что поиск своего «ресурсного состояния» стал массовым феноменом.
Почему аморальность? Ежик такой милый, лошадка такая мимишная, мультик такой трогательный. Мультик-то милый, а вот миф о «ресурсном состоянии» совсем не такой безобидный, как может показаться. Судите сами.
Посмотрите, что фактически утверждается в этом мифе? Если отбросить Лошадку и Ежика, то в сухом остатке у нас останется представление о том, что ты не можешь ничего делать, если сам ты не наполнен! Ни для себя, ни для других: ты не можешь ни на работу идти, ни домашнюю работу выполнять, ни старикам служить, ни за детьми смотреть, тем более не можешь строить, творить, создавать. Сначала наполнись сам! Чуете, куда ветер подул? Правильно, в сторону потворства себе любимому.
Утверждается, что ты не можешь ничего делать для других, если сам не находишься в «ресурсном состоянии», или в «избытке». Правда, не поясняется, зачем тебе нужно находиться в избытке, чтобы помогать другим. Но далее ещё страшнее: человек не может любить – сначала он должен долюбить себя самого. Человек не может отдавать – поначалу нужно, чтобы он всё отдал себе самому. Человек не может служить другим - сначала он должен сослужить себе самому.
И ещё: грань между тем, когда «ты наполнен» и когда ты «не наполнен», очень неопределённая получается. Человеку самому разрешается проводить эту грань, а фактически, потворствовать себе, играя этой гранью и передвигая её то туда, то сюда по собственному желанию. А вот это уже откровенное уничтожение всех моральных ориентиров в жизни, кроме потворства себе любимому.
Вот уж точно, чем дальше, тем страшнее; чем дальше в лес, тем толще партизаны… Но, что особенно поражает, так это смещение акцента на себя любимого. По сути, ты сам становишься первичен для самого себя. Первичен по отношению к миру, к другим, даже к Богу.
Для доказательства такого, мягко говоря, сомнительного тезиса, популисты ссылаются на пример… на инструкцию по безопасности полета в самолете. Мол, в самолете-то в случае опасности нужно пристегнуть сначала себя, а уж только затем своего ребенка! Бог мой – разве это доказательство? Ситуация в самолете закономерна с точки зрения безопасности полета, но человеческая жизнь и взаимодействия в ней происходят не на высоте 10 тысяч метров над землёю! Очевидно смещение акцента на себя любимого. Более того, смещение акцентов происходит и с базовых целей человеческой жизни, которые традиционно испокон веков считались её смыслом - со служения и самоотдачи - на потворство себе.
А вы представьте себе такой пример: мать с грудным ребенком, уставшая и измученная бессонными ночами. Что произойдёт, если она последует за наставлениями новомодных псевдо-психологов и решит, что ей сначала нужно наполниться самой: выпить чашечку чая с баночкой меда, поспать, к парикмахеру сходить. И лишь после этого кидаться ухаживать за вечно орущим, писающим и какающим комочком? А что будет со старушкой-матерью, лежащей неподвижно на кровати, если ее сын, паче чаяния, решит заняться сначала собой, и лишь в остатке – матерью? Но ведь если следовать логике наших популистов-от психологии именно так эти они – мужчина и женщина из наших примеров - и должны поступать со своим «ресурсным состоянием». Ведь их «ресурс», «непосильным трудом» накопленный за всю жизнь, принадлежит только им. И они должны его направить сначала на себя и свои хотелки, а только в остатке на всех остальных, и то если захотят.
В такой концепции постулируется остаточный принцип для остальных. В такой концепции перед человеком ставится цель максимального сохранения себя самого ради себя самого во имя своих же собственных целей. В такой концепции во имя такого мега-эгоцентризма предлагается выстроить между собой и другими жесточайшие границы, как крепостные стены. Человека, по сути, закрывают в этой крепости и предлагают выдерживать пожизненную осаду ее со стороны мира и других. Ну а ресурс – это тот запас пищи и воды с вещами, что сам затворник успел натаскать в свою крепость перед тем, как раз и навсегда поднял подвесной мост!
Для популистской психологии чем более ты насыщаешься, тем больше ты в «ресурсе»; а отдача – это то, что забирает у тебя ресурс. Если следовать этой логике, получается, что чем больше ты отдаешь – тем больше ты теряешь! Другой же в концепции «ресурсного состояния» – это только средство для достижения своих целей! А вот это уже откровенный, и даже не скрываемый, пересмотр всех базовых понятий и ценностей человеческой жизни.
Нельзя не заметить полное совпадение данной концепции «ресурсного состояния» с требованиями современного общества потребления. Обществу потребления нужно, чтобы человек потреблял всё больше и больше: впечатлений, эмоций, чувств, вещей. Но вы попробуйте бегать, как заведенный заяц, по супер-маркетам жизни в целях ухватить самый дефицитный товар, да подешевле, если у вас нет витальности или «ресурса» на это? Наличие у человека «ресурсного состояния» — именно это и нужно обществу тотального потребления, причем неизрасходованного, сохранённого для потребления! Ларчик-то просто открывается…
Опять-таки: хотят потреблять – пусть потребляют до умопомрачения, пока животик не лопнет от количества сожранных впечатлений, вещей, чувств. Казалось бы, пусть едят, коль им так хочется. Да, но: они едят И ЛЮДЕЙ! Ибо в такой картине мира другой, окружающие становятся только средством для достижения сначала своего «ресурсного состояния», а затем и своих целей! А вот это уже пересмотр всех до одной базовых ценностей человеческой жизни.
О чем же тогда тысячелетиями говорили все мировые религии?! Зачем Христос провозгласил базовой морально-нравственной ценностью «Возлюби Господа Бога своего всем сердцем твоим, и всею душою твоей, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя…» (Евангелие от Луки, 10:27)! Чем же человек тогда сможет возлюбить Бога и ближнего, если вся душа его и вся крепость его направлены только на самого себя?
Все мировые религии и все великие учителя утверждали, что единственное правильное расходование «крепости» или же витальности человека (по новомодной терминологии «ресурса») – это ее отдача другим и миру. А Христос за всех них сформулировал это в ёмкое обещание: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт ее» (Евангелие от Матфея, 10:39) Чему же тогда более ста лет учила классическая психология, крепко-накрепко связывая понятие психологической зрелости человека со служением и отдачей? Для неё также было несомненно, что чем больше человек отдаёт, тем больше он получает. И наоборот: если человек не отдаёт себя другим, он теряет себя – свою зрелость, а иногда даже и психическое здоровье.
У нас у всех две руки и две ноги, мы одинаковы по природе своей, и наши ресурсы также одинаковы. И человек не может себе позволить то, что не предполагает для другого, без угрозы для собственной психической целостности. А золотое правило морали всегда звучало так: «НЕ делай другим того, чего не желаешь себе»! И оно существовало испокон веков, ещё задолго до появления первого популиста от психологии.
Вспомним категорический императив И. Канта, выведшего мораль на уровень философского понятия: «Поступай так, чтобы всегда относиться к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого как к цели, и никогда – только как к средству». Даже для этого представителя немецкой классической философии 18-19 вв. была очевидна нерушимая связь между витальностью человека, его целостностью и моралью. Именно Кант ввел мораль в императив, заметив ещё задолго до появления психологии как самостоятельной науки зависимость между благополучием человека и моралью.
Если для философии в лице Канта мораль – это главная цель человеческой жизни, для религии – средство достижения Бога, а для психологии - главное условие психологической целостности и психического здоровья, то у наших популистов всё с точностью до наоборот. Если мораль мешает достижению своих целей – она должна быть отброшена. Если мораль не дает сформировать «ресурсное состояние» – её можно и должно переступить. Ибо не она объявляется высшей ценностью человеческой жизни, а потворство самому себе! Мораль против потворства себе: новый категорический императив от псевдо-психологии!
В этом смысле, «ресурсное состояние» — это замаскированная любовь к себе. А сама концепция «ресурсного состояния» - новая оболочка для очень некрасивого нарциссизма или же влюбленности человека в самого себя.
Помните героя греческой мифологии Нарцисса, который был так влюблен в самого себя, что не мог оторвать взгляда от своего отражения в воде?! Так вот в новомодной псевдо-психологии всё то же самое: человека влюбляют в самого себя, приковывают его взгляд к самому себе и заставляют забыть всё окружающее ради этой влюбленности в самого себя.
Если мы рассмотрим психологический популизм как один из вариантов психологического нарциссизма, то всё встанет на свои места. В популистской психологии всё и вертится вокруг одного – как бы выписать человеку побольше индульгенций на право поступать так, как хочется ему любимому.
А для этого нужно убедить человека с помощью языка психологии отбросить базовые морально-нравственные принципы. Всё, что им для это нужно: это подменить понятие психологической зрелости на обычный нарциссизм!!! Концепция «ресурсного состояния» как раз это и делает.
И что получается в итоге? В итоге такого нарциссизма человек теряет не только свою душу и свою зрелость. Он теряет и своё психическое здоровье. Ибо нарциссизм — это мания.
