krolikbunny

Британские ученые сотрудники британской ипотечной компании L&C Mortgages подсчитали стоимость виртуальной недвижимости из нескольких известных видеоигр в реальной валюте. «Анализ рынка» провели в том числе для Skyrim, Fallout 4 и «Ведьмака 3»

В большинстве случаев брокерам приходилось вычислять курс игровой валюты — септимов, крышек или рупий — к доллару. Это удалось сделать, сравнивая цены на продукты и предметы, к примеру, морковь или мясо, учитывая особенности культуры в вымышленном мире (к примеру, то, что в Скайриме живут за счёт натурального хозяйства).

Самым дешёвым жильё оказалось в Fallout 4 — собственный дом в Даймонд-сити обходится в 2 тыс. крышек. По подсчётам сотрудников L&C, это примерно $881.

Однако, судя по всему, в постапокалиптическом мире недвижимость обесценилась. Люди не так сильно беспокоятся о крыше над головой по сравнению с чистой водой, едой и другими предметами, необходимыми для выживания в Пустоши.

В Skyrim самые дешёвые дома можно купить за 5 тыс. септимов — приблизительно $12 500.

А вот поместье «Высокий шпиль» обойдётся ощутимо дороже. Его цена в реальном мире была бы сравнима со стоимостью самых дешёвых квартир в Москве — больше четырёх миллионов рублей.

В общей сложности брокеры подсчитали цену жилья в восьми играх. Иногда для этого им приходилось ориентироваться на реальные прототипы (средневековая Франция — в случае «Ведьмака 3»), а иногда — анализировать спрос.

Самую дорогую недвижимость нашли в Final Fantasy XIV — всё из-за огромного спроса на землю в MMO, число которых ограничено. Цена большого особняка с участком аналогична $102 млн.

Fallout 4 — $881

Самый дорогой дом в Skyrim — $62,3 тыс.

Дом Линка в The Legend of Zelda: Breath of the Wild (оригинальная цена) — $69,7 тыс.

Имение Корво Бьянко в «Ведьмаке 3» — $1,3 млн

Самые дорогие апартаменты в GTA V — $1,1 млн

Ферма в Stardew Valley — $519 тыс.

Самый дорогой дом в The Sims 4 — $245 тыс.

Самый дорогой дом в Final Fantasy XIV — $102 млн.

Первый в своем роде эксперимент с четырехдневной рабочей неделей, проведенный компанией Perpetual Guardian в Новой Зеландии завершился досрочно, через два месяца. Его результаты настолько поразили Эндрю Барнса, генерального директора Perpetual Guardian, что он решил свернуть опыты и ввел в своей компании четырехдневную рабочую неделю на постоянной основе.

«Это была всего лишь теория, которую я решил попробовать, поскольку мне хотелось создать лучшую рабочую среду для своей команды», — говорит в интервью CNN Эндрю Барнс. «Я был просто шокирован результатами, когда моя команда пошла дальше моих самых смелых мечтаний».

Несмотря на то, что многие исследования, проводившиеся в течении практически сотни лет, показали многочисленные преимущества, которые может обеспечить сокращенная рабочая неделя для сотрудников, никому как-то не приходило в голову попробовать всё это не практике.

С традиционной точки зрения теории производства и управления начинание Эндрю Барнса представляет собой чистое сумасшествие, поскольку по условиям эксперимента его сотрудники работали только в период с понедельника по четверг, но получали зарплату за полные пять рабочих дней.

То есть согласно теории Эндрю Барнс двинул свой бизнес прямой дорогой к полному разорению, когда в течение восьми недель компания предоставляла каждому из своих 240 сотрудников один выходной день в неделю с полной оплатой, чтобы увидеть, как это изменение повлияло на бизнес.

Параллельное независимые исследование, проводимое специально приглашенными специалистами из Университета Окленда и Оклендского технологического университета, показало, что уровень стресса персонала во время судебных разбирательств (Perpetual Guardian — юридическая фирма) снизился с 45 до 38 процентов, в то время как мотивация к работе сотрудников выросла с 54 процентов до 78 процентов, что дало прирост производительности труда в пересчете на час в среднем на 20 процентов.

