После того как испанские конкистадоры покорили уже угасающую на момент их прибытия цивилизацию Майя, родной язык индейцев был утрачен, и исследователям оставалось довольствоваться лишь непонятными древними текстами. Однако разгадать код майя все-таки удалось. В честь этого события в СССР появились необычные игральные карты, посвященные мифологии и письменности этой древней и загадочной империи.

Разгадка древних глифов

Расшифровать значения знаков (глифов) языка майя оказалось непросто, хотя многие исследователи и пытались это сделать в течение столетий после испанской колониальной оккупации Америки. Но в конечном итоге это удалось – только не испанцам, а советскому ученому.

В 1952-м, после пятисот лет изучения западными специалистами древних символов, историк, лингвист и этнограф Юрий Кнорозов расшифровал большую часть кода Майя.

В 1963 году Кнорозов выпустил иллюстрированный иероглифический каталог с пояснениями. Он предположил, что в основе письменности индейцев лежат не буквы или изображения, как ошибочно думали его коллеги, а слоги. Также ученый опубликовал научный труд, в котором выдвинул гипотезу о том, что письмо майя можно интерпретировать подобно тому, как расшифровываются древнеегипетские иероглифы, а для того, чтобы понять древний язык, нужно использовать фонетико-слоговое чтение.

Странная колода

В 1975-м в честь cтоль знаменательного открытия Юрия Кнорозова (за свои труды он получил Государственную премию СССР) в Советском Союзе была отпечатана колода игральных карт с изображением иконографии индейцев майя. Разработал их дизайн художник-график Виктор Свешников, который ранее создал и другие знаменитые серии игральных карт – например, колоды с изображением оперных сцен, народных лубочных картинок и так далее.

Карты были нарисованы на основе мифологии и письменности майя.

Карты, посвященные культуре народа майя, печатались очень недолго (примерно до конца 1980-х) и выпускались ограниченным тиражом. Сейчас эту колоду можно встретить в продаже на сайтах объявлений eBay, Аvito и т.п. (конечно же, как правило, в подержанном виде). Владельцы просят за раритет от 400 до 10 тысяч рублей.

Колода 1981 года выпуска.

Расшифровка персонажей на картах

Согласно выводам Кнорозова, письмо майя основывалось на ключевых знаках, которых было примерно 800. Чаще всего они имели форму квадрата или овала, которые часто располагались группами, что мы и видим на игральных картах. Такие группы знаков встречаются и у королей (по четыре элемента), и у дам (блок из трех элементов), и у валетов (из двух).

У каждой карты есть свой прототип - известный мифический персонаж.

Если сравнивать рисунки на картах и древние изображения индейских богов на керамике, найденные в тех местах, где жили майя, можно предположить, что король пик мог олицетворять божество по имени К'аш-ши Чак, который считался покровителем земледельцев и лесорубов. Чак считался и повелителем водной стихии. Его узнаваемый атрибут – факел, что как раз отражено Свешниковым на игральной карте.

Колода Свешникова, нарисованная на тематику майя

Пиковая дама – это, скорее всего, знаменитая «Красная богиня», супруга Чака, которая входила в число богов-творцов. Узнать ее на древних изображениях можно по клубку из змей на голове, а на карте Свешникова на голове у нее только одна змея.

Трефовый король изображает бога Ицамна (верховное божество майя), а дама – его супругу Иш-Чель, покровительницу врачевания, материнства и ткачества. На карте эта королева изображена с двумя косами. Древние индейцы майя изображали Иш-Чель тоже с косами, только обычно не с двумя, а с четырьмя.

Что касается валетов, то можно предположить, что под ними подразумеваются четыре знаменитых брата (божества-бакабы): Хобниль, Кан-Цик-Наль, Сак-Кими и Хосан-Эк. Индейцы майя верили, что эти мифические персонажи стоят по четырем углам Вселенной (по сути это четыре стороны света) и поддерживают небесный свод, чтобы он не упал на землю.

Валеты - это четверо братьев бакабов.

Пиковый туз – это мифический пернатый змей Кетцалькоатль, а червовый король – это, скорее всего, Королева Кабель, жена Кинич Б’Алама II. Кабель была величайшей представительницей власти позднего классического периода эпохи майя, управляя государством вместе с супругом более 20 лет (с 672 по 692 гг.).