И как такая мания, она неизбежно чревата невротическими состояниями, когда собственная самовлюбленность не находит подтверждения у мира. Так вот, ресурсное состояние – это тоже мания, которая также рождает бесконечные невротические «приходы» по поводу нахождения, накопления и сохранения своего ресурса. И жизненный итог такого нарцисса-неврастеника – это бесконечные страхи по поводу собственного «ресурса», со всеми прелестями такого состояния.
Помните истории о профдеформации профессиональных медиков, которые в один прекрасный момент все начинают мыть руки после каждого прикосновения к каждому предмету, даже к обычной ложке? Так вот тут происходит почти то же самое: страх потерять накопленный «ресурс» или же попросту его растратить, не достигнув своих целей, рождает вечный невроз, в котором человек отныне будет вынужден находиться всю свою жизнь!
А вы попробуйте, как классические воры из романов Ч. Диккенса, постоянно думать о том, где ещё можно раздобыть или своровать «ресурс»!
А вы попробуйте каждый день отслеживать собственные личностные границы: не пробрался ли кто в вашу защищенную крепость с целью украсть ваш «ресурс»!
А вы попробуйте как одиозный гоголевский Плюшкин каждый день обходить с ключами свои кладовые ресурса и отслеживать каждую его копеечку! Будешь тут неврастеником…
Хотите так? – Копите «ресурс» и будьте в «ресурсном состоянии»!
Однако яростные поклонники игры в «предназначение» физически не подростки. Они взрослые люди, и как у таковых у них существуют обязательства по отношению и к себе, и к миру. Незрелость – это то, что не может себе позволить мать двоих детей и отец семейства.
Идем дальше. Это не только незрелое понимание предназначения человека, но еще и безнравственное. От внедренной в их сознание концепции предназначения сильно попахивает не только незрелостью, но и аморальностью. Ибо что особенно поражает в этом популистском мифе, так это представление о допустимости любых методов ведения боевых действий. Миру как будто объявляется «священная война» ради своих «прав» на свое предназначения, где допускаются все способы борьбы, вплоть до самых аморальных. Вот человек и старается изо вех сил. А как же иначе, ведь это свое собственное, родное- родненькое предназначение, без реализации которого счастья ему не будет!
Фактически, «свое предназначение» объявляется некой Священной коровой; ей разрешается жрать все, что попало и где попало, даже людей. Более того, вокруг нее выставляется охрана из личностных границ размером с Великую китайскую стену; а танцы с бубнами вокруг нее похожи на новый религиозный культ! Познакомьтесь: священная корова популистской психологии и священный культ поклонения ей! Казалось бы, пусть себе танцуют какие угодно танцы, прыгают вокруг какого угодно костра с любыми бубнами, нам-то какое дело! Однако… все было бы ничего, если бы культ «предназначения» у популистов от псевдо- психологии не ставился бы выше… морали и нравственности. Ведь танцуют они, образно говоря, на костях других людей!
Согласно их логике, сначала найди свое предназначение, а о морали и нравственности ты будешь думать потом! И то необязательно, ведь если нашел «свой путь», то и мораль-то особо не нужна! Но предназначение не может быть выше морали! Напротив, предназначение человека и состоит в неукоснительном следовании морально-нравственным принципам. Для религиозного сознания предназначение, под которым традиционно понималось служение Богу и его детям, всегда проходило в рамках морали и ради морали. Ни одному святому и в голову бы не пришло ставить свою собственную реализацию и свои интересы выше морали и нравственности!
Классическая психология вторит этому. Она никогда не трактовала предназначение человека как внешнюю реализацию чего-либо, тем более путем жесткой борьбы с окружающими. Понимая предназначение человека как процесс самопознания и самосовершенствования, она рассматривала последнее исключительно с точки зрения морали и нравственности. Ведь именно морально- нравственные принципы и задают направление, в котором проходит процесс самосовершенствования человека. И чем более человек зрел, тем более он морален и нравственен. И никак иначе.
Ни религия, ни психология не отрицают наличия у человека своих жизненных задач. И религиозное сознание, и классическая психология утверждали, что у человека есть качества, которые нужно развивать, а есть качества, которые нужно искоренять. Разобраться в этом – и есть жизненная задача человека, ибо только так будет происходить его реальный рост. А вот понять, какие качества нужно развивать, а какие нет, человеку помогает понять именно мораль. Ибо она задает ту шкалу ценностной ориентации, что помогает человеку в каждой конкретной ситуации сделать правильный выбор. В таком процессе самосовершенствования и состоит истинное предназначение человека!
Но для психологического популизма все обстоит иначе. Еще лет десять назад на популярных тренингах личностного роста говорили о том, что любые внешние и внутренние изменения начинаются только с выхода человека из зоны комфорта: а это означает готовность двигаться туда, где сложно. И озвучивался секрет о том, что сложнее всего двигаться именно туда, где и находится зона развития. Но сейчас психологические приоритеты изменились. Теперь псевдо-психологи авторитетно заявляют, что культивировать надо только лёгкость и приятность. И пользоваться этим как показателями того, что ты на правильном пути.
Вот уж поистине, чем дальше, тем страшнее… Какая огромная пропасть выстраивается между современным популистским и традиционным пониманием предназначения! Если раньше показателем того, что человек на правильном пути и движется в правильном направлении была степень его психологической зрелости, то теперь таким показателем считают возрастающую зону личностного комфорта. Зона комфорта против морали! Немыслимо, но факт!
Однако… а вам не кажется, что мы вообще говорим о разных вещах? Что современные популисты от псевдо-психологии понимают под предназначением нечто совершенно иное, чем классическая психология и религия? Но что иное? На самом деле все очень просто и очевидно: под «предназначением» понимаются просто-напросто… АМБИЦИИ И ХОТЕЛКИ!
Тогда получается, что не предназначение ищется, а ищутся пути по реализации своих собственных амбиций и хотелок! А весь смысл этой игры «в хождение за три моря в поисках своего предназначения» – это просто попытка красиво подать свои амбиции и хотелки! Нет никакого поиска предназначения, есть попытка выдать свои амбиции и хотелки за предназначение. И таким же образом оправдать вседозволенность в борьбе за них.
В игре «найди свое предназначение» нет никакого «предназначения», есть только обычные человеческие амбиции и хотелки! Амбиции – вещь очевидно некрасивая и незрелая, и у многих не хватает смелости честно их признать, а тем более провозгласить. А посему идет попытка представить их как «предназначение» – для себя и для других. А так как в борьбе за них будут использоваться запрещенные, аморальные средства – то заодно оправдать и собственную морально-нравственную распущенность и вседозволенность.
Какие амбиции и хотелки? – Да все те же: секс, власть и деньги. Это общие понятия, за ними стоит целая сеть понятий, которые можно обобщить как «власть», «секс» или «деньги». Например, лидерские амбиции, или гуру-вассана, как «власть»; желание заиметь в собственность мужика/женщину как «секс»; мечта о лакшери-стайле или собственности как «деньги». Вот далеко не полный перечень амбиций и хотелок, которые пытаются замаскировать под предназначение! По сути, игру в «предназначение» честнее было бы назвать так: «ПОЗВОЛЬ СЕБЕ ВСЕ СВОИ АМБИЦИИ! Позволь себе все, что ты хочешь, и любой ценой». По сути, мы имеем дело с очередной уверткой ЭГО, которое пытается обмануть других и, возможно, себя самого, и получить право делать все, что оно хочет! Причем, некоторые эго так в этом преуспевают, что даже называют себя «экспертами» в игре под названием «позволь себе все свои амбиции».
- Какие аргументы могут быть приведены в доказательство? – спросите вы.
- Пожалуйста, – ответит наш РЕВИЗОР. – Таких аргументов как минимум ДВА. Во-первых, посмотрите, что находится как «предназначение»! Вы думаете, это профессия врача или учителя, роль матери или домохозяйки, психологическая или духовная зрелость? Все то, что связано с самоотдачей и служением или хотя бы с усилиями? О, нет! Почему-то в виде предназначения постулируются успешные успешности, яркие яркости, достигаторские достижения. Иначе говоря, все то, что входит в «джентельменский набор» амбициозного человека, озабоченного «властью, сексом и деньгами».
Мы вас еще не убедили? Тогда во-вторых: а давайте посмотрим, какими способами собираются искать это, якобы, предназначение. Вот они, эти пути: «освобождение от токсических отношений с нахождением нового себя», «выход из абьюзерных отношений и нахождение своего пути», «освобождение от кармических узлов и обретение своего места», «забирание ресурса из прошлого»! Чуете, куда ветер дует? – Правильно, он дует в сторону выписывания себе очередной индульгенции на право поступать так, как хочется на путях реализации своих личностных амбиций и хотелок.
