Переславль-Залесский
Этюд 1.
Этюд 2.
Картон.
Фрагменты.
Итог. Холст , масло. 65*130 см.
Показать полностью
9
0 просмотренных постов скрыто
Картина "Вечерняя песня"
Холст, масло. 30х60
Показать полностью
2
Мои картины маслом
Группа ВК https://vk.com/al_patova
Instagram (запрещённая соц. сеть в России) https://www.instagram.com/alpa_tova?r=nametag
Очередь, в которую мы будем стоять всегда и не без удовольствия
Одна из немногих очередей, в которой редко встретишь шумных или недовольных чем-то людей, это очередь в музей. Мне не раз доводилось стоять по много часов в таких очередях, и всегда - это особое чувство предвкушения и приятные случайные собеседники.
В этом репортаже из прошлого - рассказ о новых поступлениях в фонды старого русского искусства Государственной Третьяковской галереи. Приятно отметить, что времена меняются, а интерес к настоящему искусству сохраняется.
Время. Эфир 14 сентября 1977. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Перед грозой 40х30
Показать полностью
3
Дорога в горы
Показать полностью
1
Триптих "Обряд". Размеры: 140х140 и 140х84(2)
Показать полностью
4
«Крестный ход в Курской губернии», или картина без приятных лиц
Эпичная картина. Масштаб захватывает, а хореография героев напоминает кадр из фильма. Кусочек жизни из эпохи Репина прорывается с полотна на зрителей.
Художник долго приглядывался к сюжету крестного хода, это же самая настоящая энциклопедия жизни. Сперва получалось непонятно: где-то сатира, а местами восхваление, тут автору помог Толстой – прямо спросил, как он сам относится к происходящему.
«Я изображаю жизнь», – ответил художник. Но замечание явно задело, на картине Илья Ефимыч прошелся по всем кастам того времени.
Еще один эскиз:
Больше всех досталось священникам. Характерный типаж в самом центре картины – вяленько помахивает кадилом, а заодно поправляет пышную прическу. А чуть дальше его коллеги в золотом болтают между собой (и явно не про молебны), а в черном одеянии весело смеются.
Еще и в кадр смотрит, чертяга:
Дальше на орехи получают купцы, дворяне и другие сильные мира того. Им жарко, встречаем красные и круглые лица, и почти у всех чванливые физиономии. Апогей – женщина с иконой, важная в своем серьезном деле – святыня в руках, она на ответственном задании. В нескромном платье, ну да ладно.
Барышня, икона и заступник:
К чуду в руках этой тетки тянутся все остальные – обычные крестьяне. От важных особ их отгораживают урядники, контролирующие порядок. Некоторые стараются выслужиться и перебарщивают: тут и преграждающий путь горбуну староста, и урядник на коне с замахом нагайкой, и красномордый охранник иконы.
Честно говоря, и среди крестьян нет одухотворенных людей. Несущие будку с куполом и свечами покорно-печальны, в таком же настроении богомолки в левой части картины. Один только горбун рвется к чудесному в чистом душевном порыве (причем на эскизах он тоже был забитый жизнью).
Пейзаж довершает марш покорности и чванливости. Да, пеньки вместо зеленой рощи – тут Репин выплеснул свою злость на кулаков, повырубали все деревья, подлецы (примерная цитата).
Ох и навел я на вас тоску, чувствую. Давайте о хорошем. Какая тут сочная палитра! А какой колорит у картины. Безоблачное небо, пестрое море персонажей, жар дороги и пыль от тысяч ног, золото облачений, куполов и образов. Лепота!
Репин привез картину на 11 выставку передвижников, там мнения разделились – прогрессивные зрители восхваляли меткий глаз художника, реакционные господа критиковали за излишнее изобличение всего и вся.
Полотно купил Третьяков (кто же еще), однако и он пожаловался художнику – ни одного приятного лица на картине. Репин красиво парировал: «Посмотрите на любую толпу и скажите: много ли в ней приятных лиц?»
Другие истории и заметки про искусство можно почитать тут
Добра и тепла!
Показать полностью
10