Таким образом эти 20 процентов полностью перекрыли оплаченный выходной, в то время как уровень стресса и усталости сотрудников снизился на 7-12%. Полный документальный отчет об эсперименте можно просмотреть:

https://static1.squarespace.com/static/5a93121d3917ee828d5f2...

https://static1.squarespace.com/static/5a93121d3917ee828d5f2...

«То, что мы, в ходе эксперимента увидели — это значительное увеличение удовлетворенности персонала работой, которую люди делают, огромное увеличение мотивации и твердое намерение продолжать работать с компанией. При этом, несмотря на потерю одного рабочего дня фирма не дала никакого снижения производительности», — говорит Барнс в интервью New Zealand

Эндрю Барнс, генеральный директор Perpetual Guardian

Если вы думаете обновить телефон, прочтите эту статью. Наверняка сэкономите.

Лето 2018 года. Производители выпускают всё новые и новые модели телефонов, а покупатели продолжают их приобретать, старательно изображая на лице глубокое удовлетворение, местами переходящее даже в радость. Однако на самом деле это не имеет никакого смысла.

Вспомните, как всё начиналось. Давайте вернёмся хотя бы лет на 10 назад.

Выпуск каждой новой модели был событием. И совсем не из-за того, что Nokia или Motorola устраивали презентацию в Лувре, организовывали бесплатный тур для журналистов и заливали телевизор рекламой. Нет, всё дело в том, что новые смартфоны реально отличались от своих предшественников. Производители выпускали устройства с качественно другими характеристиками и новыми революционными функциями.

Но всё изменилось. Сейчас смартфоны одной серии отличаются друг от друга цветом корпуса, частотой процессора и разрешением камеры только на бумаге. В реальной жизни разница между Galaxy S8 и Galaxy S9 настолько небольшая, что её трудно различить даже под микроскопом. В рекламе нам рассказывают об эпохальных нововведениях, но на практике получается топтание на месте.

Это тупик? Нет, просто потолок.

Проблема в том, что производители исчерпали лимит свежих идей. Развитие идёт только по пути количественного увеличения технических характеристик, которое никак не может вывести мобильную индустрию на следующий уровень. Мы добрались до точки, когда производители смартфонов по-прежнему хотят получать большую прибыль, но не имеют для этого никаких новых замыслов. Единственное, что остаётся, — выдумывание никому не нужных функций и реклама, реклама, реклама.

Вот список типовых задач для современного мобильного телефона:

звонки;

отправка и получение сообщений;

выход в интернет;

воспроизведение музыки;

фото- и видеосъёмка;

электронная почта;

часы, будильник, калькулятор, диктофон и прочие мелочи.

Я что-то забыл? Ну тогда добавьте в список те пункты, которые важны именно для вас. А после этого честно ответьте на два вопроса:

Справляется ли имеющийся у вас смартфон с перечисленными задачами?

Что случится, если вы купите более свежую модель? Просто изменится одна цифра в названии или вы действительно получите great new experience?

Смею предположить, что если вашему смартфону всего год или два, то вы не почувствуете от его смены решительно ничего. Нет, разумеется, сам момент покупки, извлечения из упаковок и снимания всяких плёночек приносит кучу положительных эмоций. Но потом, когда буря уляжется, наступит пустота. Ничего нового. Лучше съездите на эти деньги в путешествие. А покупку новых игрушек отложите до следующего сезона.

Если сомнения всё ещё терзают вас, воспользуйтесь этой инфографикой.

В небольшой долине среди гор, спрятанная от всего мира, находится святая святых ислама – город Мекка. Именно к нему пять раз в день обращаются взоры мусульман всего земного шара.

В отличие от других восточных городов Мекка не была обнесена стеной, а естественной оградой ей всегда служили горы. Через весь город тянется широкая улица Массаи, к которой с гор многочисленными ярусами сползают дома – большие и маленькие.