Но как такое оказалось возможным, что за предназначение стали выдавать собственные амбиции?! Очевидно, это было связано с появлением современного общества потребления и его рецептов счастья, сводящихся к возможности и способности потреблять. Напомним, что общество потребления, окончательно сформировавшееся во второй половине 20 века, нуждалось в постоянном подстегивании потребления. То, что производится, должно покупаться. И не только товары материальные, но и впечатления, даже эстетические. А посему нужны были искусственные стимуляторы в виде идей, мотивирующих людей на потребление!
А что может быть лучшим стимулятором, чем возведение потребления всего и вся в ранг предназначения!? Что может быть лучшим стимулом для потребления, чем объявить его жизненной задачей каждого? И тут на помощь пришла взращённая обществом потребления популистская псевдо-психология с ее популистскими лозунгами о предназначении. Вспомним «рецепт счастья» общества потребления: «Чем больше ты потребляешь – вещей, впечатлений, чувств, эмоций – тем больше ты счастлив!» А теперь вспомним игру в предназначение от популистской психологи: «Твое предназначение заключается в реализации твоих амбиций по обладанию вещами, людьми, впечатлениями; потребляй больше вещей, впечатлений, чувств, эмоций, и ты будешь реализован как состоявшийся человек!»
В рамках нашей темы это очень важно понять, ибо отныне, с момента становления общества потребления, понимание предназначения человека будет подстраиваться под требования общества потребления. Согласно этим требованиям, предназначение человека и стало рассматриваться как реализация амбиций по потреблению всего и вся!
Если принять во внимание массового человека, живущего идеалами общества потребления, то его совершенно не будут интересовать «высокие материи». Понятно, что с этой точки зрения будут отброшены все сколько-нибудь глубокие и серьезные идеалы предназначения человека, которые, может быть, и входят в понятие психологической зрелости, но противоречат целям общества потребления. И они были отброшены.
Но если же отбросить излишне глубокие и трудоемкие с точки зрения содержания и быстроты достижения представления о подлинном предназначении человека, то в остатке окажутся поверхностные, популистские, основанные на примитивных идеалах. Ведь цель одна: мотивировать потребление. Общество потребления крепко-накрепко связало идеалы предназначения с идеалами потребления. Отныне жизненная задача человека оказалась сведена к простой реализации своих амбиций, или хотелок… А сами амбиции стали стимулом для развития потребления.
Вот такая печальная картина. И вот такая предыстория. Так и хочется нашим популистам от психологии посоветовать: если уж вы нырять собрались в бурную реку живой работы с людьми, то будьте любезны, трусы отдельно, а крестик отдельно положить… Хотя бы историю изучите: ведь все выдвигаемые вами идеи имеют свои исторические корни. И если вы это сделаете, то обнаружите, что все ваши игры –в том числе и игра в предназначение – это не ваше личное ноу-хау, и никак не последнее достижение психологической науки, а достаточно старые идеи, призванные обслуживать вполне определенный общественный интерес.
Но что можно сказать их клиентам? Что можно сказать этим вечным жертвам, страдающим от собственного же неумения принимать и проживать свою жизнь и ее обстоятельства такими, каковы они есть? Наверно то, что нет никакого особого «предназначения», которое нужно было бы искать. Тем более путем ожесточенной борьбы со всеми и со вся:
- «У ЧЕЛОВЕКА НЕТ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ ИНОГО, КАК БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ!» (ПЕТР КВЯТКОВСКИЙ). Вот и все предназначение.
- «Сорванный цветок должен быть подарен, начатое стихотворение – дописано, а любимая женщина – счастлива» (ОМАР ХАЯМ). Предназначение в отдаче, а не в приобретении.
- «Предназначение души и заключается в поиске истины через опыт земной жизни с целью достижения Мудрости» (МАЙКЛ НЬЮТОН). А поиск легких путей и удобств для себя – это не туда явно.
- «Не ждите, что станет легче, проще, лучше. Трудности будут всегда. Учитесь быть счастливыми прямо сейчас. Иначе не успеете» (ЛАО ДЗЫ). Иначе не успеете реализовать свое предназначение.
- «Суть жизни не в том, чем вы обладаете, какую одежду вы носите, где живете или что вас окружает, суть жизни заключена в ГЛУБИНЕ ВАШЕГО ПЕРЕЖИВАНИЯ!» (САДХГУРУ)
- ТОТ, КТО ИЩЕТ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, ИЩЕТ ЗЕРКАЛО ДЛЯ СВОЕГО ТЩЕСЛАВИЯ; ТОТ, КТО НАХОДИТ – ОБНАРУЖИВАЕТ В НЕМ ОТРАЖЕНИЕ СВОИХ АМБИЦИЙ!
Подлинное предназначение именно в глубине пережитого, и это не место, куда нужно приходить, откуда-то уйдя. И это не человек, к которому нужно приходить или уходить. Но это и не путь, на который нужно прийти, уйдя откуда-то. Если суммировать всю мудрость веков, «ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ НЕ В ПОЛУЧЕНИИ УДОВОЛЬСТВИЯ, А В УДОВЛЕТВОРЁННОСТИ ЖИЗНЬЮ». Такой, какая она есть.
Многие века людям это было очевидно. И многие века предназначение было неразрывно связано с основными ценностями морали и нравственности.
Это признавала и классическая психология. Она никогда не отрицала наличия у человека своих жизненных задач. Она только предостерегала от невротических поисков простоты и удобства в жизни, а тем более от рассматривания этого как своего предназначения. Задача именно в принятии того, что есть, таким, каково оно есть. И в проживании этого, что и называется психологической зрелостью. И еще раз: если и существует психологическое понимание предназначения человека, то оно заключается только в саморазвитии.
Предназначение человека не в месте, не в пути и не в человеке, а в УМЕНИИ ПРОЖИВАТЬ то, что есть, таким, какое оно есть, и во взятии на себя ответственности за все, что происходит рядом с тобою.
Итак, наша Галерея Иллюзий набирает обороты. Семь портретов на ее стенах: «Личностные границы», «Люби себя», «Живи сердцем», «Счастье снаружи», «ПМЖ в стране жертв», «Саморазви-вася» и «Саморазви-дуси». Сегодня мы напишем восьмой: «Найди свое предназначение».
С понятием предназначения человека и с методами его достижения связано самое большое количество мифов. Для современной псевдо-психологи он один из самых продаваемых и, понятное дело, идет он по высшему тарифу. Звучит он просто, и, кажется, что даже адекватно: «НАЙДИ СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ».
Так что здесь не так? Почему он достоин украшать стены нашей Галереи? Ведь поиск человеком предназначения – вполне нормальное, и даже зрелое психологическое явление.
У этого лозунга есть еще несколько вариантов: «Найди свое предназначение и будет тебе счастье», «Если ты нашел свое предназначение, все у тебя будет!», «Слушай свое сердце и найди свое предназначение!», «Найди свой путь и своего человека!», «Выйди из абьюзерных отношений и найти свое: место, человека, путь!» Чуете, куда ветер дует? Правильно, ветер дует в сторону популистских иллюзий. В этом лозунге иллюзия стоит за всеми тремя словами: «найди – свое – предназначение». А в сочетании эти три слова превращают лозунг в дутый иллюзорный шарик, который держится только на ниточке человеческих ожиданий. А значит нашему РЕВИЗОРУ вновь приниматься за свою работу.
Так что же ему так не нравится в этом лозунге?
- То, что это иллюзия, - ответит РЕВИЗОР.
- Да ладно, - скажете вы, - зато как сладко и певуче он звучит… успокаивает! Нашел свое предназначение – хоть и неизвестно, где его искать, да вообще неясно, что это такое, тем более «свое» - и все будет у тебя зашибись. Под это самое «предназначение» с тебя спишутся все грехи и закроются все твои нерешенные проблемы; дороги сами собой превратятся в скатерти-самобранки; а ты попадешь в страну, где текут молочные реки с кисельными берегами, а сам будешь в соловьях и на диване! Круто ведь, не так ли?
- Не так! – возразит наш РЕВИЗОР. – Это крайне опасная иллюзия, ибо она затрагивает более широкий вопрос: вопрос о смысле и цели человеческой жизни. Здесь идет тонкая подмена традиционного понимания цели и смысла жизни человека на примитивное, популистское. И теперь давайте по пунктам.
Все дело в том, как в этом лозунге понимается это предназначение, а также какими методами его предлагают искать, да и вообще, что его вообще предлагают искать. И, самое главное, что с нахождением предназначения связывают иллюзорные мега-ожидания и откровенные хотелки!
А еще дело в том, что этой иллюзией живут и на нее возлагают свои надежды все жители страны жертв. Более того, рецепты такого предназначения выдаются там врачевателями душ человеческих в местных популистских аптеках. В них на специальном стеллаже с надписью «Выбери свое предназначение» стоят ровным рядком баночки с предназначением всех видов и сортов: красные, белые, желтые, синие пилюли. Человек подходит, читает инструкцию и выбирает себе то предназначение, которое ему хочется: синие пилюли – это предназначение быть богатым; красные – предназначение стать ведущей психологических тренингов; зеленые – хозяйкой большого дома; желтые – топ-менеджером и т.д. и т.п. В инструкции же к каждому из препаратов подробно указано, какое это предназначение и как его достичь.
