«Звёздные войны», «Дюна», «Основание» — научная фантастика полна примеров цивилизаций галактических масштабов, устроенных очень по-разному, но непременно весьма обширных. Правдоподобно ли такое допущение с точки зрения законов физики и динамики социальных связей, даже нечеловеческих? По мнению американского астрофизика Адама Франка, скорее нет. Во-первых, из-за огромных расстояний, разделяющих эти сообщества. Во-вторых, из-за продолжительности жизни.

Проблема галактических цивилизаций упирается в два параметра. Первый — это время перелёта от звезды к звезде. Это параметр заставляет учесть другое число — скорость света, фундаментальную постоянную природы. Со времен Эйнштейна известно, что ничто не может двигаться быстрее скорости света. Несмотря на то, что 300 000 км/с — это довольно быстро, расстояния между звёздами настолько большие, что даже с такой скоростью из одного региона галактики в другой придется лететь сотни или тысячи лет.

Второй параметр, который следует учесть, — срок жизни обитателя такой цивилизации. Это временной масштаб, в котором развивается политика и культура. В цивилизациях могут происходить и более продолжительные процессы, но основные движущие факторы общества — отдельные личности.

Таким образом, законы физики ограничивают время полёта, а законы биологии — срок жизни. На Земле нет позвоночных, которые живут дольше пары столетий (гренландская полярная акула живет дольше всех, до 500 лет). Это значит, что даже для технологически развитых полярных акул межзвёздные полёты будут слишком долгими. А значит, торговые и культурные связи будут невозможны.

Предположим, вы галактический торговец и хотите продавать свои товары в системе, расположенной в 500 световых годах от вас. Вы посылаете деловое предложение и ждёте ответа примерно 1000 лет. Повторяете это ещё несколько раз, чтобы обсудить все детали, и только потом отправляетесь в путь. Весь процесс займёт несколько тысяч лет, то есть, окажется невозможным. То же самое касается и обмена любой другой информацией.

Всё это делает контакты между отдалёнными регионами галактической цивилизации бессмысленными, если, конечно, её обитатели не живут бесконечно долго. Функциональные сообщества могут возникать только в скоплениях расположенных близко звёзд. И даже им придётся столкнуться с проблемой замедления времени.

«Так существуют ли галактические цивилизации? — резюмирует астрофизик в издании Big Think. — Сейчас я бы ответил, что нет, хотя всё ещё надеюсь, что есть».

«Советский Союз», «Британская империя», «Испанская империя» — научная фантастика полна примеров цивилизаций огромных масштабов, устроенных очень по-разному, но непременно весьма обширных. Правдоподобно ли такое допущение с точки зрения законов природы и богов, а так же динамики социальных связей? По мнению учёного жреца из Вавилона, скорее нет. Во-первых, из-за огромных расстояний, разделяющих эти сообщества. Во-вторых, из-за продолжительности жизни.

Проблема больших цивилизаций упирается в два параметра. Первый — это время перехода от древнего города к другому городу-государству. Этот параметр заставляет учесть другое число — скорость лошади, фундаментальную постоянную природы. Со времён питекантропов известно, что ничто не может двигаться быстрее скорости холёного скакуна. Несмотря на то, что 45 км/час — это довольно быстро, расстояния между городами Ур и Луксор настолько большие, что даже с такой скоростью из одного региона Месопотамии в другой регион в Египте придётся скакать и скакать днями и ночами.

Второй параметр, который следует учесть, — срок жизни обитателя такой цивилизации. Это временной масштаб, в котором развивается политика и культура. В цивилизациях могут происходить и более продолжительные процессы, но основные движущие факторы общества — отдельные личности.

Таким образом, законы природы ограничивают время перехода, а законы богов — срок жизни. В Междуречье нет животных, которые живут дольше человека, а сам человек живёт в среднем 30 лет (дольше всех прожил наш высокопочтимый царь Навуходоносор). Это значит, что даже для технологически развитых вавилонян межгородские переходы в другие регионы будут слишком долгими. А значит, торговые и культурные связи будут невозможны.

Предположим, вы вавилонский купец и хотите продавать свои товары в Аргосе, расположенном далеко за горами и морями. Вы посылаете деловое предложение и ждёте, когда гонец добежит обратно примерно через 100 лет. Повторяете это ещё несколько раз, чтобы обсудить все детали, и только потом отправляетесь в путь. Весь процесс займёт несколько сотен лет, то есть, окажется невозможным. То же самое касается и обмена любой другой информацией.

Всё это делает контакты между отдалёнными городами и крепостями бессмысленными, если, конечно, их обитатели не живут бесконечно долго. Функциональные сообщества могут возникать только в скоплениях расположенных близко поселений. И даже им придётся столкнуться с проблемой замедления времени.

«Так могут ли существовать огромные империи, над которыми не садится Солнце? — резюмирует учёный жрец на своей глиняной табличке. — Сейчас я бы ответил, что нет, хотя всё ещё надеюсь, что однажды смогут».

Как же все происходило? Дед в ванной комнат сделал специальную полку куда складывал прут для сушки. Почему именно там? Видимо, из-за хорошей вентиляции. Кстати, прута нельзя было запасать много, пересушенный не годится для плетения, и еще, прут разный: есть обвязочный, есть для остова и каркаса. Круг каркаса делался, когда прут был еще сырой и гибкий. Посмотрев, можно было сразу понять, какого размера будет корзина. Для процесса нужны были специальные ножи для зачистки и обрезки прута, которые дедушка сделал сам. Всякий раз, приезжай к старикам, я любовался, как четко и слаженно дедушка готовит каркас корзины, а потом, один за одним вплетает прутки, сам пробовал не раз, у меня так ловко не получалось. Бабушка, тем временем, своей клюкой собирала обрезки и кору после зачистки в кучки, и, медленно, еле нагибаясь, брала их в руку и складывала в мусорное ведро- лучшая гимнастика для человека, пережившего парализацию и сумевшего встать и ходить самостоятельно. Когда корзина была готова, дедушка проводил испытание на прочность. Он ставил ногу на дно, а рукой с усилием тянул за ручку, приговаривая, что правильно сплетённая корзина никогда не развалится. Так и проходили их дни в созидающих трудах и заботах: дед плел корзины, бабушка помогала, как могла, сами убирались, готовили, вспоминали войну и жизнь после нее, и так в их квартире было тепло и уютно, словами не передашь, а еще, пахло ивой- оставшийся след человеческого труда и заботы.

Мы с супругой уже шесть лет живем в деревне, в собственном доме. Как-то наводил порядок в сарае и увидел ту самую дедовскую корзину, она, как новая, в отличном состоянии, хожу с ней в лес за грибами, огурцы и помидору в нее собираем. Сколько лет прошло, как не стало моих дедушки и бабушки, а память осталась, а и не только у меня, у многих людей, которым дед подарил не просто корзинки, а часть своего доброго сердца.