Посреди улицы, в самой нижней части долины, расположена площадь, на которой стоит знаменитая мечеть Харам аш-Шериф, что означает «Дом Бога». Мусульмане уверены, что именно в этом месте находится центр мироздания, потому что это даже и не земля, а опрокинутая на землю часть неба. И в последний день существования мира она на небо и вернется.

Территория «Запретной мечети» – священное место для мусульман всего мира. Об этом многократно говорится во второй суре Корана: «И откуда бы ни вышел ты, обращай свое лицо в сторону Запретной мечети; и где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону».

Площадь похожа на традиционный восточный двор, только очень больших размеров. Она окружена в три, а где и в четыре ряда колоннами из мрамора, гранита и обыкновенного камня. Поверху колонны соединены стрельчатыми арками и покрыты маленькими белыми куполами, а над ними возвышаются семь стройных минаретов.

Но почему именно Мекка считается киблой – стороной, куда должна быть направлена молитва мусульман и обращен михраб – священная ниша в мечети, где бы эта мечеть ни находилась? Ведь казалось бы, что молитва Аллаху должна возноситься на небо.

К Мекке обращали свои взоры еще древние арабы, потому что их языческие боги тоже находились в Каабе. Этот храм был подлинным пантеоном богов и мог удовлетворить все запросы. В нем было сосредоточено около 360 различных идолов и скульптурных изображений обожествляемых лиц. Среди них – арабские боги Илат, Узза, Хубал и другие; ассиро-вавилонские Мардук, Ассор, Син, Самас и Астарта; еврейский патриарх Авраам и Дева Мария с младенцем—Христом на руках.

По преданиям арабов, Кааба была воздвигнута как алтарь для молитвы прародителем людей Адамом. Адам очень страдал от того, что лишился не только рая, но и храма, в котором он привык молиться в раю. Тогда Бог смилостивился, и копия храма была спущена на землю.

Чтобы Каабу легче было строить, ангел Джабраил принес Ибрахиму (Аврааму) плоский камень, который мог висеть в воздухе и служить в качестве строительных лесов. Камень этот до сих пор находится в Каабе, и верующие могут видеть на нем отпечатки ног своего праотца.

В центре площади находится большой каменный куб высотой около тринадцати метров с плоской крышей. Это и есть Кааба, некогда языческое святилище, а ныне главный храм мусульманского мира.

Окон в Каабе нет, а обитая листами серебра дверь поднята от земли примерно на высоту 120 сантиметров, поэтому в храм можно попасть только по деревянной лестнице, которую специально подкатывают во время хаджа.

Сверху, примерно на три четверти своей высоты, Кааба покрыта кисвой – черным шелковым полотном, сшитым из восьми кусков. На нем золотыми и серебряными буквами вышиты изречения из Корана. Долгое время эта материя приготовлялась в Египте и высылалась в Мекку, а вышивать ее имеет право только одна семья, которая передает его по наследству из поколения в поколение.

Закрывать стены Каабы в виде особого почитания впервые стал владетель Керб ибн Эсед. При багдаском халифе Мамуне покрывало это делали из светлой материи и меняли три раза в год. Но в 1349 году египетский халиф Салих Исмаил стал высылать из Египта кисву из черной материи, и делалось это только один раз в год. С тех пор этот обычай сохранился до настоящего времени.

С восточной стороны Каабы есть ворота Баб-э-шейба. Паломник, входящий в эти ворота с правой стороны, оказывается рядом с Макам эль-Ибрахим (местом Ибрахима) – киоском из густой бронзовой решетки, внутри которого, в железном сундуке, покрытом расшитой золотом шелковой материей, находится тот самый камень, который служил Ибрахиму подмостками при строительстве Каабы. По желанию строителя он мог подниматься или опускаться.