Правда, случается и такое, что от изобилия вариантов у многих клиентов глаза разбегаются, и сами они не могут выбрать. Для таких случаев местные «врачеватели» придумали специальную услугу: они проводят тренинги под топовым названием «Найди свое предназначение», где помогают доверчивым клиентам сделать «правильный» выбор «своего», «подлинного» и «единственного» предназначения. Даже устраивают специальные психологические «акции» со скидками, предлагая один из «новейших» методов его поиска.
Казалось бы, как удобно! Зашел между делом в аптеку, выбрал желаемое предназначение, заглотнул пилюлю. Потом некоторое время попил таблеточки на сон грядущий и… бац – вот оно, твое предназначение реализовано, и ты счастлив! Настораживают только некоторые моменты подобных «акций» по покупке-продаже предназначения:
То, что предназначением торгуют – по крайней мере, продаются услуги по его нахождению, - и что человек сам его выбирает.
А еще настораживает тот факт, что на аптечном стеллаже нет баночек с рядовым, обычным предназначением без внешне осязаемого успешного успеха. Например, быть обычным человеком, прожить простую человеческую жизнь, с работой, детьми, рядовой бытовухой, с редкими поездками на отдых и с каждодневным выгулом собаки и т.д. и т.п. Без вау-эффекта, мантии царя или царицы, статуса «мисс вселенная», атрибутов великого мудреца, ученого, мега- популярного ведущего психотренингов и пр.
Также нет и предназначения испытывать рядовые или же отрицательные эмоции: грусть, подавленность, тоску, боль. Или же жить в сомнениях и бороться с самим собой, преодолевая собственные негативные качества. Почему-то продают только позитивное предназначение. Негатив или же хотя бы чередование негатива-позитива отчего-то не рассматривается как предназначение вообще.
А также всё продаваемое «предназначение» почему-то обязательно внешнее и имеет внешнюю атрибутику: внешний успешный успех, внешнее счастье. Под реализацией своего предназначения подразумевается реализация чего-либо вовне.
Что же тогда получается? Предназначение: всегда позитивное и особое, необыденное?! Оно всегда внешнее?! Человек сам его ищет?
Понятное дело, жители страны жертв не заморачиваются такими вопросами. Им просто удобно и все тут! Они твердо намерены найти вовне нечто нерядовое и исключительно позитивное, реализовав в предназначении свои хотелки, тем более что рынок «психологических услуг» под это подстроен. А кроме того, такое внешне понятое, нерядовое и обязательно позитивное предназначение вполне соответствует их картине мира: картине мира жертвы, вечно ноющей от нехватки чего-либо.
Но что делать тем, кто не хочет оставаться в стране вечных жертв «абьюза и конфуза»? Как быть с предназначением тем, кто отказался от образа жизни жертвы с ее рецептами внешнего счастья и с жесточайшими личностными границами? Тем, кто хочет поселиться в стране свободы и ориентировать свою жизнь на внутренние, а не на внешние проявления? Тем, кто ищет смысл жизни во внутренней реальности, а не в вещах, достижениях и людях? По этой логике получается, что им вообще никогда не найти свое предназначение, коль оно только внешнее, да еще и позитивное? Давайте разбираться.
А не кажется ли вам, что такое понимание предназначения человека было создано специально для жителей страны жертв? И что для других оно вообще не съедобно и даже ядовито? А не кажется ли вам, что в этой популистской иллюзии, которой торгуют псевдо-психологи в своих «аптеках», вместо настоящего предназначения продают обычные человеческие хотелки? А потом, заманивая клиента на его хотелку, продают «исключительно эффективный способ» ее достижения? Не кажется ли вам, что это все та же психология достигаторства, только одетая в красивую одежку «поиска своего предназначения»? А вот нам очень даже кажется. А теперь давайте по порядку:
А не кажется ли вам, что предназначение человека необязательно нечто позитивное? Скорее уж наоборот: позитивное, радостно-светлое, с розами и соловьями предназначение – это исключение из правила, но не само правило. А также не кажется ли вам, что предназначение необязательно нечто особое, нерядовое? Почему оно должно обязательно быть отличным от простой повседневной жизни? Получается, что честно и достойно прожить обычную человеческую жизнь, полную бытовухи и без вау-эффекта, умереть в своей кровати в окружении семьи – не есть предназначение человека? Но именно такой обыденной жизнью и живет большая часть человечества. Это означает, что для них-то предназначение вообще не доступно?
А как же тогда святые люди? С великими пророками и учителями все понятно. Им хотя бы можно приписать внешний успех и внешнюю реализация статуса и положения. А как быть с теми тысячами малоизвестных или вообще неизвестных святых, что сидели по пещерам или молились по пустыням; скитались по храмам и обителям; сидели учениками у ног учителей – но остались безвестными? Они, что, вообще не нашли своего предназначения и не реализовали его: коль не имели внешних атрибутов успешного успеха; коль страдали и копались в себе, переживая взлеты и падения?
А вот это уже страшный для психики человека вирус: а что, если тебе в жизни по судьбе приходится делать что-то не кайфовое, без вау-эффекта? Не прокатит под пропагандируемое «предназначение»? Что делать в таком случае: бороться с судьбою, с обстоятельствами жизни и окружающими людьми, сметая во имя своей хотелки свою собственную жизнь? Но, вообще-то, жизнь человека в основной своей массе состоит не из кайфов. Похоже, если следовать логике наших популистов- психологов, делать что-то не кайфовое - не есть истинное предназначение человеческой жизни:
- Подгузники малышу менять, детей растить, на работу ходить – не предназначение женщины!
- Семью содержать, за стариками ухаживать, тяжелую работу выполнять – не предназначение мужчины!
- Любая бытовуха, рядовая домашняя рутина – тем более не предназначение их обоих!
А что, если яркое и эффектное так и не случится в жизни человека? Получается, что тот рядовой солдат пехоты, что подстреленный упал на дорогу в одну из многочисленных войн, так и не нашел свое предназначение?? Вот в том-то и дело.
А тогда не кажется ли вам, что под понятием «предназначение» прикрываются всякого рода хотелки, и зачастую очень низкого сорта. Очевидно, что лозунг «Найди предназначение, и будет тебе счастье» ДОСЛОВНО переводится на русский язык так: «ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ – ЭТО ТОЛЬКО ТО, ЧТО ТЕБЕ НРАВИТСЯ». И дальше по тексту: «ЕСЛИ ДЕЛАЕШЬ ЧТО-ТО С КАЙФОМ, ЗНАЧИТ, НАШЕЛ СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ».
Итог: за предназначение популисты от психологии выдают обычные человеческие хотелки: обязательно позитивные и всегда эффектные. Так почему бы не написать на аптечном стеллаже честно, черным по белому: «Продаем хотелки! Подходи, налетай, хотелки покупай!» Ведь, если честно, в цветных баночках расфасованы обычные человеческие желания всего и вся и побольше! Да так, чтобы у нас все было, и нам ничего за это не было!
Ни одно подлинно религиозное сознание никогда бы не приняло такое понимание предназначения человека. Ибо это мега-эгоистическое понимание. Для религиозного сознания предназначение человека – традиционно это служение. А оно уж точно вечно цветущим позитивчиком быть не может. И если святые стали святыми, то только потому, что они страдали, но никак не потому, что были в комфорте. Достаточно почитать жития святых всех времен и народов. И это понятно, ибо как вы научитесь служению – детям, родителям, семье, людям - если будете выбирать, когда, кому, со скольки и до скольки часов вы служите? Если ваше служение будет ограничено представлениями о том, как с вами можно, а как нельзя?! А еще если ваше служение ограничивается вашим личностным комфортом?!
Для классической психологии точно так же никогда не существовало позитивно понятого предназначения человека. Более того, для психологии, понимающей предназначение человека как процесс самосовершенствования, последнее имеет скорее удручающий оттенок –и это хорошо для человека. Ибо вечный позитивчик явно не стимулирует процесс самопознания. И здесь мнение классической психологии, которая работает с людьми уже более ста лет, полностью совпадает с точкой зрения религии.
Именно неудовлетворенность собою и неуспокоенность и рождает у человека желание развиваться и самосовершенствоваться, приводя его в конечном итоге к психологической зрелости. Рост над собой возможен только через преодоление внутреннего негатива. Причем зачастую именно негативные обстоятельства жизни человека и являются самым лучшим стимулом к самопознанию и самосовершенствованию. А вы попробуйте научиться любить, если вас с утра до ночи любят все? Или же научиться сострадать и быть милосердным, если вы сами никогда не страдали и не испытывали боль? А вот в каких формах будет проходить это процесс роста – это уже зависит от судьбы человека.