Древний рельеф майя, изображающий священный ритуал кровопускания, с участием королевы Кабель.

Кабель была военным губернатором королевства Вак и носила звание верховного воина, которое было даже выше, чем титул ее мужа. На карте в интерпретации Свешникова в ее руках – ритуальный Змей Видения, который, согласно верованиям майя, появлялся во время религиозного обряда кровопускания.

источник

Этот человек в 28 лет расшифровал одну из тайн человечества....

Ю. Кнорозов с сиамской кошкой Асей (Аспидом) в 1971 году

Это событие стало научной и культурной сенсацией не только в Советском Союзе, но и во всем мире. Ни разу не бывавший в Мексике советский исследователь сделал то, чего не удалось ведущим мировым ученым, годами проводившим полевые исследования! Не выходя из кабинета, он дешифровал древнее письмо индейцев майя. 

Как бы оправдываясь, Ю.В. Кнорозов впоследствии придумал оборонительную фразу: "Я - кабинетный ученый. Чтобы работать с текстами, нет необходимости лазать по пирамидам".

В то утро 29 марта 1955 года он шел на защиту кандидатской и не знал, чем все закончится, допуская даже обвинение в ревизионизме марксизма и арест. Дело в том, что Ф. Энгельс утверждал, будто в доколумбовой Америке государства отсутствовали. Согласно той же догме, фонетическое письмо могло существовать только при возникновении классовых государственных образований. Заявление же о наличии у идейцев-майя фонетического письма автоматически опровергало сразу два положения "основоположника". Защита проходила в Москве и уже на следующий день превратилась в легенду. Выступление 33-летнего Юрия Кнорозова на ученом совете длилось ровно три с половиной минуты, а результатом стало присвоение звания не кандидата, а доктора исторических наук, чего в гуманитарных науках практически не случается. С этого момента история дешифровки древних систем письма стала вписываться между двумя именами: Шампольона (знаменитый французский египтолог, разработавший основные принципы дешифровки древнеегипетского иероглифического письма) и Кнорозова. Его жизнь, полная тяжелых испытаний, парадоксов и даже мистификаций, полностью соответствует легенде о гениальной личности.

После войны Кнорозову попалась на глаза статья немецкого исследователя Пауля Шелльхаса под названием "Дешифровка письма майя - неразрешимая проблема". Эта публикация круто изменила его научные планы. "Как это неразрешимая проблемаN То, что создано одним человеческим умом, не может не быть разгадано другим!" Бросившись в море майянистики, он столкнулся с резким ухудшением отношения к нему со стороны завкафедрой профессора С.П. Толстова. Да так, что тот отказался даже дать Кнорозову формальную рекомендацию в аспирантуру. К счастью, здесь же, на кафедре этнографии, работал профессор Токарев, с удовольствием поддержавший опального дипломника. Тем не менее, по словам Кнорозова, новый руководитель "абсолютно не верил в успех дешифровки письма майя, поскольку, следуя американцам, считал, что письмо не является фонетическим". Пользуясь своим влиянием и связями в научном мире, Токарев устроил ученика младшим научным сотрудником в Музей этнографии народов СССР, что рядом с Русским музеем в Ленинграде. Поселился Кнорозов в самом музее - в длинной, как пенал, комнате. От пола до потолка комната была забита книгами, по стенам висели прорисовки иероглифов майя. Из мебели - только письменный стол и солдатская койка. Рассказывают, что уже тогда под столом стояла батарея бутылок. Беда, которая преследовала ученого всю жизнь...

До него многие пытались дешифровать письмо майя. Первые попытки предпринимались еще в XIX в. Но древние иероглифы упрямо хранили свои тайны. Прежде всего Кнорозов определил, что именно считается лингвистической дешифровкой (переход к точному фонетическому чтению иероглифов) и чем она отличается от интерпретаций и разгадываний тайных шифров. 

Затем он перевел со староиспанского на русский язык "Сообщение о делах в Юкатане". И сразу же понял, что алфавит из 29 знаков, записанный в XVI в. францисканским монахом, является ключом к дешифровке фонетического письма майя. 

В результате тяжелого кропотливого труда в начале 50-х тексты майя были прочитаны. Первая публикация о результатах дешифровки вышла в 1952 г. За ней последовала диссертация и мировая слава..