Когда, по преданию, строительство Каабы было почти закончено, Ибрахиму понадобился другой заметный камень, чтобы обозначить на стене то место, с которого следует начинать ритуальное шествие вокруг храма. В раю Адам и ангелы, наученные самим Богом, семь раз обходили храм, и Ибрахим хотел, чтобы и на земле богослужение проходило правильно. Вот тогда ангел Джабраил и принес ему знаменитый Хеджер эль-Эсвад – Черный камень.

По одной из версий это был ангел-хранитель Адама, обращенный в камень после того, как допустил грехопадение своего подопечного. Когда Черный камень спустили с неба, он был ослепительной белизны и блестел так, что его было видно за четыре дня пути до Мекки. Но постепенно от грехов людских он темнел и темнел, пока совсем не превратился в черный.

Природа Черного камня до сих пор неизвестна. Некоторые ученые считают его очень крупным метеоритом, другие исследователи видят в нем большой кусок неизвестной вулканической породы, ведь каменистая Аравия изобилует многими потухшими вулканами.

Когда в 1630 году Магомет вернулся из Медины в Мекку, он выбросил из Каабы всех языческих идолов, но почтительно приложился посохом к Черному камню. Но еще до того как Магомет выступил с проповедью, в Мекке решили отремонтировать сильно обветшавшую Каабу. Когда нужно было перенести Черный камень на другое место, между корейшитскими семьями возник спор, какая из них наиболее достойна этой священной миссии. И тогда Магомет разрешил эту проблему весьма остроумно: он расстелил на полу Каабы свой плащ, положил на него Черный камень, а затем старейшины всех знатных родов подняли плащ с камнем.

«По преданию, – писал русский штабс-капитан Давлетшин, – в 929 году Черный камень был увезен в Йемен, но в 951 году снова был возвращен в Мекку». Сейчас Черный камень, вделанный в Каабу выше земли и чуть ниже человеческого роста, заключен в массивную серебряную оправу. Видимая часть камня в диаметре имеет около 36 сантиметров.

Каждый мусульманин хотя бы раз в жизни должен совершить хадж – посетить Мекку. В прошлые века дело это было нелегким, хлопотным, порой даже опасным. Хадж совершался при условии достаточных средств для посещения Мекки и для обеспечения семьи до возвращения паломника. Если есть все условия, а хадж не совершается, шариат грозит нарушителю очень тяжелым наказанием на том свете, а пренебрегших этим долгом приравнивают к неверующим. Наоборот, выполнившим хадж обещается полное отпущение грехов, совершенных до того времени, и совершившие это паломничество с гордостью носили свои белые чалмы – знак хаджа.

В прошлые времена каждый пришедший в Мекку должен был найти себе матвафа – проводника, который обеспечит паломнику не только ночлег и пищу, но и будет следить, чтобы тот не совершил ошибок в выполнении ритуальных обрядов и молитв. В процедуре хаджа столько тонкостей, что ни одному мусульманину (даже самому истовому) самостоятельно с ними трудно справиться.

В основе хаджа лежит таваф – семикратное обхождение вокруг Каабы. Это шествие символизирует божественный порядок, согласно которому все существа подчинены единому центру – солнечной системе, воплощенной в боге. Во время обхождения Каабы пилигримы набожно прикладываются к Черному камню, ибо глубоко верят, что в день Страшного суда он заговорит и будет называть перед Аллахом имена всех верных, лобзавших его чистыми устами.

Другой ритуал – «сай» – обязывает паломников семь раз пробежать (туда и обратно) по главной улице Мекки, длина которой более 400 метров. Сай – это повторение мучительных метаний Хаджар по раскаленной пустыне в поисках воды.

На восьмой день хаджа из Мекки направляется огромная процессия на холм Арафат, чтобы прослушать проповедь имама и совершить особые молитвы. Приближаясь к холму, все паломники молятся и непрестанно восклицают: «Ляббайк!» («Повинуюсь тебе!»). В долине, у подножия холма Арафат, верующие должны провести ночь, и только посетившие этот холм паломники получают титул «хаджа».

Источник: https://fishki.net/2681104-tajna-chernogo-kamnja-kaaby.html © Fishki.net