Но, как мы видим, для популистской псевдо-психологии все обстоит с точностью до наоборот. Утверждается, что предназначение – это только позитивное. И оно особое, нечто отличное от человеческой повседневности. Конечно, негатив допускается, но только частично. Популисты от психологии допускают небольшой негативчик в процессе нахождения предназначения. Но они же заявляют, что даже если к своему призванию придется трудно и долго продираться через массу неприятных вещей, в конечном итоге, в конце пути человека ждет только позитив: над ним раскроются голубые небеса, запоют райские птицы, и он окажется на диване и в соловьях… Понять причины возникновения подобных убеждений у псевдо-психологов можно: ведь это вообще не психология, а всего лишь рекламная кампания по продаже популистских лозунгов и иллюзий. У них товар, его нужно продать, а кто купит тяжелое предназначение?
Далее. А не кажется ли вам, что предназначение не может быть внешним? Внешнее обстоятельства, событийная канва человеческой жизни называются судьбою, но никак не предназначением. Предназначение человека – это не внешняя реализация чего-либо где-либо и зачем-либо.
Предназначение человека внешне выражается в его судьбе, как вода воплощается в снеге и льде, но оно есть нечто иное. Традиционно, испокон веков предназначение понималось как нечто тайное, сокрытое от человека высшими силами, небом, судьбою – назовите, как хотите. То, что только лишь выражается в его судьбе событиями жизни, но всегда находится в глубине человека: как подземная река, что течет в глубине под землею, иногда выходя на поверхность и петляя по ней, и потом опять уходит под землю. Предназначение – это феномен внутренней реальности человека. И реализуется оно только внутри него самого.
Для религиозного сознания это тайное подземное течение во внутренней жизни человека как внутренняя реализация того, что хочет от каждого конкретного человека Бог: отработка негативных качеств, прохождение жизненных уроков, приобретение более зрелых качеств, и в конечно счете, достижение духовной зрелости. Последнее и понималось как смысл и предназначение человеческой жизни.
В христианстве для обозначения предназначения был даже свой термин: «свой крест». Процесс реализации своего предназначения описывался емкой фразой: «нести свой крест». Христос говорил своим ученикам: возьмите своей крест и следуйте за мною! О чем здесь шла речь? Конечно же, о предназначении. То же самое и в буддизме, и в индуизме, и в мусульманстве. Собственно говоря, для всех религий вопрос о предназначении сводился к вопросу о смысле и цели жизни человека. Более того, религиозное сознание вообще не использует слово «предназначение», заменяя его словами «смысл человеческой жизни», «цели человеческой жизни». А как таковые они никак не могут сводиться к внешним событиям и внешней реализацией чего-либо. Это всегда внутренний процесс, связанная с реализацией во внутренней реальности того, что хочет от человека Бог.
Пожалуй, лучше не скажешь: «несение своего креста».
Для классической психологии предназначение человека также никогда не трактовалось как внешняя реализация чего-либо, тем более своих хотелок. Ибо понимание предназначения человека как внешней реализации чего-либо крайне примитивно. Внешняя событийная канва жизни человека – это только внешнее его проявление, выход подземного течения наружу. Под внутреннем течением, собственно, под предназначением, подразумевались уроки, которые проходил человек, проживая события своей жизни и взаимодействуя с другими людьми, в конечном итоге взрослея и зрея психологически.
Для психологии значение слова «предназначение» - проживания того, что есть в своей внутренней и внешней реальности. Но проживание не нужно «искать», «находить»! Его нужно только проживать, принимая свою жизнь такой, какова она есть, смотря на себя, исследуя свою внутреннюю реальность и самосовершенствуясь. Эти уроки по изживанию в себе чего-либо или взращиванию в себе чего-либо, несомненно, выражаются так или иначе в события и обстоятельствах жизни. Они имеют внешнюю форму – но это только форма. Реализация же своего предназначения - всегда внутренний процесс самого человека, осуществляющийся только в его внутренней реальности. Иного понимания предназначения никогда не существовало. И, если угодно в этом, с точки зрения классических психологов, и заключает смысл и цель человеческой жизни.
Идем далее. А не кажется ли вам, что человек не может сам найти свое предназначение? Почему утверждается, что человек может и даже обязать это сделать? Искать-то он его может, более того именно искать его он и обязан. А вот нахождение его явно не в компетенции человека самого.
Для традиционного религиозного понимания предназначение человека – это Воля Бога, явленная в судьбе человека. А как вы можете понять эту Волю целиком и одномоментно? Ведь человек не может в момент рождения предвидеть все события своей судьбы. Более того, даже прожив большую часть жизни и став зрелым, он не может видеть, какие повороты ждут его за ближайшим углом! Проявление же Высшей Воли в жизни человека завершится только с ее окончанием. И вот только тогда-то и станет понятным, каково было его предназначение… Христианство утверждает, что все о себе человек узнает только после смерти.
Похожее утверждала и классическая психология. Для нее предназначение человека заключено в самом процессе самопознания и самосовершенствования, а оно происходит день за днем. Вы можете предвидеть, с чем вы столкнетесь внутри себя самого хотя бы через пару дней? А что вылезет из вас и потребует отрегулировать после очередного события или же после очередной встречи? Ведь еще юнговская психология сказала, что человек осознает не более 3х процентов себя, остальные же 97 процентов распределены между подсознанием и бессознательным, и человеку доступны только через проживание, когда те или иные события и встречи вызывают бессознательные и подсознательные реакции.
А из этого следует, что процесс самопознания не может быть окончен, самопознание – это не итог, а процесс! И его итогом является не его окончание, а достижение психологической зрелости! А уж когда человек достигнет ее, и сколько будет длиться после этого его событийная жизнь – этого вам никто не скажет. НЕ ЧЕЛОВЕК ВЫБИРАЕТ СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, А ОНО ЕГО!
А если бы все было наоборот, и человек сам выбирал предназначение, то почему судьбы людей столь сложны и замысловаты? Почему люди, желая себе только хорошее, не смогли выбрать себе судьбу/предназначение получше? До человека поздно «дошло»? А потом еще раз, попозже, опять «дошло», а потом опять и так много раз на протяжении всей жизни? Тогда почему же у стариков в глазах не обнаруживается светящегося «предназначения»? Да потому что это миф, очередной миф из разряда «Чтобы у меня все было, и ничего мне за это не было». Но для наших популистов от психологии все это не так. Они хотят быстрого результата без всяких там заморочек прямо сейчас, в крайнем случае завтра. Самим искать, без какой-то там «Воли Бога», без всяких смотрений на себя, без проживания, изживания. Мы уже очень много написали о том, что психологический популизм и возник как желание всего этого самопознания избежать. Для него все находится вовне, просто нужно искать: изменения вовне, познание себя вовне, счастье тоже вовне, предназначение – тем более вовне. И понятное дело, стоит только поискать, как оно сразу же и найдется.
Вот такой грустный итог у нас получается после разбора мифа «найди свое предназначение». Похоже, современных популистов от психологии традиционное понимание предназначения человека, смысла и цели его жизни не устраивало с самого начала. Больно уж сложно и без гарантии вау-эффекта, успешного успеха, роз, дивана и соловьев. И они придумали концепцию предназначения как внешней реализации того, что ты хочешь. И примитивным им это не показалось. Что тут скажешь – популизм есть популизм. Он призван обслуживать хотелки человека, а не помогать ему найти смысл своей жизни.
Психологический популизм как массовое явление возник в конце 20 века, в период самого расцвета современного общества потребления. И понятное дело, что только обществу потребления и соответствует такое вот примитивно-внешнее понимание предназначения. Для такого общества тотального потребления все счастье – внешнее; возможность потреблять все в большем и большем количестве внешние вещи и проявления.
Под этот рецепт человеческого счастья очень подходит декларируемое популистами от психологии понимание предназначения человека как внешнего проявления человека. По сути, в такой трактовке предназначение – это еще одна шикарная «вещь» для потребления, которую нужно «отыскать» среди кучи вещей в супер-маркете на дешевой распродаже; отнести радостно домой; с мыслью «как мне повезло» повесить в шкафчик, где уже висят платьица и костюмчики «успешного успеха», «любви к себе любимому» и т.д. и т.п.
Но в популистской псевдо-психологии отрывать, искать нужно ожесточенно. Причем искать ожесточенно и целенаправленно, раскидывая, опрокидывая, сметая других людей, отношения, семьи. Даже всю свою жизнь… Предназначение – это просто еще одна из декларируемых целей, во имя которой они хотят все смести:
«Тузик – фас других людей и отношения. Тузик, принеси мне мое предназначение!» Ну а в качестве стимула к такому роду деятельности по вгрызанию в глотку собственной жизни для ожесточенного поиска своего предназначения, популисты придумали замануху: страну с молочными реками и кисельными берегами. Утверждается, что как только человек находит свое предназначение, перед его взором открывается прекрасная страна с молочными реками и кисельными берегами, где ты вечно будешь на диване и в соловьях.
Это еще одна составная часть мифа о предназначении: «найди свое предназначение и БУДЕТ ТЕБЕ СЧАСТЬЕ». Как оно понимается, и какими методами его собираются достичь – мы уже рассмотрели. Переходим ко второй части: мифу о том, ради чего стоит искать это самое предназначении.
