Вы заметили, какими неизбежными вдруг стали злодеи? Неуязвимыми. Для того чтобы их победить, надо приложить все возможные силы, все навыки, быть храбрым, а под конец ещё и измениться к лучшему. Это риторика типичных романов, геройских фэнтези, а ещё сказок.
Слушаю аудиокнигу «Дом странных детей мисс Перегрин». Очень волшебная книга. Но больше сказка, потому что там на злобную невидимую тварь с тремя языками обрушили целый дом, и она оттуда вылезла как ни в чём не бывало, даже без царапин. Но стоило главному герою измениться и решиться на храбрый поступок, а именно — честно принять бой, как для злобной невидимой твари вдруг хватило проткнутых глаз. И она издохла как ни в чём не бывало.
Вчера смотрел занимательный корейский сериал. Не помню названия, да оно сейчас и не сильно важно. Меня сильно зацепила сцена в конце. Где герой сбивает злодея на машине. Хорошо так сбивает, злодея аж кубарем прокатывает по асфальту на десяток метров. И разумно предположить, что после такого... человек, если и выжил, то его конкретно переломало. И так ведь оно и кажется, ведь герой подходит к нему, разговаривает с ним, а тот лежит еле живой и что-то гневно шипит с асфальта. Но стоило герою отвернуться от злодея и пойти обратно к машине, как (о чудо!) злодей вскакивает с земли и бросается на героя с ножом, намереваясь заколоть того в спину. Чувствуете до боли избитое клише? Я вот ощущаю всей душой, наглядно.
Или популярный сериал «Локи» по киновселенной Марвел. Там бог лжи и обмана, который на равных дрался с целой оравой героев в прошлых фильмах Марвел, вдруг встречает здоровенного жирного и очень злого мужика в супермаркете. И знаете что? Этот здоровенный злой мужик избил БОГА! Как зарвавшегося молокососа, просто накостылял ему, как заправский Танос, и Локи ничего не смог ему сделать. Ведь тут здоровенный жирный мужик! Что можно против него предпринять? Конечно, ничего. Он неуязвим!
И ещё вспоминается одна занимательная серия детективов «Миллениум» от норвежского автора Стига Ларссона. Там есть один огромный амбал, бывший боксёр, который в результате природной патологии не чувствует боли. ОН ЗЛОДЕЙ, конечно же. Так вот, этот здоровенный парень в финальной сцене борьбы добра со злом получает такие раны, с которыми человек не живёт, ну просто не живёт. Пусть он хоть десять раз будет не чувствовать боль, но для того, чтобы его убить, героине пришлось применить все навыки, все умения, чуток измениться к лучшему и под конец обхитрить здоровенного злого парня и прикончить его окончательно.
И я, читая и смотря всё это, каждый раз восклицаю на всю округу: «СЕРЬЁЗНО???». И ведь да, серьёзно. Заслуженные массовые произведения. Толпы фанатов и критиков. Причём те, кто критикуют, останавливаются на чём угодно, от повестки до неправильно снятой картинки и дерьмового сценария, но никогда не говорят про абсурдное зло. А почему так? А потому что такова мода. Такой тренд.
Для того, чтобы победить зло, нужно сделать очень многое, ведь зло ужасно и непобедимо.
Однако... Вы замечали, что тут всегда есть образ зла? Добро чаще всего многогранно. А зло одно и то же. Есть карточка зла. Параметры, из которых вырисовывают злодеев. Ему заранее сказали, что он будет злом и будет делать злые вещи, потому что так нужно в угоду сюжета. Так исторически сложилось. И детей на уроках литературы учат сначала оценивать персонажей. Скажите, дети, кто здесь плохой, а кто хороший? А почему?
И потом эта оценка плавно курсирует с нами по жизни. Мы прежде всего оцениваем. Мы создаём какие-то рамки и параметры вместо того, чтобы судить и размышлять. И отсюда весь этот картон, от которого все в последнее время плюются и который так рьяно защищают на полюбившихся произведениях. Потому что такова людская природа, мы всё, что нравится, защищаем до конца, даже в собственных глазах стараясь сделать любимое идеальным.
Но такие злодеи не идеальны. Знаете, почему? Потому что они не злодеи. Потому что они персонажи. Они люди, эльфы, гномы, драконы, тёмные повелители или светлые маги, но они не зло, и не нужно их делать злом. Потому что зла нет. Как нет и добра. Есть поступки, простые и сложные, которые иногда можно трактовать по-разному, а иногда всё понятно и ясно. И по этим поступкам мы судим и рассуждаем, не по образу, не по параметрам. Нужно судить по поступкам, понимать мотивы, стараться разобраться в логике человека, персонажа, событий.
И вы, как авторы и читатели, прошу, прислушайтесь к моим словам. Потому что риторика понятной морали и устоев в наши сложные, напичканные информацией времена уже не работает.