За последние 10 игра под названием «Найди свое предназначение» стала массовой. На нее подсело огромное количество людей, а часть новомодных популистов от психологии объявила себя «экспертными» в обучении ее правилам.
«Играйте и будет вам счастье», –заявили они, –и народ понес свои кровно заработанные тетенькам и дяденькам, которые взялись найти им это самое «предназначение» и реализовать его: самое яркое, самое удачное, и самое счастливое.
«Каждому по предназначению!» - объявили «эксперты», - правда не понятно, откуда возьмется такая куча исключительно удачливых предназначений. Ведь если бы было возможным дать каждому из живущих по счастливому предназначению, то на земле давно бы исчезли страдания и печаль, а они как были, так и остаются… Ведь, казалось, стоит только захотеть, и желаемое реализовано! А ведь этого как не случалось, так и не случается.
Но, невзирая на это, наши псевдо-психологи, как один, призывают со своих страниц в соцсетях: «Играйте в нашу игру, найдите свое предназначение и перед вами откроется волшебная страна с молочными реками и кисельными берегами. Под это самое «предназначение» с вас спишутся все грехи и сами собой решатся все нерешенные проблемы; дороги сами собой превратятся в скатерти-самобранки; а вы попадете в страну, где текут молочные реки с кисельными берегами! А сами будете в соловьях и на диване».
Но, сколько бы популисты от психологии ни старались, реализовать обещанное оказалось нереальным. Можно сколь угодно перечислять, какое у человека предназначение, придумывая для этого все новые и варианты, но ближе оно от этого не станет. На пути всех таких радостных обещаний встает… судьба человека. А судьба – дама серьезная, с ней просто так не сладишь…
И тогда нашим популистам пришлось прибегнуть к мистике. Ну прямо как шаманы древнейших времен, заговаривающие духов. Тут же заговаривают некое мифическое предназначение. Только вместо бубнов и ритуального костра – метафорические карты или же «лила-чакра»; вместо заклинаний – аффирмации; а вместо призывов помощи духов – полугипнотические практики или же сомнительные расстановки по принципу «давайте сообразим на троих». И все, вот оно – ваше «предназначение»! Расплатитесь, получите и будьте довольны!
Но вот опять незадача: мистика тоже не работает. Что могут метафорические карты или «лила-чакра» против самой природы вещей! А посему нашим популистам от психологии осталось только одно: в заклинании мифического предназначения прибегнуть… К НАСИЛИЮ НАД МИРОМ, ДРУГИМИ И СОБОЙ! Ведь если Магомет не идет к горе, то гора должна пойти к Магомеду; а если желаемое предназначение не идет к человеку, то нужно заставить человека ожесточенно бороться за него, даже вопреки всему и вся. Действия по такому принципу, они разработали целую методику такой борьбы. Ну а в качестве стимула - обещание молочных рек с кисельными берегами, с диваном и соловьями. И люди массово бросились искать такое вот «предназначение».
Конечно же, это миф, созданный популистами от психологии для своих клиентов – жителей страны жертв, измученных вечным недовольством всеми и вся. Мы с вами уже знаем, что страны с молочными реками и с кисельными берегами не существует. Но есть страна вечных жертв. А она какой была, такой и останется; молочные реки с кисельными берегами там точно не потекут никогда! Жителям страны жертв продали сладкую пилюлю, пообещали, что с нахождением своего предназначения все будет иначе: и небо будет голубее, и трава зеленее, а еще будет удобный диван и соловьи! Жители страны жертв все пьют и пьют пилюльки, все ищут и ищут свое предназначение. Год ищут, десять; там ищут, тут ищут; уже несколько работ сменили; уже пару мужей поменяли, а заодно и место жительства, друзей, учителей - а оно, зараза такая, все никак не находится! И ни небо голубее не становится, ни трава зеленее, ни диван не обнаруживается... А как же иначе, ведь это миф, а пилюля – плацебо.
Что же остается тогда делать разработчикам пилюли? Только требовать увеличить дозировку препарата: поднажать на поиск предназначения. В неуспехах своих методик они обвиняют своих клиентов: мол, не так активно вы ищете, не забираете весь свой «ресурс из прошлого», не рвете «токсические отношения», не выходите из «абьюза и конфуза». И они потребовали от своих клиентов более активно побороться за свое «право» на предназначение. Более того, бороться всеми дозволенными и недозволенными методами. А возможно ли это? А может ли такая борьбы «помочь»? Давайте разбираться.
А вам не кажется, что это крайне незрелый, практически подростковый подход к жизни? На уровне подросткового сознания 12-летней девочки. Вот, для сравнения мечта 12-летней девочки о том, как она «самоопределится» со своим предназначением: косы расплетет, наденет красивую мини-юбочку и выйдет в мир… бороться за себя и за свое предназначение. И тогда все у нее будет, а ей ничего за это не будет! Такие сказочные ожидания в совокупности с эгоцентрическим представлением о мире свойственны только подростковому сознанию. И только для такого юного и незрелого сознания характерны шапко-закидательные максималистские настроения в духе старого доброго лозунга: «Мы наш, мы новый мир построим».
Наша 12-ти летняя девочка убеждена, что за свое предназначение нужно бороться против всего и вся: и против обстоятельств, и против людей. Отстаивать свое право на то, что она сама назвала и сама выбрала как свое предназначение; бороться зубами, локтями, даже ногами. Только подростковое сознание 12-ти летней девочки может таким образом отстаивать «свое предназначение», так как она его понимает, наперекор внешним обстоятельствам и людям, вступая с ними в прямой конфликт. Подросток отстаивает свои права, не понимая, что любые права есть только следствие обязанностей: хочешь больше прав, тогда возьми на себя больше обязанностей! И он бросается на прямой конфликт с миром, отметая «обязанности», ради своих «прав».
Но если же рассказывать о предназначении языком взрослого и психологически зрелого человека, то получится совершенно иная картина. Если предназначение не может быть внешним объектом и его реализация происходит только во внутренней реальности человека, то нет никого, против кого нужно бороться. Нет необходимости отстаивать свое право на реализацию своего предназначения вопреки кому-либо, ибо внутри человека нет никого, кроме него самого! Против чего же тогда бороться? Против себя самого?
Так может права классическая психология, которая понимала процесс реализации своего предназначения как процесс самопознания, а не как процесс борьбы со всеми и со вся?! Так может все дело не в недостаточности усилий по борьбе за свое предназначение, а просто-напросто в ошибочном понимании своего предназначения?! Как и в ошибочности представлений о смысле и целях человеческой жизни вообще. Может стоит хотя бы попробовать перестать понимать предназначение человека как бесконечную борьбу за нечто внешне яркое и обязательно позитивное? Тогда и мистика не понадобится, и бороться ожесточенно не нужно будет, ну разве только против своей собственной незрелости.
Очевидно, что новомодная игра в «предназначение» постулирует жесткое неприятие реальности на уровне подросткового максимализма! А вот это уже психиатрическая клиника. Популистская псевдо-психология вообще паразитирует на базовых кризисах личности, где человеку в кризисе предлагается не проходить через него, то есть не проживать, а просто уходить... и бороться! В своем слепом отстаивании права на «свое предназначение» наперекор всему и вся, популисты от психологии фактически оставляют своих клиентов на уровне подростковой психики. И не дают им возможность психологически созреть. Психологический возраст как вещателей этого мифа, так и его горячих поклонников –12, максимум 14 лет. Не более.
Итак, наша Галерея Иллюзий работает в полную силу! За последнее время ее посетило множество уважаемых людей, которые имели возможности увидеть портреты: «Личностные границы», «Люби себя», «Живи сердцем», «Счастье снаружи», «ПМЖ в стране жертв» и «Саморазви-вася». Сегодня они смогут лицезреть и седьмой портрет, портрет Саморазви-дуси!
(И. Босх - картинка взята из интернета)
- Боже мой? А это кто еще? – воскликнет почтенная публика. - Был Саморазви-вася, а теперь еще и САМОРАЗВИ-ДУСЯ появилась! Это он или она? Кто или что она такая?
Мы предвидели вопрос, поэтому приготовили ответ:
- Конечно же, это она. Прекрасная дама, которую зовут Саморазви-дуся, с акцентом на Дусе, Дуне, Евдокии… Ну а дальше все по порядку, ибо история ее жизни долгая, качества выдающиеся, а действия просто впечатляющие! И пусть вас не обманет ее имя – она явно не Дуняша.
Вы не знали, что у нашего Саморазви-васи есть подружка? А как же без нее, ведь он же не монах. Кроме того, в стране жертв проживают и мужчины, и женщины. И вот о них-то, о слабом, но прекрасном поле, о женщинах-жительницах страны жертв сегодня и пойдет речь. Тем более, что каждая из них заслуживает самого что ни есть пристального внимания. Конечно же, Саморазви-дуся – это такой же психологический феномен, как и наш Самиразви-вася. Только он другого рода - женского, что вносит в сие массовое психологическое явление свою специфику.
Вы можете спросить:
А чем же она отличилась, коль о ней говорят как об отдельном психологическом феномене? Наверное тем, что от нее вечно пахнет стихами, пеленками, борщом и уборкой?!
О нет, не попали! От нее пахнет «розами и диваном», «женскими клубами» и «женскими тренингами», а также женской исключительностью и вседозволенностью. А еще от нее пахнет… «разводом, уходом, выходом», что отражено в самом ее имени: «развидуся». И вот в этом-то и заключается ее специфика.
Существует зрелая женщина. Ее образ крепко-накрепко запечатлён в религиозном сознании, и ясно обозначен в классической психологии. Традиционно это образ всепрощающей и всепринимающей женщины, матери и хозяйки, образ отдающей и заботящейся обо всех, наставляющей и вновь прощающей все и всех. Образ ДЕВЫ МАРИИ. Так было тысячелетиями.
Но вот наступило время, и на смену ему пришел и вдруг стал массовым совершенно иной женский образ. Условно обозначим его как «Саморазви-дуся». И сразу оговоримся, что, когда мы будем иметь в виду индивидуальную психику, мы будем употреблять имя Саморазви-дуся. А когда будем говорить о концепции или образе женщины будем использовать это слово с маленькой буквы и в кавычках как «саморазви-дуся».
Так вот, Саморазви-дуся – тоже женщина, но незрелая. Как и каждая женщина, она также жаждет стать зрелой и женственной, но крайне примитивно понимает эту самую зрелость и женственность, а также то, как их можно достичь. И хотя ей может быть 30, 40, 50 и более лет, ее психологический возраст - 12 лет. Это вечная 12-летняя инфантильная девочка, застрявшая в переходном возрасте со всем характерным для него набором иллюзий и хотелок подростка. И как такой девочка-подросток, она ото всех и отовсюду «уходит», «выходит», «забирает ресурс», «бросает» и «разводится». Но давайте все по порядку.
Что нам известно о Саморазви-дусе? Да все то же, что и о Саморазви-васе: их биографии и жизненные пути практически идентичны. С некой женской особенностью. И для ее описания мы опять воспользуемся нашей притчей о стране жертв и стране свободы.
Также, как и ее дружок Саморазви-вася, родилась наша Саморазви-дуся в период расцвета современного общества потребления, а значит после 90-х годов 20 века. Появилась она на свет от союза популизма с психологией достигаторства. И воспитывали ее все те же мелкие лавочники от популистской псевдо-психологии на своих рецептах счастья и саморазвития.
Родилась она в стране жертв, там до сих пор и живет. И, как и все жители этой страны, наша дама полностью зависит от внешних обстоятельств и факторов. Саморазви-дуся самоопределяется только в зависимости от внешнего: от других людей, обстоятельств и вещей, «абьюза и конфуза». И как вечная жертва обстоятельств и людей, в свою внутреннюю реальность она предпочитает не заглядывать. Наша прекрасная дама – женский вариант сознания жертвы, только более утрированный, со множеством эмоций, воплей, охов и ахов...
И в этом смысле Саморазви-дуся – феномен незрелой женщины, воспитанной на уличных популистских представлениях о женщине как о вечной жертве «абьюза и конфуза» со стороны мира. Феномен женской психики, купившейся на идеи о женской исключительности, которыми так любят накачивать женскую часть своей аудитории новомодные псевдо-психологи. И поэтому «саморазви-дуся» – это женское сознание, которое решило бороться с «абьюзом и конфузом» запрещенными методами женской вседозволенности.
В последнем Саморазви-дусе активно помогла новомодная псевдо-психология с ее женскими клубами и тренингами. Ведь именно популисты от психологии и привили ей идеал женского счастья, понятого как жизнь «на диване и в розах». И именно в стране жертв, в среде психологического популизма Саморазви-дуся и прошла свой первый «женский тренинг», и начала посещать свой первый «женский клуб».
Так постепенно, женский тренинг за женским тренингом, женский клуб за женским клубом, усилиями псевдо-психологов был сформирован альтернативный традиционно-классическому образ женщины: образ Саморазви-дуси как «ПРЕКРАСНОЙ ДАМЫ В РОЗАХ И НА ДИВАНЕ». А со временем, воспитав уже целую массу подобных Саморазви-дусь, популистами от психологии была создана целостная психологическая концепция женской самореализации и счастья, концепция «саморазви-дуси».
В итоге, сейчас концепция «саморазви-дуси» - женское знамя современной псевдо-психологии. Это то, как ее представительницы понимают место роль и предназначение женщины в современном мире. И это понимание в корне отличается от традиционного: от того, как испокон веков понимался образ женщины религией, а также от того, как предназначение женщины последние сто лет понимала и понимает классическая психология.
Главное в этом идеале – представление о женской исключительности, чем и обосновывается эксклюзивно-женское право на жизнь «в розах и на диване», а также право послать подальше всё, что мешает реализации этого священного женского права на наслаждения, услаждения и прочие удовольствия жизни. Превращаться в серую мышку, которая в заботах о других теряет свой цветущий вид - то не для современных Саморазви-дусь.
Женский идеал «саморазви-дуси» как «прекрасной дамы на диване и в розах» не мог возникнуть в традиционном обществе. Любое религиозное сознание, как и любое морально-нравственно ориентированное сознание, отторгнет в корне безнравственную и безрелигиозную такую концепцию женщины как нечто чужеродное. Также, как оно отвергнет и образ жизни ее дружка, Саморазви-васи.
Однако, когда на смену традиционному обществу пришло современное общество потребления с его рецептами счастья, и когда религиозное сознание уступило место секуляризации, появление вот таких Саморазви-дусь стало закономерным. Общество потребления с его рецептами счастья ответственно за возникновение и Саморазви-вась, и Сасморазви-дусь.
В отличие от традиционного общества, оно основывает представление о человеческом счастье на потреблении людей, вещей, впечатлений, чувств, эмоций. Точно так же и наши Саморазви-дуси изменяют размер своего женского счастья количеством потребленного: отношений, партнеров, вещей, благосостояния, впечатлений, чувств и эмоций. Неслучайно поэтому Саморазви-дуси – женский идеал не только псевдо-психологии, но и современного общества потребления.
И в этом смысле «саморазви-дуся» это уже не только психологический феномен, но и общественный феномен. Популизм в психологии - крайне вредное явление, но психологический популизм, основанный на ценностях общества потребления, особенно опасен. Ибо посягает даже на святое святых – на общественное представление о женщине, о ее роли и месте в жизни общества. Породив массу таких Саморазви-дусь, он способен испортить человеческому роду будущее. И он породил их где-то на рубеже 20 и 21 веков, да еще и в таком количестве, что за последние два десятилетия «саморазви-дуси» превратились в массовый феномен. А теперь приступим к психологическому портрету Саморазви-дуси. Давайте разбираться, что в ней не так.
Анализируя рынок иллюзий, которым торгуют сейчас популисты от психологии, концепция женской реализации под названием «саморазви-дуся» самая одиозная. Образ женщины как «прекрасной дамы на диване и в розах» не просто инфантилен и не зрел. ОН самый ДЕСТРУКТИВНЫЙ из всех. Его деструктивность заключается в эгоизме, доведенном до максимально разрушительной, уже невротической степени. Такое даже Саморазви-васе не снилось. А ведь тот законченный эгоист. Но даже ему далеко до нашей мега- эгоистки!
В той или иной степени, люди все эгоистичны, если только они не святы. Если только они не Девы Марии. НО в женском образе «саморазви-дуси» эгоизм доведен до эгоцентризма в паталогической его форме. Паразитируя на базовых женских проблемах, псевдо-психологи создали такую концепцию женской самореализации, которая угрожает не только самой женственности женщины, но и ее психическому здоровью.
Концепция «саморазви-дуси» полностью пересматривает традиционное понимание роли, места и предназначения женщины в этом мире. Согласно ей, роль женщины – быть, ни меньше, ни больше, как «источником энергии» для всей Вселенной. И с точки зрения такого понимания «высокой миссии» женщины у нее есть особые, исключительные обязанности: ублажать самою себя 24 часа 365 дней в году всеми доступными и недоступными способами. Утверждается, что иной обязанности для женщины просто не существует!
Прежние байки про самоотдачу, про то, что женщина создаётся природой чтобы жертвовать собой – ради ребёнка, ради мужа, ради любого, кому нужна сердечная помощь и забота – все это объявляется устарелым и вычеркивается из скрижалей современной женщины. Соответственно этому, идеальной женщиной признается только та, что ублажает самое себя во все дыры, и что всегда готова потреблять большой ложкой положенные ей наслаждения.
Для реализации этой исключительно важной и сложной обязанности - а вы попробуйте ублажать себя 24 часа в день 365 дней в году - женщинам приписываются и эксклюзивные права на удаление из своей жизни всех и вся, кто и что мешают ей находиться «на диване и в розах»: неидеальные партнеры, друзья и обязанности. «Абьюз и конфуз», «токсические отношения», «люди-воронки» – для женщины, как ни для кого другого невозможны вообще, ибо не дают ей раскрыть ее «истинную природу». Более того, они крайне вредны, т.к. мешают ей реализовывать свое высокое предназначение.
Поэтому ей дается совет: немедленно, как только будет задета ее «триггерная зона», разрывать все «токсические отношения». И неважно с кем: со стариками родителями, с не выросшими детьми, с надоевшим партнером или неудобным мужем, с утомившими друзьями или с коллегами по работе. Долг и обязанности не в счет! Короче: развод и девичья фамилия! В личной жизни развод, на работе тем более развод, в дружбе конечно же развод, с родственниками обязательно развод - не женщина, а сплошная САМО-РАЗВЕДУСЯ!
Говоря о Саморазви-дусях, невозможно пройти мимо так называемых женских тренингов, где обещают и самый широкий диван, и самые алые розы для успешного полета по вершинам жизненных достижений. Именно на них и осуществляется переформатирование поначалу здоровой психики нормальной взрослой женщины в съехавшую с катушек «саморазви-дусю». Ведь именно на них будущим невменяемым Саморазви-дусям выдают очень опасный рецепт женского счастья: через перечеркивание базовых основ их женской сути.
Вот, к примеру, краткая инструкция по превращению нормальной женщины в «саморазви-дусю», позаимствованная в одном из таких женских тренингов:
Шаг 1: Поставь себя в центр Вселенной - ибо это и есть твои истинная «природа». Тогда и дорога к раскрытию «женственности» и преображению жизни откроется для тебя автоматически. И дальше успехи будут зависеть только от твоей способности послать подальше всё и вся, кроме своих наслаждений, услаждений и прочих удовольствий жизни.
Шаг 2: Коль ты женщина, твоя единственная обязанность и предназначение – это ублажать себя 24 часа 365 дней в году. Ведь пока женщина ублажает себя, мир в безопасности и все вокруг цветут и пахнут. Следуй таким курсом и постоянно повышай свою «самоценность» посредством долюбливания, залюбливания и вылюбивания себя во все дыры и всеми возможными способами.
Шаг 3: Убери из своей жизни все, что мешает тебе быть «в розах и на диване»: Партнеров, которые посягают на твою «священную женскую природу» (недостаточно сильно вкладываются в раскрытие женственности через дорогие подарки и ношение на руках). Семью с родственниками, где ты как женщина забыла о совей самоценности и вконец запустила программу по раскрытию «женственности». Любую социальную активность, которая не соответствует твоей подлинной природе женщины как центра мироздания. Не забудь отправить в туман или подальше друзей и коллег, что не приносят себя в жертву «священной корове» твоей женственности.
Шаг 4: Слушай своё сердце и найти тех и то, что и кто обеспечит тебе самый удобный диван и самые алые розы. Ибо это и есть путь к твоей самореализации; твоя высокая миссия на земле.
Правда, в этой инструкции почему-то забыли сказать, что чем больше ублажаешь себя, тем меньше хочется отдавать другим... и тем более аморальным ты становишься, и тем более ты деградируешь. В ней почему-то забыли объяснить, что здесь идет не только пересмотр роли женщины, но и переписываются и сами основы морали и нравственности. Сказали только одно: если ты женщина, тебе можно всё.
Это ловушка не только концепции саморазви-дуси. Это общая ловушка всех популярных тренингов от псевдо-психологии. Популисты от психологии заманивают свою аудиторию красивыми обещаниями, но накачивают только невротическими мифами, взрывающими человеческую психику и делающими ее нездоровой. И поэтому в итоге получается прямо противоположный результат. А ведь это и есть настоящая ДЕСТРУКЦИЯ ЖЕНСКОЙ ПРИРОДЫ. По сути, на таких тренингах предлагают отказаться от ОТДАЮЩЕЙ женской природы и стать женщиной-ПОТРЕБИТЕЛЕМ. И даже больше: женщиной ПАРАЗИТИРУЮЩЕЙ, СПЕКУЛИРУЮЩЕЙ, МАНИПУЛИРУЮЩЕЙ. Короче, Саморазви-дусей.
Однако именно откровенного потребительства женщина себе позволить никак не может, хотя бы в силу своей природы. Иначе она не будет реализована как женщина, ибо отдача и есть ее природа. Почему-то и для религии, и для классической психологии всегда было ясно, что отдача – это и есть путь женской самореализации. Не отдавая, она не реализуется. Ведь даже на уровне физиологии, если женщина не выполняет свою детородную функцию (не ОТДАЕТ часть своей плоти, чтобы зародилась новая жизнь), это чревато проблемами.
Что случится с психологическим здоровьем, если женщину накачивают анти-женскими установками ПОТРЕБЛЕНИЯ? Она не будет реализована. А значит будет невротична. Представьте себе вот такую нереализованную, но накачанную аффирмациями о своей супер-пупер природе женщину лет так 50+. Как там в анекдоте? –«Уж климакс близится, а Германа все нет». Только под «Германом» будет пониматься все то, что входит в набор реализации женщины как женщины и как человека: психологическая зрелось и духовная зрелость, а также морально- нравственное достоинство!
Что будет происходить дальше в реальности, время покажет. Пока очевидно, что идёт невротическое взращивание некой мифической «женственности». При этом под проявлением этой самой «женской природы» подразумевается ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ и ПОТРЕБИТЕЛЬСТВО. А женская реализация описывается как раскрытие супер-женственности – читай «супер-мега-сучности»! Бедный скромный Саморазви-вася нервно курит в сторонке: куда ему до этих пробудившихся «женщин-сук».
Но не дай вам Бог оказаться на оборотной стороне медали этой великой мега-любви к себе! Потому что на этой оборотной стороне медали будет очень неуютно от того леденящего кровь эгоизма, который стоит за всеми этими «пробудившимся». Некрасов со своим «коня на скаку остановит» списан, как старая рухлядь. О Деве Марии мы вообще помолчим. На смену ЕЕ образу женщины уже пришли новые образцы: всё для себя любимой, остальных - в топку.
Именно эта новомодная концепция «саморазви-дуси» с ее философией пробуждения своей «супер-женской сучности» стала удобным плацдармом для того, чтобы отмести все исконные женские качества, а в некоторых случаях – отказаться даже от основ простой человеческой морали. И с такими «пробужденными» женщинами реально страшно оказаться в любой ситуации: потому что понимаешь – ради своей «раскрытой» женственности они порвут в клочья любого, кто посмеет наступить на горло этой песне ублажения себя.
Возможно, Саморазви-дуся – это и СВЕРХ-ЖЕНЩИНА. Но за каждой такой Саморазви-дусей маячит волчья пасть эгоизма. До каких звериных ликов могут дойти такие вот мега-женщины? Ну, тут зависит от степени собственной испорченности. Кто-то делает первые шаги на этом пути, получает неизбежные последствия от мира, от потери работы, от разрыва с партнерами и родственниками и останавливается. Кого-то мир останавливает не так быстро, в результате чего процесс превращения в «саморазви-дусю» становится более запущенным. Ну а кто-то из Саморазви-дусь сам начинает вещать в массы и делиться процессом своего чудесного «преображения» и раскрытия мега-женственности.
Но что может нести в массы такая Дуся? Только эффективную технику «чудесного преображения», через которую прошла сама, и которая сделала её Саморазви-дусей: бездушным существом, выхолощенным изнутри, даже без малейшего намека на подлинную женственность. Это вам не Дева Мария и ее жертвенность. У Саморазви-дуси нет сердечности, душевности, реальной глубины и самоотдачи. Есть немного елейных улыбок, внешние атрибуты женщины со всякими там длинными юбками, украшениями, макияжами и прочим... И есть жёсткая очень неженственная внутренняя структура: с огромными челюстями, готовая заглатывать блага этого мира и перемалывать ради этого в труху всё, что этому препятствует. А препятствовать могут даже прежние ценности и добрые человеческие чувства. Даже образ Девы Марии.
В результате взращивания такой спекулятивной паразитарной женской психологии мы получим поколение нереализованных женщин, которые в погоне за ублажением себя не выполнили своих базовых жизненных задач. Не исключено, что паровозиком к такой модной концепции «саморазви-дуси» притянется и букет сопутствующих гинекологических заболеваний, появятся проблемы с детородной функцией. Поживем-увидим.
Ну а пока в ближайшей перспективе такие «пробудившиеся» Саморазви-дуси обрекают себя на жизнь в невротическом зацикливании на себе любимых, на жизнь с растущим внутренним конфликтом с окружающими, которые не готовы поддерживать мифы, взращенные ими внутри себя на женских тренингах и семинарах.
Они обречены жить, душа в себе женщину: подавляя в себе ту самую свою подлинную свою природу, за раскрытием которой они пришли когда-то на свой первый женский тренинг.
Каков ваш женский идеал? К чему устремлены вы? К идеалу Девы Марии или же к идеалу Саморазви-дуси? Третьего, увы, не дано.
